9、把下面這則消息概括為一句話新聞。(要求書(shū)寫(xiě)整潔、美觀,不超過(guò)15個(gè))
4月23日記者從涼山州規(guī)劃建設(shè)局獲悉,涼山將大力實(shí)施“城市品牌”戰(zhàn)略,加速推進(jìn)城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),力爭(zhēng)全年完成投資50億元,努力使城鎮(zhèn)建成區(qū)面積達(dá)到170平方公里,城鎮(zhèn)總?cè)丝谶_(dá)到l36萬(wàn)人,城鎮(zhèn)化率達(dá)到28%。優(yōu)化城鎮(zhèn)體系建設(shè),重點(diǎn)培育安寧河谷核心區(qū)城鎮(zhèn),推動(dòng)西昌城市建設(shè)二次跨越,加快打造攀西城市群的模范樣板城市和民族地區(qū)的生態(tài)宜居城市;促進(jìn)彝族聚居腹心區(qū)和藏區(qū)的縣城及重點(diǎn)城鎮(zhèn)快速發(fā)展,加快構(gòu)建支撐全域涼山經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的城鎮(zhèn)體系。
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9、書(shū)寫(xiě)整潔、美觀;內(nèi)容:涼山將大力實(shí)施“城市品牌”戰(zhàn)略。
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:
把下面這則消息概括為一句話新聞。(要求書(shū)寫(xiě)整潔、美觀,不超過(guò)15個(gè))
4月23日記者從涼山州規(guī)劃建設(shè)局獲悉,涼山將大力實(shí)施“城市品牌”戰(zhàn)略,加速推進(jìn)城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),力爭(zhēng)全年完成投資50億元,努力使城鎮(zhèn)建成區(qū)面積達(dá)到170平方公里,城鎮(zhèn)總?cè)丝谶_(dá)到l36萬(wàn)人,城鎮(zhèn)化率達(dá)到28%。優(yōu)化城鎮(zhèn)體系建設(shè),重點(diǎn)培育安寧河谷核心區(qū)城鎮(zhèn),推動(dòng)西昌城市建設(shè)二次跨越,加快打造攀西城市群的模范樣板城市和民族地區(qū)的生態(tài)宜居城市;促進(jìn)彝族聚居腹心區(qū)和藏區(qū)的縣城及重點(diǎn)城鎮(zhèn)快速發(fā)展,加快構(gòu)建支撐全域涼山經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的城鎮(zhèn)體系。
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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:
把下面這則消息概括為一句話新聞。(要求書(shū)寫(xiě)整潔、美觀,不超過(guò)15個(gè)字)(1分)
4月23日記者從涼山州規(guī)劃建設(shè)局獲悉,涼山將大力實(shí)施“城市品牌”戰(zhàn)略,加速推進(jìn)城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),力爭(zhēng)全年完成投資50億元,努力使城鎮(zhèn)建成區(qū)面積達(dá)到170平方公里,城鎮(zhèn)總?cè)丝谶_(dá)到l 36萬(wàn)人,城鎮(zhèn)化率達(dá)到28%。優(yōu)化城鎮(zhèn)體系建設(shè),重點(diǎn)培育安寧河谷核心區(qū)城鎮(zhèn),推動(dòng)西昌城市建設(shè)二次跨越,加快打造攀西城市群的模范樣板城市和民族地區(qū)的生態(tài)宜居城市;促進(jìn)彝族聚居腹心區(qū)和藏區(qū)的縣城及重點(diǎn)城鎮(zhèn)快速發(fā)展,加快構(gòu)建支撐全域涼山經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的城鎮(zhèn)體系。
