中國(guó)有句古話：“滴水之恩，涌泉相報(bào)”“烏鴉反哺”的傳說(shuō)告訴我們，自然界中一些動(dòng)物尚懂得回報(bào)。但在社會(huì)生活中，不愿回報(bào)，不懂回報(bào)的事卻時(shí)有發(fā)生。

回報(bào)與酬謝不同。回報(bào)是一個(gè)人從內(nèi)心里感謝別人對(duì)自己的幫助，代表著一種深深的情誼；而酬謝，是一種禮節(jié)，一種答謝，多少摻雜了一些經(jīng)濟(jì)的利益。兒女和母親之間的感情是一種自然、發(fā)自內(nèi)心的親情。母親并不希冀什么回報(bào)，而每個(gè)孝敬父母的孩子都知道回報(bào)，也都在默默地、自覺地回報(bào)。正是這種親情，維系每一個(gè)家庭，成為家庭幸福的凝聚力。

要求：請(qǐng)以“回報(bào)”為話題，寫一篇文章。除詩(shī)歌外，文體不限，題目自擬，文中中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名，字?jǐn)?shù)不少于600。

感恩：生命中的心靈之花

“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，這是一句并不深?yuàn)W的話，可是真正理解并做到的人，能有多少呢？生活中關(guān)于翻臉不認(rèn)人或以怨報(bào)德的“白眼狼”的傳說(shuō)，每每有所耳聞，令人徒然唏噓不已。于是，說(shuō)某某人“不知好歹”、“良心被狗吃了”的斥責(zé)與評(píng)論，就在口頭傳播中無(wú)形地為某人畫了像，其人品足以讓他失去親友的關(guān)愛與尊重，使他的事業(yè)和生活面臨很多障礙。

現(xiàn)在談?wù)摳卸鬟@個(gè)話題，具有相當(dāng)廣泛的社會(huì)意義。一方面，不少成年人被“金錢萬(wàn)能”所左右，自私自利，只認(rèn)錢不認(rèn)人，只講索取不講回報(bào)，淳樸之風(fēng)、感恩之心日漸式微；一方面，獨(dú)生子女過(guò)分受寵，衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口，不知體貼和心疼父母，雖然能背誦“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”、“慈母手中線，游子身上衣”這樣的古詩(shī)，可是自我中心意識(shí)在家人的不斷縱容中強(qiáng)化。因此，感恩教育要將學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育結(jié)合起來(lái)，決不是僅僅靠書本知識(shí)就能奏效的。在價(jià)值多元化的狀況下，如何弘揚(yáng)感恩美德，培育青少年感恩的人格并自覺形成感恩的倫理觀，這是構(gòu)建和諧社會(huì)的深層次內(nèi)容之一。

感恩不是淺層次的庸俗的“投桃報(bào)李”，更不是表面的甜言蜜語(yǔ)。它是人類在生命延續(xù)過(guò)程中的心靈之花，散發(fā)出沁人心脾的芳香；它是人性中真善美的樂章，將愛心傳遞，使人的理智與情感本身具有了審美的意義；它是為人父母者的幸福與欣慰，是為人子女者的本分與情操，是人與人之間的虔誠(chéng)。假如沒有感恩，人類的繁衍與生存就成為純粹生物學(xué)意義上的基因復(fù)制，陷入雞生蛋、蛋生雞的簡(jiǎn)單怪圈。這樣，就誕生不了朱自清的美文《背影》，就品味不了朱德感人肺腑的《母親的回憶》，也欣賞不了童話般的校園歌曲《外婆的澎湖灣》。

由此看來(lái)，感恩實(shí)在是不用勉強(qiáng)的，它是我們?nèi)松�的必修課，更是一個(gè)高尚的人應(yīng)該具有的境界與素質(zhì)。

父母養(yǎng)育子女，并非“施恩圖報(bào)”，父愛母愛如山高比海深。那么，子女對(duì)父母的感恩就是綠葉對(duì)根的情意，孝敬在言行上，也在心靈深處。有智者說(shuō)，看一個(gè)人品行如何首先就看他是否孝敬父母，一個(gè)人如果連父母都不孝敬，那就既不能做朋友，也不能扛重任。誠(chéng)哉斯言！

感恩，就是孝敬父母，就是懷念恩師，就是報(bào)效祖國(guó)，就是對(duì)于成長(zhǎng)的一種回饋。如此，人就異于禽獸，真正成為“萬(wàn)物的靈長(zhǎng)、宇宙的精華”。感恩，將使我們的心靈永遠(yuǎn)溫暖如春！

(選自《人民日?qǐng)?bào)》 文/趙仙泉)

14.本文的主要觀點(diǎn)是什么？文章是怎樣演繹出這個(gè)觀點(diǎn)的？（3分）

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15.請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括第2段的主要內(nèi)容。（2分）

