1．C  2．C  3．D   4 ．B   5．B   6．A    7．疾   崛   青   成     8． 略

9．（1）對朋友的留戀，對友人離去的惆悵。

（2）“涼”不僅寫出了秋風秋雨中身體上感受到的寒冷，更寫出了此時因朋友分離而倍感凄涼的內心感受。

（3）第一、二句兩句是寫眼前實景。后兩句詩人以“憶”字為行人虛構了一個典型的旅夜孤寂的場景：詩人想到的是在于朋友分別后，朋友在遙遠的瀟湘之上，愁聽猿猴清幽的啼聲，就連夢中也無法排除。這首詩虛實結合，借助想象，拓展了表現(xiàn)空間，擴大了意境，使詩更具朦朧之美，深化了主題，更有助于表現(xiàn)作者對朋友的留戀及惆悵的別情。

10．（1）這幅漫畫尖銳地諷刺了當前教育中存在的一味為了

升學而扼殺學生自由發(fā)展的天性的現(xiàn)象。

（2）①切實落實上級主管部門頒布的“關于減負的八項規(guī)

定”。

 ②開展豐富多彩的課外活動。

③尊重學生的個性的發(fā)展，培養(yǎng)學生各方面的興趣愛好。

④不把分數(shù)作為評介學生的唯一依據(jù)。

⑤學校要重視學生的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)等等。

11．《舊事重提》，示例：《二十四孝圖》主要內容：童年時代的我和我的伙伴實在沒有什么好畫冊可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事�！段宀�會》記敘作者兒時父子之間一場微妙的沖突――我對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。

12．（1）應該。不論哪個文字，只要仍在為人類的交際服務，就應該流行。網絡語言體現(xiàn)了新的時代精神，體現(xiàn)了新世紀的最先鋒的生活和語言活力。用“?”表達情緒，體現(xiàn)了中國式的智慧：“古老的文化和現(xiàn)代網絡的完美對接，這是件讓人驚喜的事情�！�

不應該。漢字不能在網絡對話中變成娛樂工具，盲目流行運用古漢字，勢必影響人們對常用漢字的掌握，不利于漢字規(guī)范化。（2）人類首次在地球距太陽最近的地方點燃奧運圣火

（3）①眾志一心同渡難關；一方有難八方支援 奉獻愛心 共建家園；情系地震災區(qū) 心牽受災群眾；

②強烈的地震，震垮了學校，震垮了家園。我們無法親臨災區(qū)前線，為那些無辜的生命盡自己的能力，去幫助、去拯救他們，但是，我們可以盡自己的微薄之力，去幫助、拯救他們。一卷紗布、一瓶礦泉水、一個帳篷、幾百毫升的鮮血，哪怕是微乎其微的一塊錢，此時此刻，都能夠給他們帶去重生的希望！讓我們伸出自己的雙手，用熱情與溫暖，去喚醒那些還被困在倒塌樓房之下的生命！

13．一旦/復筑臺/于姑蘇之左

14．（1）軍隊（士兵）   （2）完成（造好）   （3）本來   （4）第二年

15．（1）夫差不高興，讓喜否替換了伍員。

   （2）哪里是我欺騙呢！

16．不辨忠奸，聽信讒言，必將亡國。

17．無論那一種能力，要達到了習慣成自然的地步，才算是我們有了那種能力。

18．列舉了觀察、勞動、讀書、做好公民四個事例，闡明懂得了事物的道理并非具備了相應的能力。

19．不能去掉。一般而言，“知”比“不知”好；但在這里，作者用“似乎”強調了“知”與“不知”并無兩樣，因為“知”僅僅是懂得了道理，并沒有化為習慣，形成能力。

20．習慣愈多，能力愈強。最要緊的是養(yǎng)成種種習慣。要點：學校教育不僅在于傳授知識，更重要的是養(yǎng)成習慣、培養(yǎng)能力。

答案：曾經和我的孩子一樣，在無憂無慮中唱著黎明的歌曲，突然就沉落在永恒的黑夜里了。

21．蒼白，不足以表達內心復雜的情感（悲痛、祈福等）（意思對即可）

22．人只能順應自然，不必為僥幸地活著感到負疚。（1分）對于任何活著的人來說，幸存只是暫時的，應該好好地活著。（1分）

23． 我們碰巧在災難中僥幸生存下來，（1分）我們應該把一切受難者都看成自己的親人，（1分）在這暫時的幸存中，我們一邊懷念死者，一邊唱響了生命的凱歌。（2分）

24．⑴贊同。要點包含“地震既是中國人民的災難，更是世界人民的災難”的意思。

    ②不贊成。在抗震救災中，全國人民空前團結，眾志成城，體現(xiàn)了高度的愛國主義精神。

25．示例：唐山大地震以后，新唐山的崛起；黃河決堤，一次又一次摧毀古城開封，而開封人民一次又一次地重建家園等，都昭示了人類戰(zhàn)勝災難，戰(zhàn)勝自然的巨大力量。