14、把下面的句子組成一段話（只需把序號(hào)填在空格里）。
①這樣理解“基礎(chǔ)”，結(jié)果只能妨礙人才的成長(zhǎng)。
②基礎(chǔ)本來(lái)包括德育、智育、體育幾個(gè)方面，人們往往只看到了智育
⑧中學(xué)階段是打基礎(chǔ)的時(shí)期，每個(gè)中學(xué)生都應(yīng)該打好基礎(chǔ)
④但是，有的同學(xué)，甚至教師，對(duì)“基礎(chǔ)”的理解往往偏于狹窄
⑤書(shū)本知識(shí)已包括教科書(shū)和課外讀物，人們又往往只看到了教科書(shū)
⑥智育包括書(shū)本知識(shí)、非書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)和諸種能力的培養(yǎng)，人們又往往只看到書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)
正確的排序：_______________________________________________________________。
14、③④②⑥⑤①
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：
把下面的句子組成一段話（只需把序號(hào)填在空格里）。
①這樣理解“基礎(chǔ)”，結(jié)果只能妨礙人才的成長(zhǎng)。
②基礎(chǔ)本來(lái)包括德育、智育、體育幾個(gè)方面，人們往往只看到了智育
⑧中學(xué)階段是打基礎(chǔ)的時(shí)期，每個(gè)中學(xué)生都應(yīng)該打好基礎(chǔ)
④但是，有的同學(xué)，甚至教師，對(duì)“基礎(chǔ)”的理解往往偏于狹窄
⑤書(shū)本知識(shí)已包括教科書(shū)和課外讀物，人們又往往只看到了教科書(shū)
⑥智育包括書(shū)本知識(shí)、非書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)和諸種能力的培養(yǎng)，人們又往往只看到書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)
正確的排序：_______________________________________________________________。
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：043
把下面的句子組成一段話（只需把序號(hào)填在橫線上）。
①這樣理解“基礎(chǔ)” ，結(jié)果只能妨礙人才的成長(zhǎng)。
②基礎(chǔ)本來(lái)包括德育、智育、體育幾個(gè)方面，人們往往只看到了智育。
③中學(xué)階段是打基礎(chǔ)的時(shí)期，每個(gè)中學(xué)生都應(yīng)該打好基礎(chǔ)。
④但是，有的同學(xué)，甚至教師，對(duì)“基礎(chǔ)”的理解往往偏于狹窄。
⑤書(shū)本知識(shí)已包括教科書(shū)和課外讀物，人們又往往只看到了教科書(shū)。
⑥智育包括書(shū)本知識(shí)、非書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)和諸種能力的培養(yǎng)，人們又往往只看到書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)。
_______________________
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：福建省中考真題 題型：閱讀理解與欣賞
奧林匹克精神永傳揚(yáng)
蘇金茂
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：048
| |||||||||||||||
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：2008年福建省泉州市初中畢業(yè)升學(xué)統(tǒng)一考試、語(yǔ)文試題 題型：048
閱讀下文，完成下題。