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16.第3段的論證方法有什么特點(diǎn)？（2分）

17.如何理解“感恩就是對(duì)于成長(zhǎng)的一種回饋”這句話的內(nèi)涵？（2分）

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18.通過(guò)閱讀本文，相信你對(duì)感恩有了更深的了解。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你在生活中感恩的一件事或準(zhǔn)備感恩的一件事。（2分）

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閱讀下文，完成1一5題

感恩：生命中的心靈之花

    “滴水之恩，涌泉相報(bào)”，這是一句并不深?yuàn)W的話，可是真正理解并做到的人，能有多少呢?生活中關(guān)于翻臉不認(rèn)人或以怨報(bào)德的“白眼狼”的傳說(shuō)，每每有所耳聞，令人徒然唏噓不已。于是，說(shuō)某某人“不知好歹”“良心被狗吃了”的斥責(zé)與評(píng)論，就在口頭傳播中無(wú)形地為某人畫了像，其人品足以讓他失去親友的關(guān)愛與尊重，使他們的事業(yè)和生活面臨很多障礙。

    現(xiàn)在談?wù)摳卸鬟@個(gè)話題，具有相當(dāng)廣泛的社會(huì)意義。一方面，不少成年人被“金錢萬(wàn)能”所左右，自私自利，只認(rèn)錢不認(rèn)人，只講索取不講回報(bào)，淳樸之風(fēng)、感恩之心日漸式微；一方面，獨(dú)生子女過(guò)分受寵，衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口，不知體貼和心疼父母，雖然能背誦“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”“慈母手中線，游子身上衣”這樣的古詩(shī)，可是自我中心意識(shí)在家人的不斷縱容中強(qiáng)化。因此，感恩教育要將學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育結(jié)合起來(lái)，決不是僅僅靠書本知識(shí)就能奏效的。在價(jià)值多元化的狀況下，如何弘揚(yáng)感恩美德，培育青少年感恩的人格并自覺形成感恩的倫理觀，這是構(gòu)建和諧社會(huì)的深層次內(nèi)容之一。

    感恩不是淺層次的庸俗的“投桃報(bào)李”，更不是表面的甜言蜜語(yǔ)。它是人類在生命延續(xù)過(guò)程中的心靈之花，散發(fā)出沁人心脾的芳香；它是人性中真善美的樂章，將愛心傳遞，使人的理智與情感本身具有審美的意義；它是為人父母者的幸福與欣慰，是為人子女者的本分與情操，是人與人之間的虔誠(chéng)。假如沒有感恩，人類的繁衍與生存就成為純粹生物學(xué)意義上的基因復(fù)制，陷入雞生蛋、蛋生雞的簡(jiǎn)單怪圈。這樣，就誕生不了朱自清的美文《背影》，就品味不了朱德感人肺腑的《母親的回憶》，也欣賞不了童話般的校園歌曲《外婆的澎湖灣》。

    由此看來(lái)，感恩實(shí)在是不用勉強(qiáng)的，它是我們?nèi)松�的必修課，更是一個(gè)高尚的人應(yīng)該具有的境界與素質(zhì)。

    父母養(yǎng)育子女，并非“施恩圖報(bào)”，父愛母愛如山高比海深。那么，子女對(duì)父母的感恩就是綠葉對(duì)根的情意，孝敬在言行上，也在心靈深處。有智者說(shuō)，看一個(gè)人品行如何首先就看他是否孝敬父母，一個(gè)人如果連父母都不孝敬，那就既不能做朋友，也不能扛重任。誠(chéng)哉斯言!

    感恩，就是孝敬父母，就是懷念恩師，就是報(bào)效祖國(guó)，就是對(duì)于成長(zhǎng)的一種回饋。如此，人就異于禽獸，真正成為“萬(wàn)物的靈長(zhǎng)、宇宙的精華”。感恩，將使我們的心靈永遠(yuǎn)溫暖如春!

1．本文的主要觀點(diǎn)是什么?文章是怎樣演繹出這個(gè)觀點(diǎn)的?(

2．請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括第三自然段的主要內(nèi)容。

3．第三自然段的論證方法有什么特點(diǎn)?

4．如何理解“感恩就是對(duì)于成長(zhǎng)的一種回饋”這句話的內(nèi)涵?

5．通過(guò)對(duì)本文的閱讀，相信你對(duì)感恩有了更深的了解。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)你在生活中“感恩”的一件事或準(zhǔn)備“感恩”的一件事吧。

（’06福建）閱讀《學(xué)會(huì)感恩》回答下列問(wèn)題。

　　①?zèng)]有陽(yáng)光，就沒有日子的溫暖；沒有雨露，就沒有五谷的豐登；沒有水源，就沒有生命；沒有父母，就沒有我們自己；沒有親情、友情和愛情，世界就會(huì)是一片孤獨(dú)和黑暗。這些都是淺顯的道理，沒有人會(huì)不懂，但是，我們常常缺少一種感恩的思想和心理。

