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一個永恒的范仲淹答案解析

科目:czyw 來源:江蘇省期末題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下文,完成1——4題。
一個永恒的范仲淹
梁衡
  范公祠位于青州城西。這是人們?yōu)榧o(jì)念北宋名臣范仲淹所修,千年來香火不絕。這祠并不大,大約就是兩個籃球場大的院子。院心有一井,名范公井,傳為范仲淹所修。這井水也不一般,清冽有加,傳范仲淹公用此水調(diào)成一種“青州白丸藥”,治民痼疾,頗有奇效。如同情人的信物,這井成了后人懷念范公的依托。宋人有詩云:“甘情汲取無窮已,好似希文(范仲淹字希文)昔日心?!爆F(xiàn)在這井還水清如鏡。正東有祠堂,有范公像及其生平壁畫。院南有竹林一片,千竿翠竹,蔚然秀地靈之氣。竹后有碑廊,廊中刻有范公的名文《岳陽樓記》。院心有古木三株,為唐楸宋槐,可知這祠的久遠(yuǎn)。樹之北有馮玉祥將軍的隸書碑聯(lián):“兵甲富胸中,縱教他虜騎橫飛,也怕那范小老子;憂樂觀天下,愿今人砥礪振奮,都學(xué)這秀才先生?!边@兩句話準(zhǔn)確地概括了范公的一生。
  范仲淹從小喪父,家境貧寒。他發(fā)憤讀書,早起煮一小盆粥,粥涼后劃為四塊,這就是他一天的飯食。以后他科舉得官,授龍圖閣大學(xué)士,為政清廉,且力圖革新。后來,西夏頻頻入侵,朝中無軍事人才,他以文官身份統(tǒng)兵戍邊,大敗敵寇。西夏人驚呼“他胸中自有雄兵百萬”,邊民尊稱他為“龍圖老子”,連皇帝都按著地圖說“有仲淹在,朕就不愁了” 。后又被調(diào)回朝中主持慶歷新政的改革,大刀闊斧地除舊圖新,又頻繁調(diào)各地任職,親自推行地方政治的革新。無論在邊防,在朝中,在地方,他總是“進(jìn)亦憂,退亦憂”。其憂國憂民之心如熾如焰。
  范仲淹是一個諸葛亮、周恩來式的政治家,一生主要是實踐。他按自己認(rèn)定的處世治國之道,鞠躬盡瘁地去做,將全部才華都投身到處理具體政務(wù)、軍務(wù)中去,并不著意為文。不是沒有文才,是沒有時間。皇祐三年,范仲淹到青州任知府,這是他的官宦生涯也是人生旅途的最后一站。第二年即病逝了。《岳陽樓記》是他去世前七年,因病從前線調(diào)內(nèi)地任職時所作。正如《出師表》一樣,這是一個偉人后期的作品,也是他一生思想的結(jié)晶。我能想見,一個老人在這小院中,在井亭下、竹林中是怎樣的焦慮徘徊,自責(zé)自求,憂國憂民。他回憶著“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚”的戍邊生活;回憶著“居廟堂之上”,伴君勤政的艱辛;回憶賑災(zāi)放糧,所見到的民生疾苦,他總結(jié)歷代先賢和自己一生的政治閱歷,終于長嘆一聲:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!边@聲大徹大悟的慨嘆如名剎大廟里的鐘聲,渾厚沉遠(yuǎn),震悟大千。這一聲大嘆悠悠千年,激勵著多少志士仁人,匡正了多少仕人官宦?!对狸枠怯洝凡⒉辉谠狸枠巧纤?,洞庭湖之大觀當(dāng)時也不在先生眼前。可以說這是一篇借題發(fā)揮之作。范公將他對人生、社會的理解,將他一生經(jīng)歷的政治波濤,將他胸中起伏的思潮,一起借洞庭湖的萬千氣象,傾瀉而出,然而又頓然一收,總成這句名言,化為彩虹,橫跨天際,光照千秋。
  春風(fēng)拂動唐楸宋槐的新枝,翠竹擺動著嫩綠的葉片,這古祠在歲月的長河中又邁入了新的一年。范公端坐祠內(nèi),默默地享受這滿院春光。
           ?。ㄟx自《梁衡散文集》,有刪節(jié))
1、縱觀全文,分條歸納范仲淹憂國憂民的事跡。
答:______________________________________________________
2、畫線句子中馮玉祥先生的碑聯(lián)從哪些方面概括了范仲淹的才能?
答:______________________________________________________
3、《岳陽樓記》中那一句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!睍r至今日,仿佛仍然響在耳畔。請你細(xì)讀選文,然后續(xù)寫一個句子表達(dá)你的感受。
  他總結(jié)歷代先賢和自己一生的政治閱歷,終于長嘆一聲:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。這聲大徹大悟的慨嘆如名剎大廟里的鐘聲,渾厚沉遠(yuǎn),震悟大千。這一聲大嘆悠悠千年,激勵著多少志士仁人,匡正了多少仕人官宦。
答:______________________________________________________
4、文章最后一段別有韻味,請賞析它的妙處。
答:______________________________________________________

