文學(xué)名著填空。

人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧……

這段文字出自原蘇聯(lián)作家________的小說(shuō)《___________》，小說(shuō)的主人公是________。

學(xué)校開(kāi)展“關(guān)注文化，閱讀經(jīng)典”為主題的系列活動(dòng)，請(qǐng)你踴躍參加。

　　活動(dòng)一：保護(hù)文化遺產(chǎn)

今年6月9日，是我國(guó)第二個(gè)“文化遺產(chǎn)日”，請(qǐng)從“晉祠”“云岡石窟”“平遙古城”三處文物古跡中任選一處，寫一則保護(hù)廣告。

活動(dòng)二：審視網(wǎng)絡(luò)惡搞

　　據(jù)報(bào)道，網(wǎng)絡(luò)惡搞由原來(lái)的戲說(shuō)名著，進(jìn)一步升級(jí)為對(duì)描寫歷史人物、英雄人物的經(jīng)典之作進(jìn)行“肢解”，如電影《閃閃的紅星》中的小英雄潘冬子成了做明星夢(mèng)的富家子弟，董存瑞沒(méi)有炸碉堡，“屈原”成了豬飼料等。班會(huì)上，你想提醒同學(xué)們正確面對(duì)這一低俗的文化現(xiàn)象，你要說(shuō)的話是：_______________　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　活動(dòng)三：重視名著閱讀

　　名句摘錄：人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧--這樣，在臨死的時(shí)　　候，他能夠說(shuō)：“我整個(gè)的生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)--為人類的解放而斗爭(zhēng)�！�

書名 ______________　作者　______________　　主人公姓名______________　　性格特征　______________心得：______________　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

名著中蘊(yùn)藏著深厚的文化內(nèi)涵。請(qǐng)根據(jù)你平時(shí)的閱讀積累，在右面的空格內(nèi)填寫相應(yīng)內(nèi)容，完成讀書卡片的制作。

讀課外現(xiàn)代文，答題。
論________
①只有內(nèi)在品格確實(shí)很高的人，才可以不計(jì)較小節(jié)。猶如沒(méi)有襯景的寶石，必須自身珍貴才會(huì)蒙受愛(ài)重一樣。
②深入觀察人生會(huì)看出，獲得贊揚(yáng)之道猶如經(jīng)營(yíng)致富之道，正像一句俗話所說(shuō)：“薄利才能多銷。”同樣，小節(jié)上的一絲不茍常可贏得很高的稱贊。因?yàn)樾」?jié)更易為人注意，而施展大才的機(jī)會(huì)猶如節(jié)日，并非每天都有。因此，舉止彬彬有禮的人，一定能贏得好的名譽(yù)。這正如西班牙的伊麗莎白女王所說(shuō)，“禮節(jié)乃是一封通行四方的推薦書”。
③其實(shí)要習(xí)得優(yōu)美的舉止，只要做到細(xì)心就可以。因?yàn)槿酥灰�不粗忽，他就自然�?huì)樂(lè)于觀察和模仿別人的優(yōu)點(diǎn)。禮節(jié)要舉動(dòng)自然才顯得高貴。假如表現(xiàn)過(guò)于做作，那就失去了應(yīng)有的價(jià)值。因?yàn)榕e止言談優(yōu)美本身就包括自然和純真。有的人舉止言談好像在作曲，其中的每一個(gè)音節(jié)都仔細(xì)推敲過(guò)。但這種明察秋毫的人，卻可能不見(jiàn)輿薪。也有人舉止粗放不拘禮儀，這種不自重的結(jié)果是別人也放棄對(duì)他的尊重。
④禮儀是微妙的東西。它既是人類間交際所不可或缺的，卻又是不可過(guò)于計(jì)較的。如果把禮儀形式看得高于一切，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任。因此在語(yǔ)言交際中要善于找到一種分寸，使之既直爽又不失禮。這是最好又是最難的。
⑤要注意——在親密的同伴之間應(yīng)保持矜持以免被狎犯。在地位較低的下屬面前卻不妨顯得親密，這樣會(huì)倍受敬重。事事都伸頭的人是自輕自賤并惹人厭嫌的。好心助人時(shí)要讓人感到這種幫助是出自對(duì)他的愛(ài)重，而并非你天性多情樂(lè)施。表示一種贊同的時(shí)候，不要忘記略示還有保留——以表明這種贊同并非阿諛而經(jīng)過(guò)思考。即使對(duì)很能干的人，也不可過(guò)于恭維，否則難免被你的嫉妒者看作拍馬屁。在面臨大事之際，就不要過(guò)于計(jì)較形式。否則將如所羅門所說(shuō)的：“看風(fēng)者無(wú)法播種，看云者不得收獲�！敝挥杏拚卟诺却龣C(jī)會(huì)，而智者則造就機(jī)會(huì)�？偠�言之，禮貌舉止正好比人的穿衣——既不可太寬也不可太緊。要講究有余地，寬裕而不失大體，如此行動(dòng)才能自如。
(選自培根著、何新譯《人生論》)
【小題1】本文可分為兩部分，請(qǐng)你把各部分所論述的問(wèn)題用設(shè)問(wèn)句表達(dá)出來(lái)。
（2分）         ㈡：（2分）       
【小題2】請(qǐng)給本文擬一個(gè)恰當(dāng)的標(biāo)題：《論     》。
【小題3】本文的中心論點(diǎn)是什么？
【小題4】文中多處用了比喻論證。請(qǐng)從第⑤段中找出一個(gè)例子，簡(jiǎn)要分析其論證作用。
例子：_____   作用：______
【小題5】根據(jù)課本、語(yǔ)境讀文填空。
中國(guó)人夸人常說(shuō)“知書達(dá)禮”，主要意思是說(shuō)此人素質(zhì)高�？梢�(jiàn)：“讀書好，①    ，     ”；《談讀書》是英國(guó)人培根談?wù)摙?nbsp;   的一篇議論文。其中明確指出：“讀書足以③    ，足以④    ，足以⑤    �！辈⒅赋觯骸白x史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格�！�

