下面的文字是從某學(xué)生“成長記錄”中節(jié)選的，請根據(jù)這些內(nèi)容為該同學(xué)寫一段評價性文字。要求：評價要客觀，語氣要委婉，以有利于該同學(xué)的發(fā)展，不超過60字。

    （1）2月25日在值日時，與同學(xué)發(fā)生爭執(zhí)，并辱罵同學(xué)。

    （2）3月26日上課遲到30分鐘，并且擾亂了課堂秩序。

    （3）4月20日在校外遇到一不法分子搶劫同學(xué)的財物，挺身而出，將其制止。

    （4）6月1日在“校園文化節(jié)”上，一曲《二泉映月》，為班級爭得了榮譽。

    （5）6月18日上課遲到5分鐘。

閱讀下面的文字，完成1～4題。

姓氏：不亞于“四大發(fā)明”的發(fā)明

單之薔

中國人的姓氏有兩個特點：一是源遠流長，至今已經(jīng)五千多年了；二是中國人的姓氏是按照父系傳承的，這一點恰恰與遺傳學(xué)中的Y染色體的傳遞方式相一致，除了極為罕見的異常，一代代的只要是男性，就會一直傳下去。

我們的祖先太聰明了，他們在五千多年前就用“姓”給自己的家族做了命名。當(dāng)然，我們祖先這么做的時候，想到的不僅僅是標識自己，區(qū)別他人，很重要的是為了避免近親繁殖。但是他們沒想到的是，此舉一下子給他們家族的染色體Y打上了標記。從某種意義上說，我們的“姓氏”，就是染色體Y的“姓”，因為生生死死，承載著姓的一代代的人都消失了，但染色體Y卻與“姓”結(jié)合在一起，流傳至今。姓的傳遞，就是Y染色體的傳遞。這真是人世與自然神奇的同構(gòu)。我甚至認為姓氏是我們中國人的一項不亞于四大發(fā)明的偉大發(fā)明。

中國人在傳統(tǒng)上特別看重生男孩。這種現(xiàn)象不僅有文化、經(jīng)濟和社會方面的意義，而且還有著更深的生物學(xué)上的意義。男孩是染色體Y的承載者，而人體其他的45條染色體在人類一代一代的繁殖過程中被反復(fù)地打亂重組，加之配偶的染色體不斷地補充進來，基因被逐漸地“稀釋”。但是除了少數(shù)的突變外，Y染色體躲過了被“稀釋”的命運，它將隨著這個家族的男性成員一直延續(xù)下去。

“姓”告訴我們的，不僅是傳承，更重要的還有競爭。今天新百家姓排行榜上的前19個姓，包括了漢族人口數(shù)的一半。但是中國人的姓氏現(xiàn)今仍在使用的有4000多個，也就是說，不到0．5％的姓，占據(jù)了50％的人口。中國歷史上曾經(jīng)存在過23000多個姓。如果把姓氏看做是物種，那么那些消失的姓氏就是滅絕了的物種，留存下來的則是成功者。最“成功”的是那些大姓，比如張、王、李、劉、趙、朱等，如今前3個姓每一個姓的人數(shù)都超過了總?cè)丝诘?％，劉姓人數(shù)超過5％，趙姓超過2％，朱姓超過1％。劉、李、趙、朱這幾個大姓不正是中國幾大王朝（漢、唐、宋、明）皇帝的姓嗎？皇權(quán)使這幾個姓發(fā)展成為中國的常見姓，這可以歸結(jié)為姓氏發(fā)展的“皇室效應(yīng)”。

同時，姓氏也是一筆珍貴的資源，不僅是文化的，還是生物的，尤其是那些小姓、奇姓、罕見的姓更是一種珍稀的資源。想想看，在漫長的歷史驚濤駭浪中，這些小姓、奇姓沒有借助任何權(quán)勢的力量，竟然在姓氏的競爭中走了過來，給我們保存了一份珍貴的獨一無二的Y染色體的遺產(chǎn)。多一個姓，不僅多了一份家族史，一份文化史，更是多了一份基因史。

然而在今天，這些小姓和奇姓，有的正在消失，有的正處于瀕危的邊緣。國家應(yīng)該制定相關(guān)政策保護不常見的小姓、奇姓，因為一個不常見姓的文化價值和生物學(xué)價值并不比大熊貓差。既然我們對瀕危的野生動物那么關(guān)心，對野生動物一個物種的滅絕憂心忡忡，我們有什么理由對稀有的姓氏的滅絕無動于衷呢？