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科目:czyw 來源: 題型:閱讀理解

閱讀《領(lǐng)著孫兒登名樓》一文,完成18-22題。(16分)

①周末,孫子外孫,兩個小調(diào)皮蛋,破門而入,匆匆而來。孫子拉著我的手嚷,外孫抱著我的頭吵,要去岳陽樓玩玩。生性不愛動,總是不愿跑的我,在嚷嚷不平、吵吵不休的情形下,領(lǐng)著這對活寶登上了千古岳陽樓。

②從瞻岳門出發(fā),登上城樓,只見城樓中央,建有重檐軒亭,雕窗推門,古樸雅致。居高而眺,可覽城市風(fēng)貌,高樓林立,市景繁榮,交通如織,秩序井然;放眼洞庭,但見自然風(fēng)光,水天一色、一碧萬頃、白帆點(diǎn)點(diǎn)、玉影波光。遙望遠(yuǎn)處,亦曉天時地利,北通巫峽,南極瀟湘,西來爽氣,東臨巖疆。

③穿過瞻岳門,從兩座飛檐翹角的城門樓通過,爺孫仨踏進(jìn)了一條充滿明清古韻的仿古街——“汴河街”。沿著青石板路而行,兩側(cè)是青磚青瓦,雕梁畫棟,一派古香,客棧、酒家、茶館、雕室、畫社、戲臺,古樸典雅,美不勝收。各式各樣的岳陽特產(chǎn),吃的、喝的、用的、玩的,琳瑯滿目,好不誘人。用不著吆喝,“我要咸的”,“我要甜的”,兩個孫子捧起擂茶就喝。茶畢,沿街而上,每人的手里都是一大抱吃的玩的,好不快哉。

④在綠草香花的伴隨之中,我們沿街而下,走進(jìn)了濱湖的一級臺階。舉目之間,孫子喚我看沙鷗;俯首之間,外孫叫我看錦鱗。湖光、山色、綠樹、花卉、城墻、雕塑,他們指個不停,問個不停;我則看個不停,說個不停。當(dāng)我們的眼睛落在湖畔的石碑詩文上時,李白、杜甫、白居易、孟浩然、劉禹錫等詩人們的風(fēng)采,仿佛吸引了我的孫輩們。除潦草過甚的字要問問爺爺外,大都能讀之有聲,誦之有韻,看來他們對這些傳統(tǒng)文化還挺有興趣。

⑤爺在畫中走,孫在景中行。爺孫仨讀詩懷古,觀湖賞樓,感慨萬千之中,我們拾級而上,走過彎彎曲曲的游路,達(dá)民本廣場,覽《政通人和圖》浮雕,在孫子們的牽扯下,穿過大氣、莊重的“巴陵勝狀”南大門牌匾,進(jìn)入了岳陽樓核心景區(qū)。嗅著姹紫嫣紅的花香,我領(lǐng)著孫子們徑直前往岳陽樓。一字一句,一句一字,教他們讀《岳陽樓記》;一點(diǎn)一滴,一滴一點(diǎn),講有關(guān)岳陽樓的故事。走出大門,我要他們背出一兩句話,孫子脫口而出:“不以物喜,不以己悲”;外孫年小,在哥哥的幫助下,竟也慢條斯理地背出了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古名句。

