科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：題網(wǎng)九年級(jí)上語(yǔ)文蘇教版 蘇教版 題型：022
《桃花源記》的作者_(dá)_______，名________字________號(hào)________，他是________（朝代）著名的山水田園詩(shī)人和隱士，他的《桃花源記》的故事后來(lái)演化成一個(gè)成語(yǔ)：________，他的詩(shī)句“采菊東籬下，________”描繪了他悠然、恬靜、閑適的田園生活。
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：北大附中題庫(kù) 八年級(jí)語(yǔ)文（第2版）上冊(cè)、第一學(xué)期期末測(cè)試卷（一） 題型：022
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科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：專項(xiàng)題 題型：填空題
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：語(yǔ)文教研室 題型：013
A《孟子》相傳是孟子及其弟子所作。孟子，名軻，思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，后世常以“孔孟”并稱。
B《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹，唐朝政治家、文學(xué)家。他寫作本文是受朋友之托，他本人當(dāng)時(shí)并未到過(guò)岳陽(yáng)樓。
C《飲酒》選自《陶淵明集》，作者陶淵明是東晉詩(shī)人，我們學(xué)過(guò)他的《桃花源記》。
D《行路難》的作者是李白，他是我國(guó)古代偉大的浪漫主義詩(shī)人。
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：百練一勝 題型：022
文學(xué)文化常識(shí)填空
（1）《傷仲永》一文選自________，作者_(dá)_______，宋代著名的文學(xué)家，他與唐代的韓愈、柳宗元，宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍以及曾鞏并稱為“________”。
（2）《桃花源記》一文的作者_(dá)_______，虛構(gòu)了一個(gè)________社會(huì)，帶有傳奇色彩，成語(yǔ)“________________”就是出自這里。
（3）《孫權(quán)勸學(xué)》選自________，是宋代________、政治家司馬光主持編纂的一部________，記載了從________到________共1362年間的史事。
（4）王安石，字介甫，北宋政治家、________。其《臨川先生文集》中《傷仲永》一文，以方仲永的事例說(shuō)明了________的關(guān)系。
（5）《杜少府之任蜀州》選自_________。作者_(dá)_______，唐朝初年的詩(shī)人，與________、________、________一起，被稱為_(kāi)_______。
（6）《黃鶴樓》選自________，作者_(dá)_______，全詩(shī)寫詩(shī)人登上黃鶴樓時(shí)的所見(jiàn)所感，通過(guò)________（課文原句）一句抒發(fā)了懷念家鄉(xiāng)的悠長(zhǎng)情思。
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：學(xué)習(xí)周報(bào) 語(yǔ)文 中考版（適用于蘇教版） 2009－2010學(xué)年 第20期 總第176期 蘇教版 題型：048
文／豐子愷