奧林匹克精神永傳揚(yáng) 蘇金茂�、傥覈�(guó)是世界上人口最多的國(guó)家，但從未舉辦過(guò)奧運(yùn)會(huì)，2008年奧運(yùn)會(huì)在北京舉辦，這是國(guó)家社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)大、體育成績(jī)出色的最好證明。我國(guó)擁有世界上1／5人口、4億青少年，通過(guò)舉辦奧運(yùn)會(huì)，奧林匹克理想和精神將得到更廣泛的普及和傳揚(yáng)。
�、�2008年奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)是：“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想�！蔽艺J(rèn)為這一個(gè)夢(mèng)想的含義就是：“人類的體質(zhì)會(huì)更強(qiáng)，世界的明天會(huì)更好�！币獙�(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想，就必須傳揚(yáng)“奮勇拼搏，自強(qiáng)不息”的奧林匹克精神。
�、蹫榱税褗W運(yùn)會(huì)辦好，在全人類面前高高地托舉起這一夢(mèng)想，政府組織，全民動(dòng)員，中華兒女盡了最大的努力，世界大多數(shù)國(guó)家積極響應(yīng)參與。最可氣可恨的是個(gè)別分裂分子置奧林匹克精神于不顧，置人類美好的夢(mèng)想于不顧，采取極端行為，在西藏制造事端，在國(guó)外企圖阻撓奧運(yùn)圣火傳遞。其罪惡行徑遭到熱愛(ài)和平的全世界人民包括西藏人民的一致反對(duì)。奧林匹克精神永傳揚(yáng)，分裂絕無(wú)好下場(chǎng)。
④是什么支撐和造就“人類的體質(zhì)會(huì)更強(qiáng)，世界的明天會(huì)更好”呢？是“奮勇拼搏，自強(qiáng)不息“的奧林匹克精神。一個(gè)國(guó)家缺乏“奮勇拼搏，自強(qiáng)不息”的精神，就無(wú)法“立于世界強(qiáng)國(guó)之林”；一個(gè)人缺乏“奮勇拼搏，自強(qiáng)不息”的精神，就無(wú)法實(shí)現(xiàn)人生遠(yuǎn)大的理想。無(wú)論是國(guó)家、個(gè)人都需要“奮勇拼搏，自強(qiáng)不息”的精神。
�、輦ゴ蟪鲇谄椒�，細(xì)節(jié)顯示素質(zhì)。傳揚(yáng)奧林匹克精神不是一句空話，而是一個(gè)個(gè)實(shí)際行動(dòng)。摘金奪銀的奧運(yùn)健兒，畢竟是少數(shù)，我們絕大多數(shù)人，都是在平凡的崗位上學(xué)習(xí)和工作。傳揚(yáng)奧林匹克精神，就要學(xué)習(xí)奧運(yùn)健兒勇于奉獻(xiàn)，甘于寂寞，樂(lè)于付出的精神，只要著眼于前進(jìn)的目標(biāo)，并持之以恒地頑強(qiáng)拼搏，默默奉獻(xiàn)，就能朝著“更高、更快、更強(qiáng)”邁進(jìn)，同樣可以在平凡的崗位上創(chuàng)造奇跡，為國(guó)家強(qiáng)大、人民幸福、世界美好做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
�、迠W運(yùn)會(huì)是短暫的，但奧林匹克精神帶給我們的啟示是永恒的；賽場(chǎng)上的勝負(fù)是暫時(shí)的，但“奮勇拼搏，自強(qiáng)不息”的奧林匹克精神是永遠(yuǎn)的。
（選自《東南早報(bào)》）
1．奧林匹克精神的含義是：________，作者所要闡述的主要觀點(diǎn)是：________
2．結(jié)合第④段內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)為什么國(guó)家和個(gè)人都需要奧林匹克精神。
國(guó)家：_________________________________________
個(gè)人：_________________________________________
3．第⑥段的語(yǔ)言有何特點(diǎn)？請(qǐng)品析。