讀課外現(xiàn)代文，答題。

論________

①只有內(nèi)在品格確實(shí)很高的人，才可以不計(jì)較小節(jié)。猶如沒(méi)有襯景的寶石，必須自身珍貴才會(huì)蒙受愛(ài)重一樣。

②深入觀察人生會(huì)看出，獲得贊揚(yáng)之道猶如經(jīng)營(yíng)致富之道，正像一句俗話所說(shuō)：“薄利才能多銷。”同樣，小節(jié)上的一絲不茍�？哨A得很高的稱贊。因?yàn)樾」?jié)更易為人注意，而施展大才的機(jī)會(huì)猶如節(jié)日，并非每天都有。因此，舉止彬彬有禮的人，一定能贏得好的名譽(yù)。這正如西班牙的伊麗莎白女王所說(shuō)，“禮節(jié)乃是一封通行四方的推薦書”。

③其實(shí)要習(xí)得優(yōu)美的舉止，只要做到細(xì)心就可以。因?yàn)槿酥灰�不粗忽，他就自然�?huì)樂(lè)于觀察和模仿別人的優(yōu)點(diǎn)。禮節(jié)要舉動(dòng)自然才顯得高貴。假如表現(xiàn)過(guò)于做作，那就失去了應(yīng)有的價(jià)值。因?yàn)榕e止言談優(yōu)美本身就包括自然和純真。有的人舉止言談好像在作曲，其中的每一個(gè)音節(jié)都仔細(xì)推敲過(guò)。但這種明察秋毫的人，卻可能不見(jiàn)輿薪。也有人舉止粗放不拘禮儀，這種不自重的結(jié)果是別人也放棄對(duì)他的尊重。

④禮儀是微妙的東西。它既是人類間交際所不可或缺的，卻又是不可過(guò)于計(jì)較的。如果把禮儀形式看得高于一切，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任。因此在語(yǔ)言交際中要善于找到一種分寸，使之既直爽又不失禮。這是最好又是最難的。