“咫尺愁風(fēng)雨，匡廬不可登。只疑云霧時(shí)，猶有六朝僧�！保ㄥX起）這位唐朝詩(shī)人教我們“不可登”，我們沒(méi)有聽(tīng)他的話，竟在兩小時(shí)內(nèi)乘汽車登上了匡廬。這兩小時(shí)內(nèi)氣候由盛夏迅速進(jìn)入了深秋。上汽車的時(shí)候九十五度，在汽車中先藏扇子，后添衣服，下汽車的時(shí)候不過(guò)七十幾度了。赴第三招待所的汽車駛過(guò)正街鬧市的時(shí)候，廬山給我的最初印象竟是桃源仙境：土地平曠，屋舍儼然；有茶館、酒樓，百貨之屬；黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。不過(guò)他們看見(jiàn)了我們沒(méi)有“乃大驚”，因?yàn)樯仙奖苁钚蒺B(yǎng)的人很多，招待所滿坑滿谷，好容易留兩個(gè)房間給我們住。廬山避暑勝地，果然名不虛傳。這一天天氣晴朗。①憑窗遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)近處古木參天，綠陰蔽日；遠(yuǎn)處岡巒起伏，白云出沒(méi)。有時(shí)一帶樹(shù)林忽然不見(jiàn)，變成了一片云海；有時(shí)一片白云忽然消散，變成了許多樓臺(tái)。正在凝望之間，一朵白云冉冉而來(lái)，鉆進(jìn)了我們的房間里。倘是幽人雅士，一定大開(kāi)窗戶，歡迎它進(jìn)來(lái)共��；但我猶未免為俗人，連忙關(guān)窗謝客。我想，廬山真面目的不容易窺見(jiàn)，就為了這些白云在那里作怪。
廬山的名勝古跡很多，據(jù)說(shuō)共有兩百多處。但我們十天內(nèi)游蹤所到的地方，主要的就是小天池、花徑、天橋、仙人洞、含鄱口、黃龍?zhí)�，烏龍�(zhí)兜忍幎�。夏禹治水的時(shí)候曾經(jīng)登大漢陽(yáng)峰，周朝的匡俗曾經(jīng)在這里隱居，晉朝的慧遠(yuǎn)法師曾經(jīng)在東林寺門口種松樹(shù)，王羲之曾經(jīng)在歸宗寺洗墨，陶淵明曾經(jīng)在溫泉附近的栗里村住家，李白曾經(jīng)在五老峰下讀書(shū)，白居易曾經(jīng)在花徑詠桃花，朱熹曾經(jīng)在白鹿洞講學(xué)，王陽(yáng)明曾經(jīng)在舍身巖散步，朱元璋和陳友諒曾經(jīng)在天橋作戰(zhàn)……古跡不可勝計(jì)。然而憑吊也頗傷腦筋，況且我又不是詩(shī)人，這些古跡不能激發(fā)我的靈感，跑去訪尋也是枉然，所以大都沒(méi)有專程拜訪。②有時(shí)我的太太跟著孩子們?nèi)び奶诫U(xiǎn)了，我獨(dú)自高臥在海拔一千五百公尺的山樓上看看廬山風(fēng)景照片和導(dǎo)游之類的書(shū)，山光照檻，云樹(shù)滿窗，塵囂絕跡，涼生枕簟，倒是真正的避暑。我看到天橋的照片，游興發(fā)動(dòng)起來(lái)，有一天就跟著孩子們?nèi)ぴL。爬上斷崖去的時(shí)候，一位掛著南京大學(xué)徽章的教授告訴我：“上面路很難走，老先生不必去吧。天橋的那條石頭大概已經(jīng)跌落，就只是這么一個(gè)斷崖�！蔽姨ь^一看，果然和照片中所見(jiàn)不同。我們?cè)跀嘌律献丛破穑P聽(tīng)鳥(niǎo)鳴，又拍了幾張照片，逍遙地步行回寓。晚餐的時(shí)候，我向管理局的同志探問(wèn)這條橋何時(shí)跌落，他回答我說(shuō)，本來(lái)沒(méi)有橋，那照相是從某角度望去所見(jiàn)的光景，啊，我恍然大悟了：那位南京大學(xué)教授和我談話的地方，即離開(kāi)左面的斷崖數(shù)十丈的地方，我的確看到有一根不很大的石條伸出在空中，照相鏡頭放在石條附近適當(dāng)?shù)牡胤�，透視法就把石條和斷崖之間的距離取消，拍下來(lái)的就是我所欣賞的照片。我略感不快，然而就照相術(shù)而論，我不能說(shuō)它虛偽，只“太”巧妙了些。天橋這個(gè)名字也古怪，沒(méi)有橋?yàn)槭裁唇刑鞓颍?/P>
（有改動(dòng)）
品讀：本文系作者1956年所作游記散文《廬山游記》中的一部分，為讀者揭開(kāi)了廬山的神秘面紗。文章寫景狀物，從容不迫，隨意自然；情感率真，語(yǔ)言樸質(zhì)，而似乎信手拈來(lái)的詩(shī)文典故又使文章顯得氣韻生動(dòng)，極富情趣。
1．選文圍繞“廬山面目”而寫。第①段生動(dòng)地說(shuō)明了“不識(shí)廬山真面目”的原因：________；第②段揭開(kāi)了一個(gè)常人不知的“廬山真面目”：________。
2．品味詞語(yǔ)的含義和表達(dá)效果。
①第二段中加粗的“憑吊”在文中的意思是：________。
②第二段中加粗的“太”上面為什么要加引號(hào)？
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3．畫(huà)線句①的表達(dá)妙在哪里？
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4．通過(guò)畫(huà)線句②，你能讀出作者怎樣的個(gè)性？
________________
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：閱讀理解