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:語(yǔ)文教研室 題型:043
曾經(jīng)孕育北京城深厚歷史文化的什剎海,將重現(xiàn)昔日荷花飄香、“艫舳蔽水”的場(chǎng)面。目前北京市已經(jīng)投入力量整治這一地區(qū)的環(huán)境,以期在不久的將來(lái),把什剎海建設(shè)成為以湖光山色為基調(diào)、民俗文化為特色的文化旅游區(qū)。
什剎海位于北京古城的核心位置,元大都的興建,就是在這個(gè)天然湖泊的東側(cè)劃出一線縱貫?zāi)媳钡慕ㄖS線并與其相切而進(jìn)行營(yíng)造的,其切點(diǎn)就是去年年底修繕如初的后門(mén)橋。
北京市還計(jì)劃逐步實(shí)現(xiàn)什剎海東側(cè)景觀的恢復(fù)和開(kāi)放;完成古代商業(yè)街——煙袋斜街的整治;建成“銀錠觀山”等一批標(biāo)志性雕塑;恢復(fù)荷花市場(chǎng),內(nèi)建一座仿古戲臺(tái);使對(duì)外開(kāi)放的恭王府、醇親王府成為傳統(tǒng)藝術(shù)博物館。
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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:廣東省湛江市2012屆初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試題 題型:048
閱讀下面的文字,回答下題。
徐聞,回得去的故鄉(xiāng)①我們?cè)趦纱闻_(tái)風(fēng)的夾縫中抵達(dá)徐聞。車(chē)在黑色濕漉的林子里滑過(guò),海峽對(duì)面,?谙褚粭l幻覺(jué)里的星河,明明滅滅。
②徐聞,中國(guó)大陸最南端的小城,用真實(shí)且夢(mèng)幻的面目接住了我們。第二天一早,依舊風(fēng)雨飄搖,蝦蟹浮泛,沒(méi)來(lái)得及成熟便脫離樹(shù)木的香蕉堆成小山。來(lái)者五六個(gè),一群長(zhǎng)年在廣州打拼,把去徐聞當(dāng)作一次“放風(fēng)”的城市生物。這次的帶路人黃禮孩不一樣,徐聞是他的故鄉(xiāng),不似我們,只為在山水鄉(xiāng)間截獲一次短而奢侈的喘息。
③“要是有陽(yáng)光,就更好了啊。”這句話,禮孩在整個(gè)旅途中默默念叨了不下十遍。那種遺憾,仿佛一部彩色紀(jì)錄片,用黑白制式放了出來(lái)。我們站在“菠蘿的海”前,還是被震撼了,眼前的土地像一塊巨大的蒙特里安的抽象畫(huà),風(fēng)則是清甜的,裹挾著某種古老的密碼。
④一路上,我總在不自覺(jué)地,把兩個(gè)徐聞進(jìn)行對(duì)比和疊加。存放在腦子里的徐聞,是詩(shī)人禮孩用文字和一次次講故事搭建起來(lái)的天地:半島之南的紅土地,三面環(huán)繞著藍(lán)色大海,一年四季陽(yáng)光和雨水豐沛,植物瘋長(zhǎng)。四面是無(wú)盡頭的果蔬之海,香蕉海遮天蔽日,木瓜像沙丁魚(yú)一樣掛擠吊,一個(gè)個(gè)菠蘿果立在劍般的葉叢中,這里不缺的是海,菠蘿的海,茶園的海,甘蔗的海,故事的海,風(fēng)的!Y孩常喜歡說(shuō)的幾樁童年小事很“活色生香”,比如,一場(chǎng)雨后,菠蘿的海里長(zhǎng)出蘑菇,一群孩子用鷓鴣煮蘑菇,或是小鯊魚(yú)山泉水煮菠蘿;在隱秘、輕盈的凌晨,跟著母親在夜色中割香茅,一手露水,空氣里滿是香茅的汁液……