需要指出的是，人類的文化傳承和文化影響遠比生物學(xué)特征的繼承重要得多，我們無意推崇男尊女卑，也無意阻止人們的姓氏隨意化的傾向。但是，中國傳統(tǒng)的以男性為姓氏傳承者的聰明之舉，值得延續(xù)。在你想變動你的姓氏，取得一個時尚的新的“社會姓氏”時，不要忘記記錄下你原有的“生物姓氏”，即“Y染色體姓氏”。這對于遺傳素質(zhì)和人類健康以及疾病的研究，對于文化現(xiàn)象的揭秘，對中國人的遷徙，甚至對中國人的來源的研究和探索，以及我們今天未能預(yù)見的許多問題的揭示，都有著無可估量的意義。

我們中國人的姓氏，是讓外國非常羨慕的資源，因為它有五千多年的歷史，更珍貴的是它穩(wěn)定地通過男性一脈相傳。它是Y染色體的標記，可以說它就是“姓氏基因”。如果今天現(xiàn)代文明對中國姓氏的延續(xù)有嚴重沖擊的話，為“姓”申報世界遺產(chǎn)可能極有價值。可以毫不夸張地說，姓氏是我們的祖先留給我們的最珍貴的遺產(chǎn)。

                                                         （文章有刪改）

1．根據(jù)全文概括中國人的姓氏所具有的生物學(xué)意義。

2．姓氏發(fā)展的“皇室效應(yīng)”指什么？

3．如果要為中國的姓氏申報世界文化遺產(chǎn)，那么請根據(jù)文章內(nèi)容列出申報的主要理由。

4．本文多處運用了類比的寫法，試舉例并分析其作用。

（1）細讀全文，說說作者的觀點是什么。

（2）文中第4段為什么說“積累知識是基礎(chǔ)，融通知識更重要”？

（3）文中第5段“學(xué)會把心智的‘杯子’空出來”應(yīng)如何理解？

（4）文中第6段舉諾貝爾的事例是為了證明什么道理？

閱讀下面的文章，回答文后問題。

大自然的語言（節(jié)選）

    立春過后，大地漸漸從沉睡中蘇醒過來。冰雪融化，草木萌發(fā)，各種花次第開放。再過兩個月，燕子翩然歸來。不久，布谷鳥也來了。于是轉(zhuǎn)入炎熱的夏季，這是植物孕育果實的時期。到了秋天，果實成熟，植物的葉子漸漸變黃，在秋風(fēng)中簌簌地落下來。北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲也都銷聲匿跡。到處呈現(xiàn)一片衰草連天的景象，準備迎接風(fēng)雪載途的寒冬。在地球上溫帶和亞熱帶區(qū)域里，年年如是，周而復(fù)始。

    幾千年來，勞動人民注意了草木榮枯、候鳥去來等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系，據(jù)以安排農(nóng)事。杏花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地；桃花開了，又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥開始唱歌，勞動人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麥插禾�！边@樣看來，花香鳥語，草長鶯飛，都是大自然的語言。

    這些自然現(xiàn)象，我國古代勞動人民稱它為物候。物候知識在我國起源很早。古代流傳下來的許多農(nóng)諺就包含了豐富的物候知識。到了近代，利用物候知識來研究農(nóng)業(yè)生嚴，已經(jīng)發(fā)展為一門科學(xué)，就是物候?qū)W。物候?qū)W記錄植物的生長榮枯，動物的養(yǎng)育往來，如桃花開、燕子來等自然現(xiàn)象，從而了解隨著時節(jié)推移的氣候變化和這種變化對動植物的影響。

    物候觀測使用的是“活的儀器”，是活生生的生物。它比氣象儀器復(fù)雜得多，靈敏得多。物候觀測的數(shù)據(jù)反映氣溫、濕度等氣候條件的綜合，也反映氣候條件對于生物的影響。應(yīng)用在農(nóng)事活動里，比較簡便，容易掌握。物候?qū)τ谵r(nóng)業(yè)的重要性就在這里。下面是一個例子。北京的物候記錄，l962年的山桃、杏花、蘋果、榆葉梅、西府海棠、丁香、刺槐的花期比1961年遲十天左右，比1960年遲五六天。根據(jù)這些物候觀測資料，可以判斷北京地區(qū)1962年農(nóng)業(yè)季節(jié)來得較晚。而那年春初種的花生等作物仍然是按照往年日期播種的，結(jié)果受到低溫的損害。如果能注意到物候延遲，選擇適宜的播種日期，這種損失就可能避免。

1．選文第l自然段中所選的三個例子能否調(diào)換順序，為什么?至少說出兩個理由。

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2．請根據(jù)第三段文字，概括一下什么是物候?qū)W。

      物候?qū)W就是___________________________________________________________。

3．物候?qū)W對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有何重要作用?

