在中國曾進(jìn)行一項(xiàng)調(diào)查.中國科技促進(jìn)發(fā)展研究中心副研究員趙延?xùn)|及其課題組曾在2002年10月至11月間.對(duì)全國31個(gè)省.市.自治區(qū)的15000名城市居民進(jìn)行隨機(jī)抽樣問卷調(diào)查.結(jié)果發(fā)現(xiàn).在“高層.中高層.中層.中低層.低層 這五個(gè)層次中.選擇中間三類的人數(shù)比例達(dá)到了83.8%.趙延?xùn)|將之總結(jié)為“中間階層認(rèn)同 . 波蘭社會(huì)學(xué)家奧索夫斯基曾指出.如果人們?cè)谏鐣?huì)不平等結(jié)構(gòu)的認(rèn)知上傾向于階梯式分層模式而非兩極對(duì)立的階級(jí)模式.則說明社會(huì)成員的大多數(shù)屬于中間階級(jí)或階層.而根據(jù)趙延?xùn)|的調(diào)查.當(dāng)前中國城市社會(huì)的結(jié)構(gòu)正表現(xiàn)為一種階梯式的階層結(jié)構(gòu).多數(shù)公眾認(rèn)可自己處于中間階層. 南京大學(xué)社會(huì)學(xué)系課題組將中國社會(huì)的“中間層 定義為.受過高等教育.從事非體力勞動(dòng).以知識(shí)與技能服務(wù)于社會(huì).家庭年收入達(dá)到中等以上水平的大城市居民.根據(jù)他們?cè)?002年―2004年間對(duì)北京.上海.廣州.武漢.南京五大城市居民生活狀況進(jìn)行的電話調(diào)查和深度訪談.可以看出中國的中間階層們有較強(qiáng)的政治參與熱情.偏好文藝.財(cái)經(jīng).自然科學(xué)等類別的讀物.20%的中間階層的人會(huì)看一些周報(bào)(刊)或周末報(bào).這個(gè)比例幾乎是其他群體的兩倍.而涉足藝術(shù)展覽.音樂會(huì)等文化活動(dòng)的則較少. 查看更多

 

題目列表(包括答案和解析)

 

一、(15分)

1.A(B“躋”讀“jī”;C“伺”讀“cì”;D“埠”讀“bù”)

2.C(A應(yīng)為“親昵”“緬懷”;B應(yīng)為“痙攣”;D應(yīng)為“去世”)

3.B(A第二個(gè)分號(hào)改用冒號(hào),表示總分關(guān)系;C問號(hào)改為逗號(hào),句號(hào)改為問號(hào);D頓號(hào)去

   掉)

4.D(A“退化”應(yīng)為“蛻化”;B“心酸”應(yīng)為“辛酸”;C“蕓蕓眾生”指眾多的普通人,

   不能用“一群”修飾)

5.A(B句式雜糅,把“圍繞提高產(chǎn)品質(zhì)量問題”和“以提高產(chǎn)品質(zhì)量為中心”雜糅;C搭

   配不當(dāng),“拓展”和“形式”不搭配;D偷換主語)

二、(9分)

6.B(A中流與中產(chǎn)階級(jí)是兩個(gè)概念;C中國的“中流”們自我定位顯然偏低;D“對(duì)人生

   熱情低下”中說中國的年輕一代,并非所有中流)

7.C(中流涉足藝術(shù)展覽、音樂會(huì)等文化活動(dòng)的較少)

8.A(B“已經(jīng)”表述不當(dāng);C不是充分條件,“只要……就”說法過于絕對(duì);D據(jù)原文看不

   出是最重要原因)

三、(12分)9.B(趣:催促)

10.B(A于,從;向。B且,并且。C其,其中;還是。D為,替;為了)

11.D(③,晉和諸侯的圖謀;⑤,尊盧沙在情勢(shì)逼迫下的所謂對(duì)策,只是無奈的敷衍;⑥,尊盧沙慘痛的教訓(xùn))

12.D(“沉痛之心”有誤,作者更多的是調(diào)侃和諷刺)

四、(24分)

13.(1)先生不小看我們這偏遠(yuǎn)的國家,不以千里為遠(yuǎn),將使我們的楚國強(qiáng)盛。(注意“鄙夷”“遠(yuǎn)”“康”三個(gè)詞語的翻譯)

   (2)不久,晉侯率領(lǐng)諸侯的軍隊(duì)到了楚國國境,楚王害怕極了,召見尊盧沙讓他定退敵的計(jì)策。(注意“已而”“帥”“卻”三個(gè)詞語的翻譯)