⑤“山上的花朵/以枯萎的沉默愛(ài)著大地/低處的小昆蟲(chóng)/在細(xì)葉間做夢(mèng)/噓,不要讓它們醒來(lái)/我們不比它們更懂得去生活”,禮孩的詩(shī)像他的人,散淡、謙卑、質(zhì)樸,有土地的氣味,彌漫到塵霧籠罩的城市,像一股秘制配方的風(fēng),吹散某種曖昧無(wú)力的污濁。作家韓東說(shuō):“我有過(guò)寂寞的鄉(xiāng)村生活,它形成了我性格中溫柔的部分。”我相信,由一個(gè)人,能看見(jiàn)他的故鄉(xiāng)。
⑥只是,周邊的速度引發(fā)了我的多疑。國(guó)在變,城市化摧枯拉朽,“每個(gè)人的故鄉(xiāng)都在淪陷”,似乎大家都在尋找如何逃離故鄉(xiāng)、求生獲勝而保持發(fā)型不亂的方式。像禮孩寫(xiě)到的:“許多事物在失去/風(fēng)失去翅膀/鳥(niǎo)失去鳥(niǎo)巢/原野失去綠色/光在黑暗中消失/大地?zé)o一遮蔽。”學(xué)者梁鴻回到故鄉(xiāng),寫(xiě)出一本《中國(guó)在梁莊》,那似乎是大多數(shù)中國(guó)鄉(xiāng)村的模型:老屋坍塌,田地荒蕪,人走樓空,表面內(nèi)里千瘡百孔。
⑦我有點(diǎn)擔(dān)心,禮孩文字里的那個(gè)徐聞,是不是只停在過(guò)去的時(shí)間軸上?
⑧這一次,我終于見(jiàn)到徐聞的肉身和最細(xì)微的肌理。當(dāng)我站在菠蘿的海前啃著菠蘿,當(dāng)我喝到深夜路邊糯軟的羊骨粥,當(dāng)我在臺(tái)風(fēng)里的新寮島上跟臺(tái)風(fēng)比賽尖叫跟風(fēng)電車(chē)比賽科幻感,當(dāng)我拍下水墨畫(huà)一般的紅樹(shù)林,當(dāng)我在小蘇村的教堂前吃一頓熱鬧豐盛的家常飯,當(dāng)我看見(jiàn)圖騰般的土狗石雕,當(dāng)我聽(tīng)著一段段雷州話趣聞……我明白了禮孩說(shuō)過(guò)的那句話:“出生地的地氣是一個(gè)人一生的元?dú)狻?/FONT>”那個(gè)他不斷離開(kāi)又不斷靠近的地方,現(xiàn)在仍舊可以觸摸到親人的體溫和完整的家族譜系,可以把果實(shí)還原為花朵。
⑨禮孩已經(jīng)帶了一撥又一撥的朋友回到他的故鄉(xiāng),他們是詩(shī)人、攝影家、作家、媒體人、畫(huà)家……“菠蘿的海比北海道還美。”徐聞很小,但可以很自信。
⑩我得到了答案,現(xiàn)在的徐聞,就像世界還小的時(shí)候一樣,可以驕傲地成為她孩子們舌尖上的故鄉(xiāng)、眼神里的故鄉(xiāng)、那些莊重事物依然堅(jiān)固存在的故鄉(xiāng)。“你爬上樹(shù),從葉片里/取出一滴水,還給河流/取出一朵花,還給土地/取出一條經(jīng)脈,還給了方向。”在越來(lái)越多人被連根拔起時(shí),徐聞,是他們可以安心回去的故鄉(xiāng)。
(選自
2011.12《羊城晚報(bào)》,作者衷聲;原文有改動(dòng))注:黃禮孩,詩(shī)人,出生于徐聞縣,出版《我對(duì)命運(yùn)所知甚少》等多部詩(shī)集。曾在中山大學(xué)、北京大學(xué)讀書(shū)。現(xiàn)居廣州。
1.第④段中,作者說(shuō)“一路上,我總在不自覺(jué)地,把兩個(gè)徐聞進(jìn)行對(duì)比和疊加。”請(qǐng)概括說(shuō)出作者所說(shuō)的兩個(gè)徐聞分別指什么?
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2.第③段中劃線句照應(yīng)文中哪句話?
