25、達爾文的《物種起源》出版后，宗教勢力……組織信徒出版刊物，叫囂“打倒進化論”。1864年，竟有30位皇家學會會員與40位醫(yī)學博士聯(lián)名發(fā)表宣言反對達爾文。赫胥黎說：“若干年間，批評指責的北風刮起它最大的曲解和嘲諷的暴風，甚至把我說成是一個邪惡的人�！毕铝袑Σ牧闲畔⒌慕庾x，不正確的是(　　 )

A．達爾文的進化論給宗教理論核心--上帝創(chuàng)造萬物的觀點以致命打擊

B．一項新的科學研究成果往往要經過很長時間才能被社會普遍接受和認可

C．因遭到眾多科學家的質疑，進化論學說始終無法被社會接納和認可

D．作為進化論學說的繼承者和發(fā)展者，赫胥黎受到了反對勢力的猛烈攻擊

24、19世紀末期，中國留學生在歐洲可能看到的現(xiàn)象有(　 )

①夜幕降臨華燈初上　 　　　　　　　�、诔俗�電車上班快捷實惠

③愛因斯坦講授相對論的禮堂坐無虛席　 ④身在異鄉(xiāng)的同學打電話向父母問候

A．①③④ 　　B、 ①②③ 　　C、②③④　 　D、①②④

23、19世紀，近代科學進入全面繁榮發(fā)展時代，其主要表現(xiàn)包括(　　 )

①科學擺脫了宗教神學束縛而向前發(fā)展　

②各門自然科學理論體系紛紛建立

③牛頓《自然哲學的數學原理》，系統(tǒng)總結了他的研究成果

④在牛頓經典力學基礎上，天體物理學、光學、電磁學和勢力學等新興學科進一步發(fā)展

A．①③　　　　　　　　　　　 B．②④　　　　　　　　　　　 C．①④　　　　　　　　　　　 D．②③

22、中國古代戲曲是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。小小的舞臺上，記錄著中國傳統(tǒng)文化演進的軌跡，從一部戲曲中我們至少可以發(fā)現(xiàn)和捕捉到：社會經濟、階級結構、文化特征、統(tǒng)治政策、社會心理等信息。以歷史的視野和眼光看戲曲可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)社會發(fā)展的軌跡。標志著中國古代戲曲真正成熟的元雜劇，從元雜劇中我們可以發(fā)現(xiàn)和捕捉到(　　 )

①城市經濟繁榮發(fā)達　 ②市民階層發(fā)展壯大　 ③知識分子地位低下

④蒙古族和漢族有著不同的思想意識、審美觀念和價值取向

A．①②③④　　　　　　　 B．①②③　　　　　　　　　 C．①②④　　　　　　　　　 D．①③④

21、2010年是農歷的“虎年”，右圖是“虎年”剪紙畫。對該畫特征的描述正確的是(　 )

①字體設計具有甲骨文的象形特征　

②它是繪畫藝術與書法藝術的有機結合

③它是風俗畫的具體體現(xiàn)　

④體現(xiàn)出秦漢工筆重彩的風格

A．①②④　　　　　　　　　 B．②③④

C．①②③　　　　　　　　　 D．①③④

20、“臉譜化”是中國京劇的一大特色，同時也深受中國傳統(tǒng)思想文化影響，劉備被視為漢室傳承者，而曹操則被視為篡漢者，視為“不忠”，在舞臺上成為奸臣。下列臉譜為曹操的是(　　 )

19、史書載，東坡在玉堂，有幕士善謳。因問：“我詞比柳詞如何？”對曰：“柳郎中詞，只好十七八女孩兒，執(zhí)紅牙拍板，雖‘楊柳岸、曉風殘月’；學士詞須關西大漢，執(zhí)鐵板，雖‘大江東去’。”上述材料說明(　　 )

A．宋詞流行范圍僅限于學者　　　　　　　　　 B．宋詞創(chuàng)作風格有明顯區(qū)別

C．蘇東坡的詞廣受社會喜愛　　　　　　　　　 D．柳永的詞遜色于蘇東坡