⑤要注意——在親密的同伴之間應(yīng)保持矜持以免被狎犯。在地位較低的下屬面前卻不妨顯得親密，這樣會(huì)倍受敬重。事事都伸頭的人是自輕自賤并惹人厭嫌的。好心助人時(shí)要讓人感到這種幫助是出自對(duì)他的愛(ài)重，而并非你天性多情樂(lè)施。表示一種贊同的時(shí)候，不要忘記略示還有保留——以表明這種贊同并非阿諛而經(jīng)過(guò)思考。即使對(duì)很能干的人，也不可過(guò)于恭維，否則難免被你的嫉妒者看作拍馬屁。在面臨大事之際，就不要過(guò)于計(jì)較形式。否則將如所羅門所說(shuō)的：“看風(fēng)者無(wú)法播種，看云者不得收獲�！敝挥杏拚卟诺却龣C(jī)會(huì)，而智者則造就機(jī)會(huì)�？偠�言之，禮貌舉止正好比人的穿衣——既不可太寬也不可太緊。要講究有余地，寬裕而不失大體，如此行動(dòng)才能自如。

(選自培根著、何新譯《人生論》)

1.本文可分為兩部分，請(qǐng)你把各部分所論述的問(wèn)題用設(shè)問(wèn)句表達(dá)出來(lái)。

（2分）         ㈡：（2分）       

2.請(qǐng)給本文擬一個(gè)恰當(dāng)的標(biāo)題：《論     》。

3.本文的中心論點(diǎn)是什么？

4.文中多處用了比喻論證。請(qǐng)從第⑤段中找出一個(gè)例子，簡(jiǎn)要分析其論證作用。

例子：_____   作用：______

5.根據(jù)課本、語(yǔ)境讀文填空。

中國(guó)人夸人常說(shuō)“知書達(dá)禮”，主要意思是說(shuō)此人素質(zhì)高�？梢�(jiàn)：“讀書好，①    ，     ”；《談讀書》是英國(guó)人培根談?wù)摙?nbsp;   的一篇議論文。其中明確指出：“讀書足以③    ，足以④    ，足以⑤    �！辈⒅赋觯骸白x史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格�！�

閱讀下文，完成1-5題

　�。�1）公元960年趙宋政權(quán)建立后，先后兼并了各地割據(jù)的勢(shì)力。耐人尋味的是，西蜀、南唐政權(quán)雖為北宋所滅，可是后蜀趙崇祚所編《花間集》及南唐中主李璟、后主李煜及大臣馮延巳的詞風(fēng)卻深深影響著北宋詞壇。特別李煜入宋以后所作，正如王國(guó)維所說(shuō)：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞�！蓖貔i運(yùn)說(shuō)李煜是“詞中之帝，當(dāng)之無(wú)愧色矣�！彼�以李煜在政治上是亡國(guó)之君，在詞壇則無(wú)愧為開(kāi)創(chuàng)一代風(fēng)氣的魁首。

　�。�2）北宋前期重要詞作家如張先、晏殊、宋祁、歐陽(yáng)修以至晏幾道等，都是承襲南唐、《花間，遺韻的，晏歐之間，甚至有與《花間》《陽(yáng)春》（馮延巳詞集名）“相雜”者。然而試讀他們的代表作，其氣象高華而感情深沉，也各具個(gè)性，“士大夫之詞”的格調(diào)成熟了。尤其是晏殊之子晏幾道，貴介公子而沉淪下位，落拓不羈，其詞“清壯頓挫”，更勝乃父，故論者以晏氏父子比擬南唐李理璟、李煜。柳永則是其時(shí)進(jìn)一步發(fā)展詞體的重要作者。他長(zhǎng)期落魄江湖，因在其詞中更能體現(xiàn)一部分城市市民的生活和思想感情，而且能采用民俗曲和俗語(yǔ)入詞，善用鋪敘手法，創(chuàng)作大量慢詞。柳詞具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，形成宋詞的新潮。

