參考:經(jīng)歷不同.命運不同的人.很難理解對方的感受.魯鎮(zhèn)的人不應幸災樂禍.而應以關懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂.(意思對即可.共4分.超過字數(shù).不論多少均扣1分)20略附譯文:萬寶常,不知是什么地方的人.他的父親叫萬大通.隨梁將王琳歸順了北齊.后來企圖逃回江南梁朝.事情泄漏.被殺.因而.萬寶常被發(fā)配為樂戶.也因此他精通音律.各種樂器都能精熟演奏.他自己曾制造了一組玉磬.獻給北齊皇帝.萬寶常駐曾和別人在一起吃飯.飯間討論起音調.當時現(xiàn)場沒有樂器.他就拿面前的餐具和其他雜物.用筷子敲擊.定其音調的高低.五音配齊.敲擊起來.和樂器一樣音調和諧.被當時的人大為贊賞.但他歷事北周和隋朝.都沒能被提拔. 隋文帝開皇初年.沛國公鄭譯等人主持修定樂曲的聲調.起初定為聲音洪亮的黃鐘調.萬寶常雖然只是一個藝人.鄭譯等人也常常叫他來一起商量.但他的主張大多不被采納.后來鄭譯將樂譜確定.獻給皇帝.皇帝召寶常.問他行不行.萬寶常說:“這是亡國這音.陛下您不應聽這種聲調! 隋文帝很不高興.萬寶常極力說明這種聲調表現(xiàn)了哀怨.淫邪.放肆的情緒.不是莊重的雅音.請求用水尺為準.來調正樂器聲調.隋文帝采納了他的意見.萬寶常奉皇帝的命令.制造各種樂器.樂器的聲調都比鄭譯等人所定的調值降了兩個調. 太子洗馬蘇夔以擅長音律自命不凡.尤其嫉妒萬寶常.蘇夔的父親蘇威有權勢.因此凡是談論樂律的人.都附合蘇夔.而說萬寶常的壞話.萬寶常多次到達官貴人們那里訴苦.蘇威因此責問萬寶常.問他的音律理論是從哪里學來的.有一個和尚對萬寶常說“皇帝平素喜歡祥瑞征兆的音樂.聽到后他就很高興.先生您應該說您的樂律理論是從外族僧人那里學來的.并說這是佛門菩薩親身所傳.皇帝一定會喜歡的.這樣.你所作的樂律就可以推行了. 萬寶常認為這樣說對.就按和尚教的那樣來回答蘇威.蘇威聽了.勃然大怒.說道:“外族僧人所傳授的.是四周蠻夷的音樂.不應該在中原地區(qū)推行. 這事最后還是被擱置下來.萬寶常后來曾經(jīng)聽太常寺演奏的樂曲.聽完之后.流淚哭泣.人們問他為什么哭.萬寶常說:“這樂聲淫厲而悲哀.預示著天下不久將自相殘殺.并且人也要差不多被殺光. 當時全國形勢一片大好.聽他說的都認為不會這樣.隋煬帝末年.他的話終于應驗了. 萬寶常家里很窮.且沒有兒子.他的妻子乘他臥病在床.把家的東西偷竊一空而逃走了.萬寶常挨餓了.也沒有人送東西來給他吃.他竟然被活活餓死了.在臨死之前.他把他所著的書燒掉.說道:“還拿這些來干什么? 看到的人從火中搶救出來幾卷.現(xiàn)在這些音樂還流傳在世上.人們談到此事時.還為萬寶常而悲哀. 【查看更多】

 

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