   (3)如果晉國軍隊(duì)不是很快就到達(dá),或許他還能稍稍施展一下他吹牛的本領(lǐng);而他沒有過多少時(shí)候就敗露,這也是很不幸的了!(注意“使”“售”“妄”“敗”四詞語的翻譯)

14.(1)①寧靜(寂靜、安謐)(1分)/凄清(蕭索、冷落)(1分)

       ②反襯(襯托、以響襯靜)(1分),烘托渲染(1分)

   (2)①溫暖親切(欣慰、喜悅)(1分)

       ②日暮時(shí)分,獨(dú)自行走在冷寂、蕭瑟陰森的山區(qū)讓人驚惶不安,心生恐懼;月亮初升,又見邊境的烽火沒有越過秦地,這一地區(qū)平安無事,內(nèi)心得到幾分慰藉;經(jīng)過蕭疏荒涼的山區(qū)曠野,終于看到山村人家茅舍上升起的裊裊輕煙,內(nèi)心不禁感到無比的溫暖與親切。(每層1分,共3分,意思對(duì)即可)

15.(1)又聞子規(guī)啼夜月,愁空山                (2)響窮彭蠡之濱,聲斷衡陽之浦

(3)縱一葦之所如,凌萬頃之茫然                (4)八百里分麾下炙,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵

五、(12分)16.④①②⑤③

17.答案示例:對(duì)顯示器:別人盯著你看,證明你在被關(guān)心。

對(duì)鼠標(biāo):被人攥在手心,何嘗不是一種溫暖。

對(duì)鍵盤:常常被人敲打,才能時(shí)時(shí)保持警覺。

對(duì)主機(jī):被人按了“肚臍眼”,換來的卻是生命流動(dòng)的感覺。(4分,每句2分,任選兩個(gè)即可)

18.第①句,改為“本人住處離校很遠(yuǎn)”

第③句,刪除“大約”(或“左右”)

第④句,把“更好的”調(diào)到“投入”之前

第⑥句,刪除“務(wù)必”(4分。找出一個(gè)病句并改正得1分;只找出病句,沒有改正,該句不得分)

六、選做題(18分)

   (一)

19.(1)唐寅的畫作畫出了廬山迷茫和陰冷的氣息,為全文奠定了感情基調(diào)。

   (2)用唐寅作畫時(shí)的復(fù)雜心境,比況自己的感受:諸事椎心。(每點(diǎn)2分)

20.(1)這句話是說,在現(xiàn)代旅游中,人們更多地注重外在的、表面的、有些污濁的快樂。

   (2)很少從內(nèi)心深處體悟自然本身的閑逸情趣。(每點(diǎn)2分)

21.第一處實(shí)寫霧的濃重,渲染了陰殺的氣氛。第二處用比喻的修辭手法,寫出腦海中不斷涌出“失落的一些事物”、“一些具體的人”,表現(xiàn)心情的茫然、煩悶。(每點(diǎn)2分)

22.作者認(rèn)為廬山的本質(zhì)是人的氣息,壯麗,秀美,清爽,渴求淡泊(2分),但這些漸漸消失了,廬山現(xiàn)在成了一處與陰暗爭(zhēng)斗密切相關(guān)的場(chǎng)所(2分),表達(dá)了作者內(nèi)心的傷痛(2分)。

   (二)

19.作者對(duì)司馬遷塑像的描寫著重突出了他的眼神和胡須,表現(xiàn)了他的精神風(fēng)貌,展現(xiàn)出人們心目中理想化了的司馬遷的形象。(共4分。突出他的眼神和胡須,2分;展現(xiàn)出人們心目中理想化了的司馬遷形象,2分)

20.司馬遷由一個(gè)御用工具向獨(dú)立人格的轉(zhuǎn)變;(2分)在對(duì)理想與事業(yè)的執(zhí)著追求中挺立起來的獨(dú)立人格。(2分)

21.標(biāo)題“天地蒼茫一根骨”運(yùn)用了借喻的手法,表達(dá)生動(dòng)形象。既體現(xiàn)了司馬遷命運(yùn)的悲劇色彩,又突出了他的不屈精神,點(diǎn)出本文主旨。(每點(diǎn)2分)