美 哉 陶 公
⑴廬山腳下，栗里小村，幾棟茅屋，煙云舒展，竹籬密密，楊柳依依。陶淵明就居于斯。
⑵每日，他或耕地、種園，或讀書(shū)、飲酒。陶公“性樂(lè)酒德”，端起酒杯，就遠(yuǎn)離了凡塵，就仿佛置身先于他100多年的“竹林七賢”彈奏的韶樂(lè)之中。在那激揚(yáng)的生命樂(lè)曲里，他相識(shí)了以酒以詩(shī)為命的“七賢”之一劉伶。常于醉眼朦朧中，恍惚看劉伶出門帶一壺酒，叫隨從帶一鐵鍬，說(shuō)： “死便埋我�！� 陶公竟拍案叫絕，引為知己。
⑶一次，陶公的好友顏延之出任始安太守，路過(guò)潯陽(yáng)，臨別前留了兩萬(wàn)錢與淵明，“淵明悉遣送酒家，稍就取酒”。有時(shí)陶淵明做東在席上喝酒先醉，便向客人說(shuō)：“我醉欲眠。卿可去�！�
⑷陶淵明慧性別具。一張無(wú)弦琴，伴他終生。和朋友飲酒之后，或獨(dú)對(duì)明月的靜夜，常常撫弄這張無(wú)弦之琴。他稱“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲！”
⑸把一頂小小的烏紗，換成了一件寬大的布衣。陶公隱居的日子，一個(gè)個(gè)朝廷在變更。在他的一生，三個(gè)朝代，十個(gè)皇帝，都如鏡花水月一瞬即逝。滾滾紅塵的陣陣廝殺，在他看來(lái)，不過(guò)是窗前一陣風(fēng)，一串雨罷了。
⑹做個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、心地善良的田園詩(shī)人，做個(gè)智慧而快樂(lè)的老人。在陶公的詩(shī)文里，無(wú)處不流露著這種酷愛(ài)人生的情感。
⑺在最黑暗的日子里，靈魂深處卻充滿燦爛陽(yáng)光。陶公能這樣。
⑻在古代高人韻士的眼里，隱逸是一種最高尚、最自然的人生。
⑼陶淵明的好朋友顏延之稱他為“幽居者”，稍后的沈約把他請(qǐng)進(jìn)《宋書(shū) 隱逸傳》，跟著鐘嶸又封給他“古代隱逸詩(shī)人之宗”的桂冠。于是陶先生成了中國(guó)歷史上赫赫有名的“大隱”。
⑽可陶淵明并不是真正看破紅塵、心如止水的“隱士”，他的隱逸，不是出于對(duì)人生意義的虛無(wú)主義理解，他要逃避的是無(wú)可奈何的政治，而不是生活本身，他曾這樣歌吟：
結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。
問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
⑾陶公心界空靈、幽美。他像一個(gè)純真的孩童，唱著無(wú)邪的的歌。他以精進(jìn)的人生態(tài)度獲得了他所特有的與生和諧的感覺(jué)。也是這種生之和諧，豐富了漢文學(xué)偉大的詩(shī)歌和散文。
⑿在栗里那棟茅舍里，陶淵明度過(guò)了許多不眠之夜。在漫漫長(zhǎng)夜里，他要為所有的人設(shè)計(jì)一個(gè)最輝煌的宮殿。一個(gè)黎明，他心里的菩提樹(shù)繁花綻放啦，于是，誕生了《桃花源記》（《桃花源記》為人們描繪了一個(gè)沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、家給人足、和平安樂(lè)的社會(huì)圖景，通常稱世外桃源）。
19. 閱讀第⑵段，說(shuō)說(shuō)陶淵明為什么將“竹林七賢”之一的劉伶引為知己？（4分）
20. （1）請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境理解下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。（3分）
在最黑暗的日子里，靈魂深處卻充滿燦爛陽(yáng)光。陶公能這樣。
（2）請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境寫出文中第（5）段劃線句子的含義及作用。（3分）
滾滾紅塵的陣陣廝殺，在他看來(lái)，不過(guò)是窗前一陣風(fēng)，一串雨罷了。
21. “在漫漫長(zhǎng)夜里，他要為所有的人設(shè)計(jì)一個(gè)最輝煌的宮殿”，這一設(shè)計(jì)表達(dá)了陶淵明怎樣的理想與情懷？（4分）
22. 有人說(shuō)“隱逸”是消極遁世，是對(duì)人生的逃避。聯(lián)系本文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)陶淵明隱居的看法。（5分）
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：閱讀理解