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：2012屆安徽省皖東南初中三校九年級(jí)下學(xué)期第一次聯(lián)考語(yǔ)文試卷（帶解析） 題型：現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面文字，完成小題
（二）世界讀書(shū)日，中國(guó)的寂寞呼喚（17分）
①?zèng)]有任何意外，翻了許多報(bào)紙和逛了幾個(gè)知名網(wǎng)站，除了少數(shù)幾個(gè)媒體，傳媒世界似乎根本就不知道4月23日是什么日子。我也是遲至去年，才從熱心于推動(dòng)中小學(xué)閱讀的朋友那里記住了4月23日。12年前，聯(lián)合國(guó)教科文組織決議將這一天定為“世界讀書(shū)日”。我們引進(jìn)了許多節(jié)日，但這個(gè)節(jié)日卻備受冷遇。有調(diào)查表明，我國(guó)知道這個(gè)節(jié)日的人僅有6%。
②知不知道“世界讀書(shū)日”并不重要。在沒(méi)有這個(gè)節(jié)日之前，全世界的書(shū)蟲(chóng)說(shuō)不定比今天還多。重要的是，對(duì)于我們這個(gè)正快速前進(jìn)的民族來(lái)說(shuō)，社會(huì)上有多少人真誠(chéng)地?zé)釔?ài)書(shū)籍，有多少人始終保持求知的熱望，有多少人身上熏染了書(shū)香？
③不幸的是，我們看到的是這樣的數(shù)據(jù)：40%的家庭藏書(shū)量不到20本，18～19歲年齡段的人群有45.9%居然“不習(xí)慣”讀書(shū)。
④我以為這些依然還是比較樂(lè)觀的數(shù)據(jù)。在我所見(jiàn)過(guò)的家庭里，可以有高清晰度的電視、高檔的家具，但很可能看不到書(shū)架，找不見(jiàn)書(shū)影。而一些農(nóng)村，除了中小學(xué)課本，絕大多數(shù)家庭沒(méi)有收藏任何書(shū)籍——那里是書(shū)的荒漠。
⑤此外，我們還把閱讀極力功利化了�！爸R(shí)改變命運(yùn)”，這句話幾乎盡人皆知。從上幼兒園的那一天起，孩子就被告知：讀書(shū)是為了找到一個(gè)好工作，為了出人頭地，為了掙得一個(gè)好的前程。幾乎沒(méi)有家長(zhǎng)、老師會(huì)說(shuō)：讀書(shū)也可以只是為了心靈的快樂(lè)，只是為了尋求生活的意義。于是讀書(shū)的功用就被窄化為追求“黃金屋”、“顏如玉”，一旦目標(biāo)達(dá)到，就棄書(shū)籍如敝屣。
⑥書(shū)香釀造文明。西方哲人說(shuō)：“我愛(ài)我?guī)�，但更�?ài)真理�！逼錇檎胬矶笾膽B(tài)度令人敬畏�？鬃右舱f(shuō)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”孜孜不倦地求知并用知識(shí)改變實(shí)踐，本身就是幸福。文明之所以不墜并發(fā)揚(yáng)光大，正是因?yàn)橛幸淮忠淮淖x書(shū)分子前赴后繼。遺憾的是，每當(dāng)檢討我們悠久的歷史，一些人就只看到專制或者是稱霸世界的經(jīng)濟(jì)規(guī)模、四大發(fā)明，而不注意古代士人對(duì)于民族精神血脈接續(xù)的關(guān)鍵作用；探尋別國(guó)崛起的根源，就只對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)的因素興奮莫名，對(duì)于精神層面的東西視而不見(jiàn)。
⑦我們要造就新的文明，就再不能忽略心靈、精神，就再不能僅僅崇奉“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”的邏輯。
⑧我們要造就新的文明，就必然需要“熏”出新一代的讀書(shū)分子，更準(zhǔn)確地說(shuō)，是需要培育出新的一代文化心靈：他們將給予書(shū)籍必要的敬意，他們對(duì)知識(shí)和生活懷有同樣的熱情，他們經(jīng)常與歷史、現(xiàn)實(shí)中最優(yōu)秀的心靈對(duì)話，他們將澆灌出我們時(shí)代偉大的書(shū)業(yè)——有偉大的書(shū)業(yè)，才有偉大的時(shí)代。