　�、凇罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，我們小時(shí)候背誦的詩(shī)句，講的就是要感恩。甲：________，涌泉相報(bào)；銜環(huán)結(jié)草，以報(bào)恩德，中國(guó)綿延多少年的古老成語(yǔ)，告訴我們的也是要感恩。但是，這樣的古訓(xùn)并沒有滲進(jìn)我們的血液，有時(shí)候，我們常常忘記了，無(wú)論生活還是生命，都需要感恩。

　　③沒錯(cuò)，感恩的敵人，是乙：________。但是，真正忘恩負(fù)義的人畢竟是少數(shù)，大多數(shù)的人們常常對(duì)別人給予自己的幫助和情誼、恩惠和德澤，以為是理所當(dāng)然，便容易忽略或忘記，有意無(wú)意地站在了感恩的對(duì)立面。難道不是嗎？我們父母給予我們的愛，常常是細(xì)小瑣碎卻無(wú)微不至，不僅常常被我們覺得就應(yīng)該是這樣，而且還覺得他們?nèi)死显挾�，樹老根多，嫌煩呢。而我們自己呢，哪怕是同學(xué)或情人的生日，都不會(huì)錯(cuò)過(guò)他們的PARTY，偏偏記不清父母的生日，就并不是什么奇怪的事情了。

　�、芏�得感恩的人，往往是有謙虛之德的人，是有敬畏之心的人。對(duì)待比自己弱小的人，知道要躬身彎腰，便是屬于前者；感受上蒼懂得要抬頭仰視，便是屬于后者。因此，哪怕是比自己再弱小的人給予自己的哪怕是一點(diǎn)一滴的幫助，這樣的人也是不敢輕視，不能忘記的。跪拜在教堂里的那些人，仰望著從教堂彩色的玻璃窗中灑進(jìn)的陽(yáng)光，是懷著感恩之情的，縱使我并不相信上帝的存在，但我總是被那種神情所感動(dòng)。

　　⑤不懂得懺悔的人，一般也容易缺乏感恩之情。道理很簡(jiǎn)單，這樣的人，往往丙：________，一切都是他對(duì)，他從來(lái)都沒有錯(cuò)，對(duì)于別人給予他的幫助，特別是指出他的錯(cuò)誤彌補(bǔ)他閃失的幫助，他怎么會(huì)在意呢？不僅不會(huì)在意，而且還可能會(huì)覺得這樣的幫助是多余是當(dāng)面讓他下不來(lái)臺(tái)呢。這樣的人，心如冰硬板結(jié)的水泥地板，水是打不濕的，便也就難以再松軟得能夠鉆出驚蟄的小蟲來(lái)，鳴叫出哪怕再微弱的感恩之聲來(lái)。

（摘自《讀者》2004年13期，有刪改）

（1）請(qǐng)為文章空缺處選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)，將成語(yǔ)代碼填寫在下邊相應(yīng)的序號(hào)里。

選項(xiàng)：A．唯我獨(dú)尊　　B．滴水之恩　　C．忘恩負(fù)義

甲：________　　乙：________　　丙：________

（2）在第②段末尾，作者寫道：“有時(shí)候，我們常常忘記了，無(wú)論生活還是生命，都需要感恩。”請(qǐng)結(jié)合上下文，仔細(xì)想想生活和生命兩個(gè)方面，我們需要對(duì)誰(shuí)感恩？

①面對(duì)生活：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　   

②面對(duì)生命：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　   

（3）從本文可知，在現(xiàn)實(shí)生活中，不少人之所以不懂得感恩，是因?yàn)?u>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 

（4）閱讀文章第④段，請(qǐng)將本段的中心句摘錄如下：________。請(qǐng)你為這一觀點(diǎn)再提供一個(gè)事實(shí)論據(jù)：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  

（5）有人說(shuō)：“現(xiàn)在的青少年不懂感恩”。對(duì)此，你的看法如何？請(qǐng)接著閱讀下面的鏈接材料，就這一話題，說(shuō)說(shuō)你的真心話，50字左右。

　　材料一：在前不久舉行的“楚才杯”作文競(jìng)賽中，4200多名考生有近3000名講述了自己被媽媽逼著參加奧賽、練琴、學(xué)畫，做著永遠(yuǎn)也做不完的練習(xí)題的“悲慘遭遇”。在這些孩子的筆下，媽媽是“如來(lái)佛”，是“變色龍”，是“母老虎”……

　　材料二：一位農(nóng)村孩子羅某在離家出走前給父母留言：“爸爸，您雖然對(duì)我很好，但我絲毫未察覺，因?yàn)槟�限制了我的自由�！�…我在家里，什么都不敢做，仿佛這不是我的家一樣，我沒有感受到家的溫暖，反而覺得有些陌生了……”

　　材料三：有的家長(zhǎng)指出：“放過(guò)母親們，與其譴責(zé)媽媽，不如更多地引導(dǎo)孩子們學(xué)會(huì)感激，學(xué)會(huì)體諒，學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。”更多的媽媽則寄希望于將來(lái)孩子長(zhǎng)大懂事后，明白媽媽是為了他們好。