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3.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出第⑩段句中加粗詞在文中所包含的具體內(nèi)容。
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4.本文的語(yǔ)言很有特色,請(qǐng)從修辭手法的角度分析第⑤段的語(yǔ)言特色及其表達(dá)效果。
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5.在我國(guó)社會(huì)的快速轉(zhuǎn)型和城市化過(guò)程中,“每個(gè)人的故鄉(xiāng)都在淪陷”,魯迅先生、詩(shī)人黃禮孩和本文作者都對(duì)此表示了憂慮,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,從“環(huán)境、生態(tài)、精神道德、文化傳統(tǒng)”等方面選一個(gè)角度談?wù)勀愕目捶ā?/P>
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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解
徐聞,回得去的故鄉(xiāng)
①我們?cè)趦纱闻_(tái)風(fēng)的夾縫中抵達(dá)徐聞。車(chē)在黑色濕漉的林子里滑過(guò),海峽對(duì)面,?谙褚粭l幻覺(jué)里的星河,明明滅滅。
②徐聞,中國(guó)大陸最南端的小城,用真實(shí)且夢(mèng)幻的面目接住了我們。第二天一早,依舊風(fēng)雨飄搖,蝦蟹浮泛,沒(méi)來(lái)得及成熟便脫離樹(shù)木的香蕉堆成小山。來(lái)者五六個(gè),一群長(zhǎng)年在廣州打拼,把去徐聞當(dāng)作一次 “放風(fēng)”的城市生物。這次的帶路人黃禮孩不一樣,徐聞是他的故鄉(xiāng),不似我們,只為在山水鄉(xiāng)間截獲一次短而奢侈的喘息。
③“要是有陽(yáng)光,就更好了啊!边@句話,禮孩在整個(gè)旅途中默默念叨了不下十遍。那種遺憾,仿佛一部彩色紀(jì)錄片,用黑白制式放了出來(lái)。我們站在“菠蘿的!前,還是被震撼了,眼前的土地像一塊巨大的蒙特里安的抽象畫(huà),風(fēng)則是清甜的,裹挾著某種古老的密碼。
④一路上,我總在不自覺(jué)地,把兩個(gè)徐聞進(jìn)行對(duì)比和疊加。存放在腦子里的徐聞,是詩(shī)人禮孩用文字和一次次講故事搭建起來(lái)的天地:半島之南的紅土地,三面環(huán)繞著藍(lán)色大海,一年四季陽(yáng)光和雨水豐沛,植物瘋長(zhǎng)。四面是無(wú)盡頭的果蔬之海,香蕉海遮天蔽日,木瓜像沙丁魚(yú)一樣掛擠吊,一個(gè)個(gè)菠蘿果立在劍般的葉叢中,這里不缺的是海,菠蘿的海,茶園的海,甘蔗的海,故事的海,風(fēng)的海……禮孩常喜歡說(shuō)的幾樁童年小事很“活色生香”,比如,一場(chǎng)雨后,菠蘿的海里長(zhǎng)出蘑菇,一群孩子用鷓鴣煮蘑菇,或是小鯊魚(yú)山泉水煮菠蘿;在隱秘、輕盈的凌晨,跟著母親在夜色中割香茅,一手露水,空氣里滿是香茅的汁液……
⑤“山上的花朵/以枯萎的沉默愛(ài)著大地/低處的小昆蟲(chóng)/在細(xì)葉間做夢(mèng)/噓,不要讓它們醒來(lái)/我們不比它們更懂得去生活”,禮孩的詩(shī)像他的人,散淡、謙卑、質(zhì)樸,有土地的氣味,彌漫到塵霧籠罩的城市,像一股秘制配方的風(fēng),吹散某種曖昧無(wú)力的污濁。作家韓東說(shuō):“我有過(guò)寂寞的鄉(xiāng)村生活,它形成了我性格中溫柔的部分!蔽蚁嘈,由一個(gè)人,能看見(jiàn)他的故鄉(xiāng)。
⑥只是,周邊的速度引發(fā)了我的多疑。國(guó)在變,城市化摧枯拉朽,“每個(gè)人的故鄉(xiāng)都在淪陷”,似乎大家都在尋找如何逃離故鄉(xiāng)、求生獲勝而保持發(fā)型不亂的方式。像禮孩寫(xiě)到的:“許多事物在失去/風(fēng)失去翅膀/鳥(niǎo)失去鳥(niǎo)巢/原野失去綠色/光在黑暗中消失/大地?zé)o一遮蔽!睂W(xué)者梁鴻回到故鄉(xiāng),寫(xiě)出一本《中國(guó)在梁莊》,那似乎是大多數(shù)中國(guó)鄉(xiāng)村的模型:老屋坍塌,田地荒蕪,人走樓空,表面內(nèi)里千瘡百孔。
⑦我有點(diǎn)擔(dān)心,禮孩文字里的那個(gè)徐聞,是不是只停在過(guò)去的時(shí)間軸上?