⑨4月23日，或許需要這樣寂寞的呼喚。
【小題1】文章主要采用了 和 的論證方法，闡明了
觀點(diǎn)。（4分）
【小題2】作者指出我國(guó)在讀書(shū)方面存在兩個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題：
一是 ；
二是 。（4分）
【小題3】閱讀第⑤⑥兩段，說(shuō)說(shuō)作者認(rèn)為讀書(shū)的意義是什么。（4分）
【小題4】根據(jù)提供的資料，回答問(wèn)題。（5分）
資料鏈接：孩子是最應(yīng)讀書(shū)的，但現(xiàn)在孩子的閱讀興趣普遍存在問(wèn)題，由動(dòng)畫(huà)片改編的“電視書(shū)”最受孩子追捧。此外，如漫畫(huà)、鬼怪類書(shū)籍等，在孩子們中間也很有市場(chǎng)。一位致力于兒童閱讀推廣的作家感嘆道：現(xiàn)在的學(xué)生只有時(shí)間去看“作文輔導(dǎo)”、“習(xí)題解答”，或者只看那些輕松淺薄的讀物，根本沒(méi)有時(shí)間去閱讀那些對(duì)他們的心靈有著養(yǎng)育作用的經(jīng)典名著。 （節(jié)選自《半月談》）
請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)上述資料反映了什么問(wèn)題。請(qǐng)為學(xué)生閱讀提出一條合理化建議。
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：2011-2012學(xué)年安徽省三校九年級(jí)下學(xué)期第一次聯(lián)考語(yǔ)文試卷（解析版） 題型：現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面文字，完成小題
（二）世界讀書(shū)日，中國(guó)的寂寞呼喚（17分）
①?zèng)]有任何意外，翻了許多報(bào)紙和逛了幾個(gè)知名網(wǎng)站，除了少數(shù)幾個(gè)媒體，傳媒世界似乎根本就不知道4月23日是什么日子。我也是遲至去年，才從熱心于推動(dòng)中小學(xué)閱讀的朋友那里記住了4月23日。12年前，聯(lián)合國(guó)教科文組織決議將這一天定為“世界讀書(shū)日”。我們引進(jìn)了許多節(jié)日，但這個(gè)節(jié)日卻備受冷遇。有調(diào)查表明，我國(guó)知道這個(gè)節(jié)日的人僅有6%。
②知不知道“世界讀書(shū)日”并不重要。在沒(méi)有這個(gè)節(jié)日之前，全世界的書(shū)蟲(chóng)說(shuō)不定比今天還多。重要的是，對(duì)于我們這個(gè)正快速前進(jìn)的民族來(lái)說(shuō)，社會(huì)上有多少人真誠(chéng)地?zé)釔?ài)書(shū)籍，有多少人始終保持求知的熱望，有多少人身上熏染了書(shū)香？
③不幸的是，我們看到的是這樣的數(shù)據(jù)：40%的家庭藏書(shū)量不到20本，18～19歲年齡段的人群有45.9%居然“不習(xí)慣”讀書(shū)。
④我以為這些依然還是比較樂(lè)觀的數(shù)據(jù)。在我所見(jiàn)過(guò)的家庭里，可以有高清晰度的電視、高檔的家具，但很可能看不到書(shū)架，找不見(jiàn)書(shū)影。而一些農(nóng)村，除了中小學(xué)課本，絕大多數(shù)家庭沒(méi)有收藏任何書(shū)籍——那里是書(shū)的荒漠。
⑤此外，我們還把閱讀極力功利化了�！爸R(shí)改變命運(yùn)”，這句話幾乎盡人皆知。從上幼兒園的那一天起，孩子就被告知：讀書(shū)是為了找到一個(gè)好工作，為了出人頭地，為了掙得一個(gè)好的前程。幾乎沒(méi)有家長(zhǎng)、老師會(huì)說(shuō)：讀書(shū)也可以只是為了心靈的快樂(lè)，只是為了尋求生活的意義。于是讀書(shū)的功用就被窄化為追求“黃金屋”、“顏如玉”，一旦目標(biāo)達(dá)到，就棄書(shū)籍如敝屣。