22.①應(yīng)寫出“中國脊梁”的意思。“脊梁”是一種比喻的說法,指在中華民族歷史發(fā)展的長河中,推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的人,在國家民族處于危急時(shí)刻挺身而起的人,以及他們所表現(xiàn)出的氣節(jié)、操守、人格、品質(zhì)。(3分)②應(yīng)舉出恰當(dāng)?shù)睦。?分)鐘南山和鐘南山們可謂中國知識(shí)分子的脊梁。包括兩彈一星功勛專家鄧稼先、數(shù)學(xué)家陳景潤、著名作家朱自清、老舍、經(jīng)濟(jì)學(xué)界泰斗陳岱孫、于光遠(yuǎn)等,他們對(duì)民族具有高度責(zé)任感和深厚情懷,愛國家甚于愛自己的生命,他們的人生歷程和思想是一筆巨大財(cái)富。(2分)

七、(60分)

23.作文(略)

       附:參考譯文

       秦國有個(gè)叫尊盧沙的人,喜歡說大話,時(shí)間一久他自己也深信不疑了。秦國人嘲笑他,尊盧沙說:“不要嘲笑我,我將要去向楚王陳說使國家強(qiáng)盛的方法!庇谑秋h然自得地往南方的楚國去了。

       等他到了楚國的邊境,楚國守衛(wèi)的官吏拘捕了他。尊盧沙說:“你們小心一些,別抓我,我是來給楚王當(dāng)老師的。”守邊的官吏把他送到朝廷,大夫安置他住進(jìn)賓館,問他:“先生不小看我們這偏遠(yuǎn)的國家,不以千里為遠(yuǎn),將使我們的楚國強(qiáng)盛。和您接觸的時(shí)間不長,不敢傾說心里話,其他的事情不敢多問,暫且想聽聽你打算怎樣做楚王的老師?”尊盧沙大怒地說:“這不是你能知道的!”大夫沒法知道尊盧沙的底細(xì),只好把他送到上卿瑕那里,瑕以賓客的禮節(jié)接待他,也像大夫那樣詢問他。尊盧沙更加憤怒,作出要離開地樣子。瑕害怕楚王怪罪,立刻向楚王報(bào)告。

       楚王催促尊盧沙來見,尊盧沙沒到,使者已跑去請(qǐng)了三四趟。等到見了楚王,尊盧沙只是拱拱手而不跪拜,招呼著楚王對(duì)他說:“楚國東面有吳國和越國,西面有秦國,北面有齊國和晉國,都虎視眈眈的盯著楚國不放松。我新近路過晉國邊境,聽說晉國約集諸侯準(zhǔn)備進(jìn)攻楚國,他們?cè)琢税遵R,排列起珠盤玉敦,歃血結(jié)盟說:‘不滅了楚國,發(fā)誓不相見!’并把璧玉投入河中祭祀河神,準(zhǔn)備渡河。大王你還能安枕大睡嗎?”楚王站起來問對(duì)策,尊盧沙指著天發(fā)誓說:“讓我尊盧沙為卿,楚國如果不強(qiáng)盛,有這太陽為證!”楚王說:“好的,那么請(qǐng)問先該做哪一件事?”尊盧沙說:“這不能空口說白話!背跽f:“好吧!绷⒖倘蚊麨榍。

       過了三個(gè)月,沒有異常情況。不久,晉侯率領(lǐng)諸侯的軍隊(duì)到了楚國國境,楚王害怕極了,召見尊盧沙讓他定退敵的計(jì)策。尊盧沙瞪著大眼回答不出來。逼著他說,他才說:“晉國的軍隊(duì)勇猛極了,我替大王著想,最上等的辦法,不如割地給晉國同他們講和。”楚王憤怒極了,把他關(guān)了三年,割掉他的鼻子后放走了他。

       尊盧沙對(duì)人說:“我從今以后才知道說大話是會(huì)招禍的。”于是他終身不講大話,剛想講,一摸摸不到鼻子立即住口。有學(xué)問的人說:戰(zhàn)國時(shí),讀書人大都喜歡說不著邊際的大話,大概都是想通過說大話來求得富貴。尊盧沙也就是其中的一個(gè)。如果晉國軍隊(duì)不是很快就到達(dá),或許他還能稍稍施展一下他吹牛的本領(lǐng);而他沒有過多少時(shí)候就敗露,這也是很不幸的了!一一考察往事,凡是故弄玄虛欺騙人的,都不會(huì)有好結(jié)果。這樣看來,尊盧沙被割掉鼻子,并非不幸,而是理所當(dāng)然的事。

 


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