4．文中說明時問的推移，分別使用了________、_________、________、________、___________、__________等詞語。

5．地球是人類的家園，人類的生存要適應(yīng)大自然的規(guī)律。，但近年不斷傳出某地杏花、桃花在年前就開放，某種鳥改變了遷徙、棲息習(xí)性的消息，這都給人類敲響了警鐘，學(xué)了《大自然的語言》這一課，聯(lián)系其它有關(guān)文章，你認為在維護自然與人類和諧相處方面，我們應(yīng)怎樣努力?

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閱讀下面的文段，回答文后的問題

王松石

　　美國中學(xué)生頭腦奧林匹克比賽中有一道競賽題，要求參賽學(xué)生設(shè)計一種水上運載工具，但要打破常規(guī)造型，強調(diào)求異思維，體現(xiàn)創(chuàng)新精神。許多學(xué)生絞盡腦汁，設(shè)計了各種造型的運載工具，可總擺脫不了大家熟知的船的形狀和結(jié)構(gòu)，惟獨有一位學(xué)生構(gòu)思奇特，他設(shè)計的作品像一只碩大的“水蜘蛛”，不像船那樣在水上航行，而是像水蜘蛛那樣在水面上“爬行”。這件作品在所有參賽作品中獨樹一幟，引人注目。雖然這一設(shè)計最后在實際操作中失敗了，但幾乎所有的評委都給他亮了最高分。

　　這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的一個實例。社會進入信息時代，新技術(shù)革命風(fēng)起云涌，各國都把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力放到了異常突出的地位。因為創(chuàng)造活動是人類生存與人類文明持續(xù)發(fā)展的重要保證，是人類知識進化的源泉�！皠�(chuàng)造力比知識更重要”。

　　那么，怎樣培養(yǎng)創(chuàng)造力呢？

　　科學(xué)巨匠牛頓說，他所以取得偉大的成就，是因為他站在巨人的肩膀上。這“巨人”可以理解為無數(shù)前人所創(chuàng)造的知識的化身。積累知識是基礎(chǔ)，融通知識更重要�，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)正朝著既不斷分化又不斷綜合的方向發(fā)展，新知識的生長點往往出現(xiàn)在學(xué)科的邊緣和學(xué)科之間的交叉處。學(xué)文科的學(xué)生應(yīng)懂一些理科知識，學(xué)理科的學(xué)生也應(yīng)涉獵文學(xué)藝術(shù)。法國化學(xué)家利希騰貝格說過：“一個只知道化學(xué)的化學(xué)家，他未必真懂化學(xué)�！睆V泛涉獵，博學(xué)多識，學(xué)貫古今，觸類旁通，應(yīng)該成為當(dāng)代有志中學(xué)生共同的追求。

　　我們掌握的知識越多，就越容易產(chǎn)生新的聯(lián)想、新的見解、新的創(chuàng)造；但我們對某一事物的傳統(tǒng)意義知之太多，又會阻礙思維的靈活性，使我們不由自主地被前人牽著鼻子走，從而形成智力屏障，導(dǎo)致創(chuàng)造能力的僵化。古今中外有不少人勤奮刻苦，但終其一生，有積累而無創(chuàng)造，為知識所累，為知識所困。同學(xué)們要學(xué)會把心智的“杯子”空出來，為思路的開拓變化留有充分的余地，使知識能靈活地聚合、置換、跳躍、碰撞，迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。

　　善于捕捉熱線，隨時記錄靈感�！盁峋�”就是醞釀成熟了的想法和思路，一旦有熱線閃爍就要抓住不放，深入挖掘。當(dāng)然也要善于抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的“一閃之念”，對于那些突然闖入腦際的新思想、新概念、新形象，要隨時摘記，定期整理，深入思考，激發(fā)創(chuàng)造�；瘜W(xué)家諾貝爾就是受到筆記本中“硝化甘油掉在沙地上隨即凝結(jié)起來”這句話的啟發(fā)，成功地解決了硝化甘油的運輸問題。每一位學(xué)生都要為自己準備一本思想記錄本，當(dāng)新的思想、新的靈感在頭腦中閃現(xiàn)的時候，及時把它記下來，長期堅持，養(yǎng)成習(xí)慣，敏捷的思維品質(zhì)和出眾的創(chuàng)造才能就能逐漸培養(yǎng)出來。

1．細讀全文，說說作者的觀點是什么？

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2．文中第四段為什么說“積累知識是基礎(chǔ)，融通知識更重要”？

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3．文中第五段“學(xué)會把心智的‘杯子’空出來”應(yīng)如何理解？

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4．文中第六段舉諾貝爾的事例是為了證明什么道理？

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5．結(jié)合實際，試舉一例來談?wù)勁囵B(yǎng)創(chuàng)造能力的重要性。（80字左右）

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