⑧這一次,我終于見(jiàn)到徐聞的肉身和最細(xì)微的肌理。當(dāng)我站在菠蘿的海前啃著菠蘿,當(dāng)我喝到深夜路邊糯軟的羊骨粥,當(dāng)我在臺(tái)風(fēng)里的新寮島上跟臺(tái)風(fēng)比賽尖叫跟風(fēng)電車(chē)比賽科幻感,當(dāng)我拍下水墨畫(huà)一般的紅樹(shù)林,當(dāng)我在小蘇村的教堂前吃一頓熱鬧豐盛的家常飯,當(dāng)我看見(jiàn)圖騰般的土狗石雕,當(dāng)我聽(tīng)著一段段雷州話趣聞……我明白了禮孩說(shuō)過(guò)的那句話:“出生地的地氣是一個(gè)人一生的元?dú)狻!蹦莻(gè)他不斷離開(kāi)又不斷靠近的地方,現(xiàn)在仍舊可以觸摸到親人的體溫和完整的家族譜系,可以把果實(shí)還原為花朵。
⑨禮孩已經(jīng)帶了一撥又一撥的朋友回到他的故鄉(xiāng),他們是詩(shī)人、攝影家、作家、媒體人、畫(huà)家……“菠蘿的海比北海道還美。”徐聞很小,但可以很自信。
⑩我得到了答案,現(xiàn)在的徐聞,就像世界還小的時(shí)候一樣,可以驕傲地成為她孩子們舌尖上的故鄉(xiāng)、眼神里的故鄉(xiāng)、那些莊重事物依然堅(jiān)固存在的故鄉(xiāng)。“你爬上樹(shù),從葉片里/取出一滴水,還給河流/取出一朵花,還給土地/取出一條經(jīng)脈,還給了方向!痹谠絹(lái)越多人被連根拔起時(shí),徐聞,是他們可以安心回去的故鄉(xiāng)。
(選自2011.12《羊城晚報(bào)》,作者衷聲;原文有改動(dòng))
【注】黃禮孩,詩(shī)人,出生于徐聞縣,出版《我對(duì)命運(yùn)所知甚少》等多部詩(shī)集。曾在中山大學(xué)、北京大學(xué)讀書(shū),F(xiàn)居廣州。
1.第④段中,作者說(shuō)“一路上,我總在不自覺(jué)地,把兩個(gè)徐聞進(jìn)行對(duì)比和疊加!闭(qǐng)概括說(shuō)出作者所說(shuō)的兩個(gè)徐聞分別指什么?(4分)
2.第③段中劃線句照應(yīng)文中哪句話?(2分)
3.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出第⑩段句中劃線詞在文中所包含的具體內(nèi)容。(6分)
4.本文的語(yǔ)言很有特色,請(qǐng)從修辭手法的角度分析第⑤段的語(yǔ)言特色及其表達(dá)效果。(4分)
5.在我國(guó)社會(huì)的快速轉(zhuǎn)型和城市化過(guò)程中,“每個(gè)人的故鄉(xiāng)都在淪陷”,魯迅先生、詩(shī)人黃禮孩和本文作者都對(duì)此表示了憂慮,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,從“環(huán)境、生態(tài)、精神道德、文化傳統(tǒng)”等方面選一個(gè)角度談?wù)勀愕目捶。?分)
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2012屆廣東省湛江市初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文試卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀
徐聞,回得去的故鄉(xiāng)
①我們?cè)趦纱闻_(tái)風(fēng)的夾縫中抵達(dá)徐聞。車(chē)在黑色濕漉的林子里滑過(guò),海峽對(duì)面,?谙褚粭l幻覺(jué)里的星河,明明滅滅。
②徐聞,中國(guó)大陸最南端的小城,用真實(shí)且夢(mèng)幻的面目接住了我們。第二天一早,依舊風(fēng)雨飄搖,蝦蟹浮泛,沒(méi)來(lái)得及成熟便脫離樹(shù)木的香蕉堆成小山。來(lái)者五六個(gè),一群長(zhǎng)年在廣州打拼,把去徐聞當(dāng)作一次 “放風(fēng)”的城市生物。這次的帶路人黃禮孩不一樣,徐聞是他的故鄉(xiāng),不似我們,只為在山水鄉(xiāng)間截獲一次短而奢侈的喘息。
③“要是有陽(yáng)光,就更好了啊!边@句話,禮孩在整個(gè)旅途中默默念叨了不下十遍。那種遺憾,仿佛一部彩色紀(jì)錄片,用黑白制式放了出來(lái)。我們站在“菠蘿的!鼻,還是被震撼了,眼前的土地像一塊巨大的蒙特里安的抽象畫(huà),風(fēng)則是清甜的,裹挾著某種古老的密碼。
④一路上,我總在不自覺(jué)地,把兩個(gè)徐聞進(jìn)行對(duì)比和疊加。存放在腦子里的徐聞,是詩(shī)人禮孩用文字和一次次講故事搭建起來(lái)的天地:半島之南的紅土地,三面環(huán)繞著藍(lán)色大海,一年四季陽(yáng)光和雨水豐沛,植物瘋長(zhǎng)。四面是無(wú)盡頭的果蔬之海,香蕉海遮天蔽日,木瓜像沙丁魚(yú)一樣掛擠吊,一個(gè)個(gè)菠蘿果立在劍般的葉叢中,這里不缺的是海,菠蘿的海,茶園的海,甘蔗的海,故事的海,風(fēng)的!Y孩常喜歡說(shuō)的幾樁童年小事很“活色生香”,比如,一場(chǎng)雨后,菠蘿的海里長(zhǎng)出蘑菇,一群孩子用鷓鴣煮蘑菇,或是小鯊魚(yú)山泉水煮菠蘿;在隱秘、輕盈的凌晨,跟著母親在夜色中割香茅,一手露水,空氣里滿是香茅的汁液……
⑤“山上的花朵/以枯萎的沉默愛(ài)著大地/低處的小昆蟲(chóng)/在細(xì)葉間做夢(mèng)/噓,不要讓它們醒來(lái)/我們不比它們更懂得去生活”,禮孩的詩(shī)像他的人,散淡、謙卑、質(zhì)樸,有土地的氣味,彌漫到塵霧籠罩的城市,像一股秘制配方的風(fēng),吹散某種曖昧無(wú)力的污濁。作家韓東說(shuō):“我有過(guò)寂寞的鄉(xiāng)村生活,它形成了我性格中溫柔的部分!蔽蚁嘈牛梢粋(gè)人,能看見(jiàn)他的故鄉(xiāng)。
⑥只是,周邊的速度引發(fā)了我的多疑。國(guó)在變,城市化摧枯拉朽,“每個(gè)人的故鄉(xiāng)都在淪陷”,似乎大家都在尋找如何逃離故鄉(xiāng)、求生獲勝而保持發(fā)型不亂的方式。像禮孩寫(xiě)到的:“許多事物在失去/風(fēng)失去翅膀/鳥(niǎo)失去鳥(niǎo)巢/原野失去綠色/光在黑暗中消失/大地?zé)o一遮蔽!睂W(xué)者梁鴻回到故鄉(xiāng),寫(xiě)出一本《中國(guó)在梁莊》,那似乎是大多數(shù)中國(guó)鄉(xiāng)村的模型:老屋坍塌,田地荒蕪,人走樓空,表面內(nèi)里千瘡百孔。
⑦我有點(diǎn)擔(dān)心,禮孩文字里的那個(gè)徐聞,是不是只停在過(guò)去的時(shí)間軸上?