　�。�3）北宋中期蘇軾的登場(chǎng)，詞壇上聳峙起氣象萬(wàn)千的巨岳。他不僅倡導(dǎo)豪放詞風(fēng)，“指出向上一路”（王灼《碧雞漫志》），且“無(wú)意不可入，無(wú)事不可言”（劉熙載《藝概》），詞的境界更大為拓展。蘇門弟子及追隨者秦觀、黃庭堅(jiān)、賀鑄等都能各自開(kāi)辟蹊徑，卓然成家，在詞壇呈現(xiàn)萬(wàn)紫千紅的繁榮景象。尤其秦觀的詞深婉而疏蕩，與周邦彥的富艷精工、李清照的清新跌宕如天際三峰，各超婉約詞之頂巔。前代論者或謂周邦彥是詞藝的“集大成”者。周邦彥與柳永并稱“周柳”，主要是指他們?cè)谠~中的情意纏綿；與南宋姜夔并稱“周姜”，則主要指他們對(duì)音律的精審，故也有稱周姜為格律派的。然而在“淡語(yǔ)有味”“淺語(yǔ)有致”、“輕巧尖新”“姿態(tài)百出”方面，周邦彥是不及秦觀、李清照以至柳永的。故明、清人推秦、李為婉約宗主，是很有見(jiàn)地的。李清照生當(dāng)南北宋過(guò)渡時(shí)期，南渡以后詞風(fēng)由明麗而變?yōu)槠嗲�，沈謙謂：“男中李后主，女中李易安”（見(jiàn)《填詞雜說(shuō)》），以與李煜相提并論，確也當(dāng)之無(wú)愧。

　　（3）南宋以后，由于民族矛盾的尖銳，從宋金抗?fàn)幍皆�蒙滅宋，�?ài)國(guó)歌聲始終回蕩詞壇，悲壯慷慨之調(diào)，應(yīng)運(yùn)發(fā)展，把豪放詞風(fēng)提高到一個(gè)新層次。張?jiān)�干、向子諲、岳飛、張孝祥、陸游、辛棄疾、陳亮、劉過(guò)、劉克莊、吳潛、劉辰翁、文天祥等，如連峰疊嶂，崢嶸綿亙。其中以辛棄疾的成就為最高，他一生有詞六百多首，其中有抒寫抗金和恢復(fù)中原的宏愿，壯志被抑的悲憤，對(duì)茍安投降派的批判，也有對(duì)自然風(fēng)景、田園風(fēng)光的贊美，深摯情意的低訴；風(fēng)格以雄深雅健、激昂慷慨為主，也有瀟灑超逸、清麗嫵媚的。辛棄疾在宋詞人中創(chuàng)作最為豐富，歷來(lái)與北宋蘇軾并稱“蘇辛”，也各有特色。前人或在蘇、辛之間比較高低，正如唐人之作李（白）、杜（甫）優(yōu)劣論，是很困難的。陳毅《吾讀》曾說(shuō)：“東坡胸次廣，稼軒力如虎�！辈患榆庉e，允稱卓識(shí)。南宋時(shí)期還有許多杰出詞人對(duì)婉約詞風(fēng)進(jìn)一步開(kāi)拓，宛如叢叢奇葩爭(zhēng)勝，也不可能都用婉約一格來(lái)概括。妻夔的“清空”“騷雅”，史達(dá)祖的“奇秀清逸”，吳文英的“如七寶樓臺(tái)”，王沂孫的“運(yùn)意高遠(yuǎn)”、“吐韻妍和”，張炎的“清遠(yuǎn)蘊(yùn)藉”、“慎愴纏綿”，等等。他們都是在詞的音律與修辭藝術(shù)上精益求精，有時(shí)也在所作中寓托家國(guó)之感。

　�。�5）值得注意的還有與南宋大略同時(shí)北方金朝地區(qū)之詞，大致都是受宋詞的影響，而與南方桴鼓相應(yīng)，故當(dāng)為當(dāng)時(shí)詞壇的組成部分。金末元好問(wèn)詞為北國(guó)之冠，足與兩宋詞家媲美。在藝術(shù)上他學(xué)習(xí)蘇（軾）辛（棄疾）而廣泛吸取各家之長(zhǎng)，兼有豪放婉約多種風(fēng)格。元郝經(jīng)《祭遺山先生文》說(shuō)他“樂(lè)章之雅麗，情致之幽婉，足以追稼軒（字棄疾）�！睆堁住对~源》謂其詞“深于用事，精于煉句，風(fēng)流蘊(yùn)藉處不減周（邦彥）、秦（觀）”。故可作為宋、金時(shí)代詞藝發(fā)展