⑥書(shū)香釀造文明。西方哲人說(shuō)：“我愛(ài)我?guī)�，但更�?ài)真理�！逼錇檎胬矶笾膽B(tài)度令人敬畏�？鬃右舱f(shuō)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”孜孜不倦地求知并用知識(shí)改變實(shí)踐，本身就是幸福。文明之所以不墜并發(fā)揚(yáng)光大，正是因?yàn)橛幸淮忠淮淖x書(shū)分子前赴后繼。遺憾的是，每當(dāng)檢討我們悠久的歷史，一些人就只看到專制或者是稱霸世界的經(jīng)濟(jì)規(guī)模、四大發(fā)明，而不注意古代士人對(duì)于民族精神血脈接續(xù)的關(guān)鍵作用；探尋別國(guó)崛起的根源，就只對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)的因素興奮莫名，對(duì)于精神層面的東西視而不見(jiàn)。
⑦我們要造就新的文明，就再不能忽略心靈、精神，就再不能僅僅崇奉“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)”的邏輯。
⑧我們要造就新的文明，就必然需要“熏”出新一代的讀書(shū)分子，更準(zhǔn)確地說(shuō)，是需要培育出新的一代文化心靈：他們將給予書(shū)籍必要的敬意，他們對(duì)知識(shí)和生活懷有同樣的熱情，他們經(jīng)常與歷史、現(xiàn)實(shí)中最優(yōu)秀的心靈對(duì)話，他們將澆灌出我們時(shí)代偉大的書(shū)業(yè)——有偉大的書(shū)業(yè)，才有偉大的時(shí)代。
⑨4月23日，或許需要這樣寂寞的呼喚。
1.文章主要采用了 和 的論證方法，闡明了
觀點(diǎn)。（4分）
2.作者指出我國(guó)在讀書(shū)方面存在兩個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題：
一是 ；
二是 。（4分）
3.閱讀第⑤⑥兩段，說(shuō)說(shuō)作者認(rèn)為讀書(shū)的意義是什么。（4分）
4.根據(jù)提供的資料，回答問(wèn)題。（5分）
資料鏈接：孩子是最應(yīng)讀書(shū)的，但現(xiàn)在孩子的閱讀興趣普遍存在問(wèn)題，由動(dòng)畫(huà)片改編的“電視書(shū)”最受孩子追捧。此外，如漫畫(huà)、鬼怪類書(shū)籍等，在孩子們中間也很有市場(chǎng)。一位致力于兒童閱讀推廣的作家感嘆道：現(xiàn)在的學(xué)生只有時(shí)間去看“作文輔導(dǎo)”、“習(xí)題解答”，或者只看那些輕松淺薄的讀物，根本沒(méi)有時(shí)間去閱讀那些對(duì)他們的心靈有著養(yǎng)育作用的經(jīng)典名著。 （節(jié)選自《半月談》）
請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)上述資料反映了什么問(wèn)題。請(qǐng)為學(xué)生閱讀提出一條合理化建議。
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：同步題 題型：閱讀理解與欣賞
黃色
的花不時(shí)從青藤間探出，確也是一道風(fēng)景。但隨著時(shí)光的推移，貓爪藤便漸漸暴露出其生態(tài)殺手的真面目。繁殖能力極其旺盛的貓爪藤，借助強(qiáng)勁的海風(fēng)將其種子四處傳播。生根發(fā)芽之后，不僅其發(fā)達(dá)的根系會(huì)瘋狂地與其它植物爭(zhēng)奪養(yǎng)分，而且堅(jiān)硬、鋒利的，以層層疊疊的莖、葉構(gòu)成網(wǎng)狀，使樹(shù)木因無(wú)法進(jìn)行光合作用而枯死；而后它再向四周擴(kuò)散，攀援周圍的其它樹(shù)木并覆蓋，最終導(dǎo)致成片的樹(shù)林死亡。在我市受貓爪藤危害較重的鼓浪嶼，許多古樹(shù)名木被貓爪藤裹纏得面目全非、慘不忍睹。