⑧這一次,我終于見(jiàn)到徐聞的肉身和最細(xì)微的肌理。當(dāng)我站在菠蘿的海前啃著菠蘿,當(dāng)我喝到深夜路邊糯軟的羊骨粥,當(dāng)我在臺(tái)風(fēng)里的新寮島上跟臺(tái)風(fēng)比賽尖叫跟風(fēng)電車(chē)比賽科幻感,當(dāng)我拍下水墨畫(huà)一般的紅樹(shù)林,當(dāng)我在小蘇村的教堂前吃一頓熱鬧豐盛的家常飯,當(dāng)我看見(jiàn)圖騰般的土狗石雕,當(dāng)我聽(tīng)著一段段雷州話趣聞……我明白了禮孩說(shuō)過(guò)的那句話:“出生地的地氣是一個(gè)人一生的元?dú)!蹦莻(gè)他不斷離開(kāi)又不斷靠近的地方,現(xiàn)在仍舊可以觸摸到親人的體溫和完整的家族譜系,可以把果實(shí)還原為花朵。
⑨禮孩已經(jīng)帶了一撥又一撥的朋友回到他的故鄉(xiāng),他們是詩(shī)人、攝影家、作家、媒體人、畫(huà)家……“菠蘿的海比北海道還美。”徐聞很小,但可以很自信。
⑩我得到了答案,現(xiàn)在的徐聞,就像世界還小的時(shí)候一樣,可以驕傲地成為她孩子們舌尖上的故鄉(xiāng)、眼神里的故鄉(xiāng)、那些莊重事物依然堅(jiān)固存在的故鄉(xiāng)。“你爬上樹(shù),從葉片里/取出一滴水,還給河流/取出一朵花,還給土地/取出一條經(jīng)脈,還給了方向!痹谠絹(lái)越多人被連根拔起時(shí),徐聞,是他們可以安心回去的故鄉(xiāng)。
(選自2011.12《羊城晚報(bào)》,作者衷聲;原文有改動(dòng))
【注】黃禮孩,詩(shī)人,出生于徐聞縣,出版《我對(duì)命運(yùn)所知甚少》等多部詩(shī)集。曾在中山大學(xué)、北京大學(xué)讀書(shū),F(xiàn)居廣州。
【小題1】第④段中,作者說(shuō)“一路上,我總在不自覺(jué)地,把兩個(gè)徐聞進(jìn)行對(duì)比和疊加。”請(qǐng)概括說(shuō)出作者所說(shuō)的兩個(gè)徐聞分別指什么?(4分)
【小題2】第③段中劃線句照應(yīng)文中哪句話?(2分)
【小題3】請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出第⑩段句中劃線詞在文中所包含的具體內(nèi)容。(6分)
【小題4】本文的語(yǔ)言很有特色,請(qǐng)從修辭手法的角度分析第⑤段的語(yǔ)言特色及其表達(dá)效果。(4分)
【小題5】在我國(guó)社會(huì)的快速轉(zhuǎn)型和城市化過(guò)程中,“每個(gè)人的故鄉(xiāng)都在淪陷”,魯迅先生、詩(shī)人黃禮孩和本文作者都對(duì)此表示了憂慮,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,從“環(huán)境、生態(tài)、精神道德、文化傳統(tǒng)”等方面選一個(gè)角度談?wù)勀愕目捶。?分)
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