（1）從全文來(lái)看，作者與這篇文章的目的是_______________________

_____________________________________________________________。

（2）從第（3）（4）段可以看出，北宋和南宋最為著名的豪放派詞人是　　　　  和　　　　   。

（3）第（4）中引用陳毅的《吾讀》的話的作用是　　　　    。

（4）第（5）段的作用是　　　　   。

（5）請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)宋代詞壇或詞人的看法。

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閱讀下文，完成1-5題

　�。�1）公元960年趙宋政權(quán)建立后，先后兼并了各地割據(jù)的勢(shì)力。耐人尋味的是，西蜀、南唐政權(quán)雖為北宋所滅，可是后蜀趙崇祚所編《花間集》及南唐中主李璟、后主李煜及大臣馮延巳的詞風(fēng)卻深深影響著北宋詞壇。特別李煜入宋以后所作，正如王國(guó)維所說(shuō)：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞�！蓖貔i運(yùn)說(shuō)李煜是“詞中之帝，當(dāng)之無(wú)愧色矣�！彼�以李煜在政治上是亡國(guó)之君，在詞壇則無(wú)愧為開(kāi)創(chuàng)一代風(fēng)氣的魁首。

　�。�2）北宋前期重要詞作家如張先、晏殊、宋祁、歐陽(yáng)修以至晏幾道等，都是承襲南唐、《花間，遺韻的，晏歐之間，甚至有與《花間》《陽(yáng)春》（馮延巳詞集名）“相雜”者。然而試讀他們的代表作，其氣象高華而感情深沉，也各具個(gè)性，“士大夫之詞”的格調(diào)成熟了。尤其是晏殊之子晏幾道，貴介公子而沉淪下位，落拓不羈，其詞“清壯頓挫”，更勝乃父，故論者以晏氏父子比擬南唐李理璟、李煜。柳永則是其時(shí)進(jìn)一步發(fā)展詞體的重要作者。他長(zhǎng)期落魄江湖，因在其詞中更能體現(xiàn)一部分城市市民的生活和思想感情，而且能采用民俗曲和俗語(yǔ)入詞，善用鋪敘手法，創(chuàng)作大量慢詞。柳詞具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，形成宋詞的新潮。

　　（3）北宋中期蘇軾的登場(chǎng)，詞壇上聳峙起氣象萬(wàn)千的巨岳。他不僅倡導(dǎo)豪放詞風(fēng)，“指出向上一路”（王灼《碧雞漫志》），且“無(wú)意不可入，無(wú)事不可言”（劉熙載《藝概》），詞的境界更大為拓展。蘇門弟子及追隨者秦觀、黃庭堅(jiān)、賀鑄等都能各自開(kāi)辟蹊徑，卓然成家，在詞壇呈現(xiàn)萬(wàn)紫千紅的繁榮景象。尤其秦觀的詞深婉而疏蕩，與周邦彥的富艷精工、李清照的清新跌宕如天際三峰，各超婉約詞之頂巔。前代論者或謂周邦彥是詞藝的“集大成”者。周邦彥與柳永并稱“周柳”，主要是指他們?cè)谠~中的情意纏綿；與南宋姜夔并稱“周姜”，則主要指他們對(duì)音律的精審，故也有稱周姜為格律派的。然而在“淡語(yǔ)有味”“淺語(yǔ)有致”、“輕巧尖新”“姿態(tài)百出”方面，周邦彥是不及秦觀、李清照以至柳永的。故明、清人推秦、李為婉約宗主，是很有見(jiàn)地的。李清照生當(dāng)南北宋過(guò)渡時(shí)期，南渡以后詞風(fēng)由明麗而變?yōu)槠嗲澹�沈謙謂：“男中李后主，女中李易安”（見(jiàn)《填詞雜說(shuō)》），以與李煜相提并論，確也當(dāng)之無(wú)愧。