美 哉 陶 公
⑴廬山腳下，栗里小村，幾棟茅屋，煙云舒展，竹籬密密，楊柳依依。陶淵明就居于斯。
⑵每日，他或耕地、種園，或讀書(shū)、飲酒。陶公“性樂(lè)酒德”，端起酒杯，就遠(yuǎn)離了凡塵，就仿佛置身先于他100多年的“竹林七賢”彈奏的韶樂(lè)之中。在那激揚(yáng)的生命樂(lè)曲里，他相識(shí)了以酒以詩(shī)為命的“七賢”之一劉伶。常于醉眼朦朧中，恍惚看劉伶出門帶一壺酒，叫隨從帶一鐵鍬，說(shuō)： “死便埋我�！� 陶公竟拍案叫絕，引為知己。
⑶一次，陶公的好友顏延之出任始安太守，路過(guò)潯陽(yáng)，臨別前留了兩萬(wàn)錢與淵明，“淵明悉遣送酒家，稍就取酒”。有時(shí)陶淵明做東在席上喝酒先醉，便向客人說(shuō)：“我醉欲眠。卿可去。”
⑷陶淵明慧性別具。一張無(wú)弦琴，伴他終生。和朋友飲酒之后，或獨(dú)對(duì)明月的靜夜，常常撫弄這張無(wú)弦之琴。他稱“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲！”
⑸把一頂小小的烏紗，換成了一件寬大的布衣。陶公隱居的日子，一個(gè)個(gè)朝廷在變更。在他的一生，三個(gè)朝代，十個(gè)皇帝，都如鏡花水月一瞬即逝。滾滾紅塵的陣陣廝殺，在他看來(lái)，不過(guò)是窗前一陣風(fēng)，一串雨罷了。
⑹做個(gè)無(wú)憂無(wú)慮、心地善良的田園詩(shī)人，做個(gè)智慧而快樂(lè)的老人。在陶公的詩(shī)文里，無(wú)處不流露著這種酷愛(ài)人生的情感。
⑺在最黑暗的日子里，靈魂深處卻充滿燦爛陽(yáng)光。陶公能這樣。
⑻在古代高人韻士的眼里，隱逸是一種最高尚、最自然的人生。
⑼陶淵明的好朋友顏延之稱他為“幽居者”，稍后的沈約把他請(qǐng)進(jìn)《宋書(shū) 隱逸傳》，跟著鐘嶸又封給他“古代隱逸詩(shī)人之宗”的桂冠。于是陶先生成了中國(guó)歷史上赫赫有名的“大隱”。
⑽可陶淵明并不是真正看破紅塵、心如止水的“隱士”，他的隱逸，不是出于對(duì)人生意義的虛無(wú)主義理解，他要逃避的是無(wú)可奈何的政治，而不是生活本身，他曾這樣歌吟：
結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。
問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
⑾陶公心界空靈、幽美。他像一個(gè)純真的孩童，唱著無(wú)邪的的歌。他以精進(jìn)的人生態(tài)度獲得了他所特有的與生和諧的感覺(jué)。也是這種生之和諧，豐富了漢文學(xué)偉大的詩(shī)歌和散文。
⑿在栗里那棟茅舍里，陶淵明度過(guò)了許多不眠之夜。在漫漫長(zhǎng)夜里，他要為所有的人設(shè)計(jì)一個(gè)最輝煌的宮殿。一個(gè)黎明，他心里的菩提樹(shù)繁花綻放啦，于是，誕生了《桃花源記》（《桃花源記》為人們描繪了一個(gè)沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、家給人足、和平安樂(lè)的社會(huì)圖景，通常稱世外桃源）。
19. 閱讀第⑵段，說(shuō)說(shuō)陶淵明為什么將“竹林七賢”之一的劉伶引為知己？（4分）
20. （1）請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境理解下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。（3分）
在最黑暗的日子里，靈魂深處卻充滿燦爛陽(yáng)光。陶公能這樣。
（2）請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境寫出文中第（5）段劃線句子的含義及作用。（3分）
滾滾紅塵的陣陣廝殺，在他看來(lái)，不過(guò)是窗前一陣風(fēng)，一串雨罷了。
21. “在漫漫長(zhǎng)夜里，他要為所有的人設(shè)計(jì)一個(gè)最輝煌的宮殿”，這一設(shè)計(jì)表達(dá)了陶淵明怎樣的理想與情懷？（4分）
22. 有人說(shuō)“隱逸”是消極遁世，是對(duì)人生的逃避。聯(lián)系本文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)陶淵明隱居的看法。（5分）
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