20.文中在闡述了習(xí)慣與能力的關(guān)系后.得出了什么結(jié)論? 結(jié)合實(shí)際.談?wù)勀銓Φ冖岫螌W(xué)校教育“目的在養(yǎng)成習(xí)慣.增強(qiáng)能力 的認(rèn)識. (三)我們都是幸存者 ①2008年中國的大事件不是奧運(yùn).而是地震.這是誰也沒有料到的.5月12日的特大地震一下子把國人投入舉國的震驚和悲痛之中.也使得圍繞奧運(yùn)發(fā)生的一系列事件變得輕若鴻毛.②在大自然突降的巨災(zāi)面前.人類是多么無助.人的生命是多么脆弱.美麗富饒的四川盆地.善良知足的四川人.一剎那之間.禍從天降.天崩地裂.無數(shù)的生靈被吞噬.有多少個(gè)家庭.曾經(jīng)和我的家庭一樣.在天倫之樂中過著平凡的日子.突然就消失得無影無蹤了.有多少個(gè)孩子.曾經(jīng)和我的孩子一樣.在無憂無慮中唱著黎明的歌曲.突然就沉落在永恒的黑夜里了. ③最讓我心痛的正是孩子.震區(qū)中不知還有沒有未倒塌的校舍.孩子們整校整校地被掩埋.為什么犧牲最慘重的偏偏是“祖國的花朵 !相比之下.那些突然成了孤兒的孩子幾乎算是幸運(yùn)的了.雖然他們那天真又驚恐的眼神格外刺痛我的心.我的耳邊始終響著一個(gè)從廢墟中救出的一歲半孩子的聲音.剛咿呀學(xué)語的他反復(fù)說著同一句話:“找爸爸!找媽媽! ④五天來.我天天注視著來自災(zāi)區(qū)的報(bào)道.在大悲憫.大勇敢的溫家寶總理指揮下.營救一直在全力進(jìn)行.然而.誰都明白.廢墟下的一息尚存者只有一部分能被救出.也許只是一小部分.我覺得自己仿佛也在廢墟下.由于營救的困難.或者干脆由于未被營救者發(fā)現(xiàn).正在絕望地死去.現(xiàn)在所能統(tǒng)計(jì)的只有已經(jīng)獲救的人數(shù)和確見尸體的人數(shù).而真正可怕的是這兩者之間的數(shù)字.雖然生死不明.其實(shí)兇多吉少. ⑤五天來.我寫不出任何文字.此時(shí)此刻.一切文字的表達(dá)都是虛偽.我甚至覺得.我的生存也是莫大的奢侈.我惟一能夠原諒自己的理由是.我也是一個(gè)幸存者.是的.我.你.每一個(gè)活著的人.我們都是幸存者.震中在四川汶川.不在我居住的地方.這不過是碰巧罷了.我生活在北京.而不是四川震區(qū).這不過是碰巧罷了.我只是僥幸逃過了一劫而已.災(zāi)難完全可能落在我的頭上.倘若那樣.我也只好承受.大自然生我養(yǎng)我.一旦降災(zāi)于我.我必須承受.這原是生命的題中應(yīng)有之義.斯多噶派的主張是對的:人只能順應(yīng)自然.如果死的是我.那就死吧.用不著說什么了.現(xiàn)在.既然仍僥幸地活著.就好好地活.不必為此感到負(fù)疚.況且對于任何活著的人來說.死是遲早的事.幸存只是暫時(shí)的.然而.正是在這暫時(shí)的幸存中.我們一邊懷念死者.一邊唱響了生命的凱歌. ⑥我這樣說.既是對我自己的解嘲.也是對這次震災(zāi)中那些真正的幸存者的勸慰.我當(dāng)然知道.我們身受的苦難不可同日而語.但是.越是面對大苦難.就越要用大尺度來衡量人生的得失.在歲月的流轉(zhuǎn)中.人生的一切禍福都是過眼煙云.在歷史的長河中.災(zāi)難和重建乃是尋常經(jīng)歷. ⑦造化播弄人類的命運(yùn).我們都是幸存者.用這個(gè)眼光看自己.我更真切地感到了一切受災(zāi)者都是我的親人.用這個(gè)眼光看世事.我更清晰地洞察了一切人間紛爭的狹隘和渺小.最后我忍不住要加上一句:對于那些把今年奧運(yùn)和這次地震的意義都?xì)w結(jié)為愛國主義的家伙.我完全無話可說.只有徹底的蔑視. 查看更多

 

題目列表(包括答案和解析)

1.C  2.C  3.D   4 .B   5.B   6.A    7.疾   崛   青   成     8. 略

9.(1)對朋友的留戀,對友人離去的惆悵。

(2)“涼”不僅寫出了秋風(fēng)秋雨中身體上感受到的寒冷,更寫出了此時(shí)因朋友分離而倍感凄涼的內(nèi)心感受。

(3)第一、二句兩句是寫眼前實(shí)景。后兩句詩人以“憶”字為行人虛構(gòu)了一個(gè)典型的旅夜孤寂的場景:詩人想到的是在于朋友分別后,朋友在遙遠(yuǎn)的瀟湘之上,愁聽猿猴清幽的啼聲,就連夢中也無法排除。這首詩虛實(shí)結(jié)合,借助想象,拓展了表現(xiàn)空間,擴(kuò)大了意境,使詩更具朦朧之美,深化了主題,更有助于表現(xiàn)作者對朋友的留戀及惆悵的別情。