　�。�3）南宋以后，由于民族矛盾的尖銳，從宋金抗?fàn)幍皆�蒙滅宋，�?ài)國(guó)歌聲始終回蕩詞壇，悲壯慷慨之調(diào)，應(yīng)運(yùn)發(fā)展，把豪放詞風(fēng)提高到一個(gè)新層次。張?jiān)�干、向子諲、岳飛、張孝祥、陸游、辛棄疾、陳亮、劉過(guò)、劉克莊、吳潛、劉辰翁、文天祥等，如連峰疊嶂，崢嶸綿亙。其中以辛棄疾的成就為最高，他一生有詞六百多首，其中有抒寫抗金和恢復(fù)中原的宏愿，壯志被抑的悲憤，對(duì)茍安投降派的批判，也有對(duì)自然風(fēng)景、田園風(fēng)光的贊美，深摯情意的低訴；風(fēng)格以雄深雅健、激昂慷慨為主，也有瀟灑超逸、清麗嫵媚的。辛棄疾在宋詞人中創(chuàng)作最為豐富，歷來(lái)與北宋蘇軾并稱“蘇辛”，也各有特色。前人或在蘇、辛之間比較高低，正如唐人之作李（白）、杜（甫）優(yōu)劣論，是很困難的。陳毅《吾讀》曾說(shuō)：“東坡胸次廣，稼軒力如虎。”不加軒輊，允稱卓識(shí)。南宋時(shí)期還有許多杰出詞人對(duì)婉約詞風(fēng)進(jìn)一步開(kāi)拓，宛如叢叢奇葩爭(zhēng)勝，也不可能都用婉約一格來(lái)概括。妻夔的“清空”“騷雅”，史達(dá)祖的“奇秀清逸”，吳文英的“如七寶樓臺(tái)”，王沂孫的“運(yùn)意高遠(yuǎn)”、“吐韻妍和”，張炎的“清遠(yuǎn)蘊(yùn)藉”、“慎愴纏綿”，等等。他們都是在詞的音律與修辭藝術(shù)上精益求精，有時(shí)也在所作中寓托家國(guó)之感。

　�。�5）值得注意的還有與南宋大略同時(shí)北方金朝地區(qū)之詞，大致都是受宋詞的影響，而與南方桴鼓相應(yīng)，故當(dāng)為當(dāng)時(shí)詞壇的組成部分。金末元好問(wèn)詞為北國(guó)之冠，足與兩宋詞家媲美。在藝術(shù)上他學(xué)習(xí)蘇（軾）辛（棄疾）而廣泛吸取各家之長(zhǎng)，兼有豪放婉約多種風(fēng)格。元郝經(jīng)《祭遺山先生文》說(shuō)他“樂(lè)章之雅麗，情致之幽婉，足以追稼軒（字棄疾）。”張炎《詞源》謂其詞“深于用事，精于煉句，風(fēng)流蘊(yùn)藉處不減周（邦彥）、秦（觀）”。故可作為宋、金時(shí)代詞藝發(fā)展

（1）從全文來(lái)看，作者與這篇文章的目的是_______________________

_____________________________________________________________。

（2）從第（3）（4）段可以看出，北宋和南宋最為著名的豪放派詞人是　　　　  和　　　　   。

（3）第（4）中引用陳毅的《吾讀》的話的作用是　　　　    。

（4）第（5）段的作用是　　　　   。

（5）請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)宋代詞壇或詞人的看法。

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閱讀下面文章，回答（1）～（9）題

上圖書館

王佐良

　�、僭谑裁吹胤娇匆�(jiàn)西蒙·德·波伏娃說(shuō)了一句話：她真正鐘情的是法國(guó)國(guó)立圖書館。

　　②這地方我去過(guò)，在巴黎里胥力歐大街，是一所華美的房子。光這建筑，且不講其中藏的幾百萬(wàn)冊(cè)書，也使人愛(ài)它。

　�、塾谑俏蚁肫鹆松蠄D書館之樂(lè)。

　�、茉谶@方面，我是有愉快的回憶的。我在武昌上中學(xué)，一個(gè)大院子里有三所學(xué)校：文華中學(xué)，華中大學(xué)，文華圖書科學(xué)校。這三所學(xué)校是有血親關(guān)系的，這且不表。只說(shuō)文華圖書館，叫做“公書林”，這里有豐富的中英文藏書，而且全部開(kāi)放，連我們中學(xué)生也可以進(jìn)去隨便閱覽。我在文華中學(xué)學(xué)到了許多東西，至今都懷念我那時(shí)的中外老師，但給我知識(shí)最多的卻是這個(gè)“公書林”�！肮珪�林”的房子也寬ch3ng________舒服，而且環(huán)境幽雅，至今我都記得館外的一片綠色和館內(nèi)的幽靜整潔。我在那里翻閱了許多英文小說(shuō)，當(dāng)時(shí)我的英文程度很有限，多數(shù)原著是我看不懂的，但是僅僅摸著那些書，看看它們的封面、目錄和插圖之類也使我高興。當(dāng)時(shí)《中學(xué)生》雜志正在介紹斯蒂文生的小說(shuō)《寶島》，我讀得有趣，對(duì)作者的其他小說(shuō)也產(chǎn)生了好奇心，果然在“公書林”里找到了書架上一排斯蒂文生的書拿下來(lái)翻了幾本，雖然只記得了它們的書名，那個(gè)下午卻是消磨得很愉快的。