物，具有超強(qiáng)的繁殖能力，平均每株可產(chǎn)生2萬(wàn)多粒種子，經(jīng)風(fēng)、鳥(niǎo)等途徑向四周擴(kuò)散，只需3年時(shí)間就能迅速成片。生長(zhǎng)過(guò)程中和其它植物爭(zhēng)光、爭(zhēng)肥，肆意排擠其它植物，最后導(dǎo)致在它生長(zhǎng)區(qū)域里的其它植物一律消亡。1935年引進(jìn)后短短幾十年間，這種花已在許多省市泛濫成災(zāi)。上海的一項(xiàng)調(diào)查表明，現(xiàn)在這種花在上海的繁殖面積已占調(diào)查面積的54.3%，近20年來(lái)上海已有30多種土著植物因這種花的排擠而消亡。
“貓爪藤”和“加拿大一枝黃花”美麗面
孔的語(yǔ)句各一句。
應(yīng)保護(hù)和培植本土植物，不要盲目引進(jìn)外來(lái)植物，以維持本土植物多樣性。科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：黃岡中學(xué)作業(yè)本 九年級(jí)語(yǔ)文（上冊(cè)） 人教版 題型：048
閱讀下面文段，完成下題。
我看了看他的手，那是一只滿是（ �。┑乃值氖�。我又看了看他的臉，那是一張又（ �。┯郑ā 。┑哪�，滿臉愁容，狼狽不堪。我心里默念道：“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔�！�
我給了他十個(gè)銅子的小費(fèi)。他趕緊謝我：“上帝保佑您，我的年輕的先生！”
等我把西法郎交給父親，母親詫異起來(lái)，就問(wèn)：“吃了三個(gè)法郎？這是不可能的�！�
我說(shuō)：“我給了他十個(gè)銅子的小費(fèi)�！�
我母親嚇了一跳，直望著我說(shuō)：“你簡(jiǎn)直是瘋了！拿十個(gè)銅子給這個(gè)人，給這個(gè)流氓！”她沒(méi)再往下說(shuō)，因?yàn)楦赣H指著女婿對(duì)她使了個(gè)眼色。
后來(lái)大家都不再說(shuō)話。
在我們面前，天邊遠(yuǎn)處仿佛有一片紫色的陰影從海里鉆出來(lái)。那就是哲爾賽島了。
我們回來(lái)的時(shí)候改乘圣瑪洛船，以免再遇見(jiàn)他。
1．為括號(hào)里選擇一組最合適的詞。
[ ]
A．皺紋 臟 丑陋
B．皺紋 老 窮苦
C．傷痕 老 丑陋
D．皺痕 臟 窮苦
2．這段中寫(xiě)了于勒的手和臉，在全文中這是第________次描寫(xiě)于勒的外貌。前幾次主要寫(xiě)了他的________。這樣多次寫(xiě)外貌，一次比一次清晰的原因是________。
3．畫(huà)線句子強(qiáng)調(diào)“父親的弟弟，我的親叔叔”運(yùn)用________的手法，其作用是________________________。
4．“他趕緊謝我”表現(xiàn)了
[ ]
5．父親“使眼色”的含義是________________。
6．“紫色的陰影”的含義是________________。
7．為什么說(shuō)“游輪遇于勒”這一細(xì)節(jié)既在“意料之外”，又在“情理之中”？
答：________________________________________________________________
科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：2009年浙江省臺(tái)州市中考語(yǔ)文試題（有答案） 題型：048
閱讀下面文章，完成下題。
好夢(mèng)何必成真 周國(guó)平�、俸脡�(mèng)成真——這是現(xiàn)在流行的一句祝詞，人們以此互相慷慨地表達(dá)友善之意。每當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)這話，我就不禁思忖：好夢(mèng)都能成真，都非要成真嗎？
�、谟袃煞N不同的夢(mèng)。
�、鄣谝环N夢(mèng)，它的內(nèi)容是實(shí)際的，譬如說(shuō)，夢(mèng)想升官發(fā)財(cái)，夢(mèng)想娶一個(gè)傾國(guó)傾城的美人或嫁一個(gè)富甲天下的款哥，夢(mèng)想得諾貝爾獎(jiǎng)金，等等。對(duì)于這些夢(mèng)，弗洛伊德的定義是適用的：夢(mèng)是未實(shí)現(xiàn)的愿望的替代。未實(shí)現(xiàn)不等于不可能實(shí)現(xiàn)，世上的確有人升了官發(fā)了財(cái)，娶了美人或嫁了富翁，得了諾貝爾獎(jiǎng)金。這種夢(mèng)的價(jià)值取決于能否變成現(xiàn)實(shí)，如果不能，我們就說(shuō)它是不切實(shí)際的夢(mèng)想。