10.(1)這幅漫畫尖銳地諷刺了當(dāng)前教育中存在的一味為了

升學(xué)而扼殺學(xué)生自由發(fā)展的天性的現(xiàn)象。

(2)①切實(shí)落實(shí)上級主管部門頒布的“關(guān)于減負(fù)的八項(xiàng)規(guī)

定”。

 ②開展豐富多彩的課外活動。

③尊重學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生各方面的興趣愛好。

④不把分?jǐn)?shù)作為評介學(xué)生的唯一依據(jù)。

⑤學(xué)校要重視學(xué)生的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)等等。

11.《舊事重提》,示例:《二十四孝圖》主要內(nèi)容:童年時(shí)代的我和我的伙伴實(shí)在沒有什么好畫冊可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是《二十四孝圖》。其中最使我不解,甚至于發(fā)生反感的,是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事!段宀䲡酚洈⒆髡邇簳r(shí)父子之間一場微妙的沖突――我對五猖會的熱切盼望和父親的阻難,表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。

12.(1)應(yīng)該。不論哪個(gè)文字,只要仍在為人類的交際服務(wù),就應(yīng)該流行。網(wǎng)絡(luò)語言體現(xiàn)了新的時(shí)代精神,體現(xiàn)了新世紀(jì)的最先鋒的生活和語言活力。用“?”表達(dá)情緒,體現(xiàn)了中國式的智慧:“古老的文化和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的完美對接,這是件讓人驚喜的事情!

不應(yīng)該。漢字不能在網(wǎng)絡(luò)對話中變成娛樂工具,盲目流行運(yùn)用古漢字,勢必影響人們對常用漢字的掌握,不利于漢字規(guī)范化。(2)人類首次在地球距太陽最近的地方點(diǎn)燃奧運(yùn)圣火

(3)①眾志一心同渡難關(guān);一方有難八方支援 奉獻(xiàn)愛心 共建家園;情系地震災(zāi)區(qū) 心牽受災(zāi)群眾;

②強(qiáng)烈的地震,震垮了學(xué)校,震垮了家園。我們無法親臨災(zāi)區(qū)前線,為那些無辜的生命盡自己的能力,去幫助、去拯救他們,但是,我們可以盡自己的微薄之力,去幫助、拯救他們。一卷紗布、一瓶礦泉水、一個(gè)帳篷、幾百毫升的鮮血,哪怕是微乎其微的一塊錢,此時(shí)此刻,都能夠給他們帶去重生的希望!讓我們伸出自己的雙手,用熱情與溫暖,去喚醒那些還被困在倒塌樓房之下的生命!

13.一旦/復(fù)筑臺/于姑蘇之左

14.(1)軍隊(duì)(士兵)   (2)完成(造好)   (3)本來   (4)第二年

15.(1)夫差不高興,讓喜否替換了伍員。

   (2)哪里是我欺騙呢!

16.不辨忠奸,聽信讒言,必將亡國。

17.無論那一種能力,要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步,才算是我們有了那種能力。

18.列舉了觀察、勞動、讀書、做好公民四個(gè)事例,闡明懂得了事物的道理并非具備了相應(yīng)的能力。

19.不能去掉。一般而言,“知”比“不知”好;但在這里,作者用“似乎”強(qiáng)調(diào)了“知”與“不知”并無兩樣,因?yàn)椤爸眱H僅是懂得了道理,并沒有化為習(xí)慣,形成能力。

20.習(xí)慣愈多,能力愈強(qiáng)。最要緊的是養(yǎng)成種種習(xí)慣。要點(diǎn):學(xué)校教育不僅在于傳授知識,更重要的是養(yǎng)成習(xí)慣、培養(yǎng)能力。

答案:曾經(jīng)和我的孩子一樣,在無憂無慮中唱著黎明的歌曲,突然就沉落在永恒的黑夜里了。

21.蒼白,不足以表達(dá)內(nèi)心復(fù)雜的情感(悲痛、祈福等)(意思對即可)

22.人只能順應(yīng)自然,不必為僥幸地活著感到負(fù)疚。(1分)對于任何活著的人來說,幸存只是暫時(shí)的,應(yīng)該好好地活著。(1分)

23. 我們碰巧在災(zāi)難中僥幸生存下來,(1分)我們應(yīng)該把一切受難者都看成自己的親人,(1分)在這暫時(shí)的幸存中,我們一邊懷念死者,一邊唱響了生命的凱歌。(2分)

24.⑴贊同。要點(diǎn)包含“地震既是中國人民的災(zāi)難,更是世界人民的災(zāi)難”的意思。

    ②不贊成。在抗震救災(zāi)中,全國人民空前團(tuán)結(jié),眾志成城,體現(xiàn)了高度的愛國主義精神。

25.示例:唐山大地震以后,新唐山的崛起;黃河決堤,一次又一次摧毀古城開封,而開封人民一次又一次地重建家園等,都昭示了人類戰(zhàn)勝災(zāi)難,戰(zhàn)勝自然的巨大力量。

 


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