　�、荨肮珪�林”還幫我養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，即看英文雜志。我就是在它的期刊室里第一次接觸到一些美國(guó)雜志的，如《星期六晚郵刊》《全國(guó)地理》《美麗的屋子》等，當(dāng)然也主要是翻著圖畫看看，這樣也就部分地滿足了我對(duì)外間世界的好奇心，也從旁學(xué)到了一些英文。

　�、藓髞�(lái)我上大學(xué)進(jìn)了清華。清華給我的教益極多，這當(dāng)中它的圖書館又是我的一大恩師。它比“公書林”更神氣：文藝復(fù)興式的紅色外表，大理石的門廳，玻璃地板的書庫(kù)，軟木地板的閱覽室——當(dāng)時(shí)新建的第三閱覽室好像有一個(gè)足球場(chǎng)那么長(zhǎng)，其中各種精美的書刊閃著光，寬長(zhǎng)的書桌上兩端各立一個(gè)銅制的高臺(tái)燈，它們?cè)谝粋�(gè)十九歲青年的心上投下了溫情和寧?kù)o的光，是后來(lái)任何日光燈白熾燈所不能比的。就是在這個(gè)“指定參考書閱覽室”里，我和我的同學(xué)好友們讀了柏拉圖《對(duì)話》的英譯本、西洋哲學(xué)史、古羅馬史、希臘悲劇、英國(guó)十六七世紀(jì)詩(shī)劇等等，進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)上和情感上的新世界，一片燦爛！

　�、哒鎸�(shí)的世界卻在4n________淡下來(lái)。七七事變一起，清華圖書館的燈全滅了。

　�、啻撕笕舾赡�，我發(fā)現(xiàn)自己坐在英國(guó)牛津大學(xué)的包德林圖書館里。一間名叫“亨福萊公ju6________室”的古籍閱覽室是我常去之地，那里天花板上有彩畫，四壁還有過(guò)去名人畫像，也是華美的建筑，然而照明相當(dāng)差。當(dāng)時(shí)還有一些古本是用鏈子鎖在書架上的，把它們拉下來(lái)攤在桌上看也看得吃力。在這里，中古僧侶修習(xí)的遺風(fēng)猶存，那種一燈如豆一心苦讀的空氣卻與我當(dāng)時(shí)的心情合拍：國(guó)內(nèi)正在進(jìn)行大戰(zhàn)，我的家已無(wú)音訊，雖然在做著功課，心里卻是很不平靜的。只在最后的兩個(gè)月里論文已經(jīng)做完，口試也已通過(guò)，北平也解放了，我在等船的間隙里在包德林圖書館縱情自由閱讀，初夏的陽(yáng)光給了館內(nèi)更多光亮，我的心境也豁然開(kāi)朗了。

　�、嵩谟�國(guó)讀書的時(shí)候我還去過(guò)英國(guó)博物館的圓形圖書館，這就是過(guò)去馬克思常去的地方。這個(gè)大廳也是建筑華美，氣象萬(wàn)千、那高聳的大圓頂總使我想起一段臺(tái)詞：“這個(gè)覆蓋眾生的蒼qi$ng________，這一頂壯麗的帳幕，這個(gè)金黃色的火球點(diǎn)綴著的莊嚴(yán)的屋宇……人類是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！……”

　　⑩也許是牽強(qiáng)附會(huì)吧，但這也說(shuō)明獨(dú)擁書城自吟嘯固是一樂(lè)，上圖書館也有其奇趣。

（1）給下列加粗字注音。

（2）根據(jù)拼音填寫漢字。

（3）解釋下列加粗詞。

（4）第①段引用西蒙·德·波伏娃的話有什么用意？

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（5）文中主要記述了幾個(gè)圖書館？

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（6）文章是按什么順序來(lái)記述這幾個(gè)圖書館的？