�、艿诙N夢(mèng)，它的內(nèi)容與實(shí)際無(wú)關(guān)，因而不能用能否變成現(xiàn)實(shí)來(lái)衡量它的價(jià)值。譬如說(shuō)，陶淵明夢(mèng)見(jiàn)桃花源，魯迅夢(mèng)見(jiàn)好的故事，但丁夢(mèng)見(jiàn)天堂，或者作為普通人的我們夢(mèng)見(jiàn)一片美麗的風(fēng)景。這種夢(mèng)不能實(shí)現(xiàn)也不需要實(shí)現(xiàn)，它的價(jià)值在其自身，做這樣的夢(mèng)本身就是享受，而記載了這類夢(mèng)的《桃花源記》、《好的故事》、《神曲》本身便成了人類的精神財(cái)富。
⑤所謂好夢(mèng)成真往往是針對(duì)第一種夢(mèng)發(fā)出的祝愿，我承認(rèn)有其合理性。一則古代故事描繪了一個(gè)貧窮的樵夫，說(shuō)他白天辛苦打柴，夜晚大做其富貴夢(mèng)，奇異的是每晚的夢(mèng)像連續(xù)劇一樣向前推進(jìn)，最后好像是當(dāng)上了皇帝。這個(gè)樵夫因此過(guò)得十分快活，他的理由是：倘若把夜晚的夢(mèng)當(dāng)成現(xiàn)實(shí)，把白天的現(xiàn)實(shí)當(dāng)成夢(mèng)，他豈不就是天下最幸福的人。這種自欺的邏輯遭到了當(dāng)時(shí)人的哄笑，我相信我們今天的人也多半會(huì)加入哄笑的行列。
�、蘅墒�，說(shuō)到第二種夢(mèng)，情形就很不同了。我想把這種夢(mèng)的范圍和含義擴(kuò)大一些，舉凡組成一個(gè)人的心靈生活的東西，包括生命的感悟，藝術(shù)的體驗(yàn)，哲學(xué)的沉思，宗教的信仰，都可歸入其中。這樣的夢(mèng)永遠(yuǎn)不會(huì)變成看得見(jiàn)摸得著的直接現(xiàn)實(shí)，在此意義上不可能成真。但也不必在此意義上成真，因?yàn)樗鼈冇兄c第一種夢(mèng)完全不同的實(shí)現(xiàn)方式，不妨說(shuō)，它們的存在本身就已經(jīng)構(gòu)成了一種內(nèi)在的現(xiàn)實(shí)，這樣的好夢(mèng)本身就已經(jīng)是一種真。對(duì)真的理解應(yīng)該寬泛一些，你不能說(shuō)只有外在的榮華富貴是真實(shí)的，內(nèi)在的智慧教養(yǎng)是虛假的。一個(gè)內(nèi)心生活豐富的人，與一個(gè)內(nèi)心生活貧乏的人，他們是在實(shí)實(shí)在在的意義上過(guò)著截然不同的生活。
�、呶野训谝环N夢(mèng)稱做物質(zhì)的夢(mèng)，把第二種夢(mèng)稱做精神的夢(mèng)。不能說(shuō)做第一種夢(mèng)的人庸俗，但是，如果一個(gè)人只做物質(zhì)的夢(mèng)，從不做精神的夢(mèng)，說(shuō)他庸俗就不算冤枉。如果整個(gè)人類只夢(mèng)見(jiàn)黃金而從不夢(mèng)見(jiàn)天堂，則即使夢(mèng)想成真，也只是生活在鋪滿金子的地獄里而已。
（選自周國(guó)平散文集《安靜》，略有改動(dòng)）
1．作者在本文中表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么？（答案不超過(guò)10個(gè)字）
2．第⑤段中，作者引用古代樵夫的故事有什么作用？
3．作者論述的“第二種夢(mèng)”的含義是什么？
4．結(jié)合全文，揣摩加粗詞語(yǔ)，談?wù)勀銓?duì)文章末句的理解。
百度致信 - 練習(xí)冊(cè)列表 - 試題列表
湖北省互聯(lián)網(wǎng)違法和不良信息舉報(bào)平臺(tái) | 網(wǎng)上有害信息舉報(bào)專區(qū) | 電信詐騙舉報(bào)專區(qū) | 涉歷史虛無(wú)主義有害信息舉報(bào)專區(qū) | 涉企侵權(quán)舉報(bào)專區(qū)
違法和不良信息舉報(bào)電話：027-86699610 舉報(bào)郵箱：58377363@163.com