形遁神在 我國遺傳學家談家楨的一個學生.既勤奮又聰慧.很快脫穎而出.發(fā)表的論文在學界引起震動.人們議論紛紛.談家禎卻高興地說:“如果學生始終停留在老師的水平上.那是教育的失敗.我的愿望就是要求學生超過我. 談家禎的老師――美國著名學者摩爾根看到那個學生的論文后.立刻寫信給談家禎:“我終于又一次看到了一個年輕的中國人超過了我.也超過了你.特別使我驕傲的是.你親自培養(yǎng)的學生超過了你. 根據(jù)這則材料.以“貴在超越 為話題.寫一篇文章指導:明明是根據(jù)題目規(guī)定的話題進行寫作.全篇卻不提及話題.也不涉及題目所提供的材料.是為“形遁神在 法.運用“形循神在 法必須具備兩個基本條件.一是庫存豐富.即使不利用題目的材料.也有足夠的材料滿足寫作的需求,二是思維靈活.或懂得換一種表述提出中心話題.或善于換一個角度立意. 運用“形遁神在 法.先想想看有沒有與原材料同質(zhì)的事例.如果有.再想一想如何換一種說法或換一個角度立意.就這道題而言.可以從科學家為學生超過自己而高興的角度立論:“超越自我――人生的勝境. 然后舉一個相類似的例子:1955年.廈門大學的年輕畢業(yè)生陳景潤.在精讀華羅庚的過程中.發(fā)現(xiàn)其中的“它科問題 存在著錯誤.陳景潤經(jīng)過反復驗算.確信自己的判斷準確無誤.于是他寫了一篇有關(guān)論文.并附上一封信給華羅庚.信中說“明星上落下的微塵.我愿幫你拭去 .華羅庚在全國第一次數(shù)學學術(shù)討論會上.親自宣讀了陳景論的論文.華羅庚這么做不正是“超越自我 的表現(xiàn)嗎?由此說去.不就是“形遁神在 嗎? 【查看更多】

 

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