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（7）第⑦段說(shuō)“真實(shí)的世界卻在黯淡下來(lái)”，“真實(shí)的世界”指什么？

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（8）第⑧段中“我的心境也豁然開(kāi)朗了”一句的含義是什么？

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（9）第⑨段引用莎士比亞的臺(tái)詞有什么作用？

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生命中最寶貴的五樣?xùn)|西    畢淑敏

（1）老師出了題目——寫下“你生命中最寶貴的五樣?xùn)|西”。我拿著筆，面對(duì)一張白紙，周圍一下靜寂無(wú)聲。萬(wàn)物好似縮微成超市貨架上的物品，平鋪直敘擺在那里，等待你親手挑選。貨筐是那樣小而致密，世上的林林總總，只有五樣可以塞入。

（2）于是潔白的紙上，記下了我生命中最寶貴的五樣?xùn)|西——水、陽(yáng)光、空氣、鮮花和筆（未按筆畫為序，排名不分先后）。

（3）接下來(lái)，老師說(shuō)， 好吧，每個(gè)人在你寫下的五樣當(dāng)中，劃去相對(duì)不那么重要的一樣，只剩下四樣。

（4）權(quán)衡之后，我在五樣中的“鮮花”一欄旁邊，打了一個(gè)小小的“×”，表示在無(wú)奈的選擇當(dāng)中，將最先放棄清麗芬芳的它。

（5）老師走過(guò)來(lái)看到了，說(shuō)，不能只是在一旁做個(gè)小記號(hào)，放棄就意味著徹底的割舍，你必須得用筆把它全部涂掉。

（6）依法辦了，將筆尖重重刺下。當(dāng)鮮花被墨筆腰斬的那刻，頓覺(jué)四周慘失顏色，猶如二十世紀(jì)初葉黑白的無(wú)聲影片。我攏攏頭發(fā)咬咬牙，對(duì)自己說(shuō)，與剩下的四樣相比，帶有奢侈和浪漫情調(diào)的鮮花，在重要性上終究遜了一籌，舍就舍了吧。

（7）請(qǐng)?jiān)谑Ｏ碌乃念惍?dāng)中，再剔去一種，僅剩三樣。老師的聲音很平和，卻帶有一種不容商榷的斷然壓力。

（8）我面對(duì)自己的紙，犯了難。陽(yáng)光、水、空氣和筆，刪掉哪樣是好？思忖片刻，提筆把“水”劃去了。從醫(yī)學(xué)知識(shí)上講，沒(méi)有了空氣，人只能茍延殘喘幾分鐘；沒(méi)有了水，在若干小時(shí)內(nèi)尚可堅(jiān)持。兩害相權(quán)取其輕吧。

（9）老師說(shuō)，繼續(xù)劃去一樣，只剩兩樣。

（10）這時(shí)教室內(nèi)變得寂靜，好似荒涼的墳?zāi)?/u>。每個(gè)人都在冥思苦想舉棋不定。我已顧不得探查他人的答案，面對(duì)著自己人生的白紙，愁腸白結(jié)。筆、陽(yáng)光、空氣，何去何從？閉起眼睛一跺腳，我把空氣劃去了。

                                  ； “我”最終保留“筆”，是因?yàn)樗?u>         

                                           。（用原文填空）（4分）

25．第（6）段中“腰斬”一詞，在文中的意思是什么？（1分）

26．文中畫線句子都運(yùn)用了修辭手法，請(qǐng)任選一例，說(shuō)說(shuō)它的作用。（2分）

27．第（12）段“教室內(nèi)已經(jīng)有輕輕的哭泣聲”，請(qǐng)揣摩當(dāng)時(shí)哭泣同學(xué)的心理活動(dòng)，用第一人稱把這種心理活動(dòng)描述出來(lái)。（30字左右）（2分）

28、一篇好文章，總會(huì)有一個(gè)好的結(jié)尾。請(qǐng)從內(nèi)容、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)三個(gè)方面說(shuō)說(shuō)本文結(jié)尾[第（15）段]的優(yōu)點(diǎn)。（3分）

29．親愛(ài)的同學(xué)，在人生的長(zhǎng)河中，我們都將面臨許多艱難的抉擇。就現(xiàn)在而言，你認(rèn)為最寶貴的東西是什么？為什么？（不得借用文章內(nèi)容）（2分）