⑥孫子們尾隨在爺爺?shù)谋澈?,踩過爺爺走過的路,歡蹦亂跳,不知不覺間,我們玩完了三醉亭、仙梅亭、懷甫亭,來到了雙公祠。雙公祠內(nèi),陳列別致,微縮的岳陽樓景區(qū)模型、滕子京、范仲淹的生平事跡、歷朝歷代名家的詩詞歌賦。全廳上下,營造的氛圍,仿佛是一種生活的原型,仿佛是一幅古老的圖畫,它告訴人們的是一種可歌可泣的民族精神,極力張揚(yáng)的是一種可贊可頌的憂樂情懷。邊走邊看邊思,我的心被震撼。憂樂情懷,它使我們這個民族贏得了昨天的輝煌,帶來了今天的厚重。同時,我想它也應(yīng)成為一顆種子,深深埋在人們心里。走出雙公祠,我問孫子外孫,今天的日記怎么寫,一個說,我要發(fā)憤學(xué)習(xí),長大以后寫一篇與《岳陽樓記》齊名的《民本岳陽記》;一個說,我要勤奮努力,長大后修一座憂樂宮,把更多的范仲淹、滕子京展現(xiàn)出來。

⑦我深深地親吻著孫子們的臉,心里有一種吃蜜樣的感覺?!?/p>

18、閱讀全文,在下面空格處填寫出作者“領(lǐng)著孫兒登名樓”的行蹤。瞻岳門→       

→      →      → 核心景區(qū)(三醉亭、仙梅亭、懷甫亭) →        。(4分)

19、簡要說說第①自然段在全文中的作用。(3分)

                                                                              

20、文中有一句話,集中而生動地描繪出了爺孫仨登名樓時愉快的心情,這句話是“                                           ”。(3分)

21、結(jié)合全文,簡析下面句子中加點(diǎn)詞語的表達(dá)作用。(3分)

我領(lǐng)著孫子們徑直前往岳陽樓。一字一句,一句一字,教他們讀《岳陽樓記》;一點(diǎn)一滴,一滴一點(diǎn),講有關(guān)岳陽樓的故事。

                                                                               

22、本文主要表達(dá)了作者的思想感情是(   )(3分)

A、表達(dá)了作者對岳陽樓美景的喜愛與贊美。

B、表達(dá)了作者享受天倫之樂的欣慰之情。

C、表達(dá)了對范仲淹、滕子京等名家憂樂情懷的敬仰與贊頌之情。

D、表達(dá)了對李白、杜甫、白居易等詩人優(yōu)美詩文的贊美。

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科目:czyw 來源: 題型:

(重慶榮昌)

閱讀《岳陽樓記》中的文段,回答文后7—10題。(13分)

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?

時六年九月十五日。

7.解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。(4分)

(1)廟堂之高則憂其民                            居:            

(2)是進(jìn)亦憂,退亦憂                              進(jìn):            

(3)微斯人,吾誰與                              歸:            

(4)不物喜,不以己悲                            以:            

8.將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

(1)予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?

(2)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

9.“微斯人,吾誰與歸?”是一個反問句,它表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(2分)

10.當(dāng)今社會,有的人過分看重物質(zhì)和金錢,斤斤計較個人得失;兩千多年前的范仲淹卻追求“不以物喜,不以己悲”和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的理想境界。請結(jié)合這兩者談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(3分)

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科目:czyw 來源:2012年重慶榮昌縣高中階段招生暨初中畢業(yè)考試語文試卷 題型:048

閱讀《岳陽樓記》中的文段,回答下題。

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎。噫!微斯人,吾誰與歸?

時六年九月十五日。

1.解釋下面句子中加粗詞的意義。

(1)廟堂之高則憂其民 居:________

(2)是進(jìn)亦憂,退亦憂  進(jìn):________

(3)微斯人,吾誰與歸  歸:________

(4)不物喜,不以己悲 以:________

2.將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。

(1)予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?

________________

(2)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

________________

3.“微斯人,吾誰與歸?”是一個反問句,它表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

________________

4.當(dāng)今社會,有的人過分看重物質(zhì)和金錢,斤斤計較個人得失;兩千多年前的范仲淹卻追求“不以物喜,不以己悲”和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的理想境界。請結(jié)合這兩者談?wù)勀愕恼J(rèn)識。

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科目:czyw 來源:四川省重慶市2006年初中畢業(yè)生學(xué)業(yè)暨高中招生考試語文試卷 題型:048

閱讀下面選文,完成下題。

嗟夫!予嘗求古人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與?

(范仲淹《岳陽樓記》)

1、解釋下面句中加粗的詞。

(1)廟堂之高則憂其民( ?。?/P>

(2)是進(jìn)亦憂,退亦憂(  )

(3)微斯人,吾誰與( ?。?/P>

2、用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。

(1)予嘗求古仁人之心。

(2)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

3.選文中“古仁人之心”指________(用原文填空)。聯(lián)系全文看,這里的“古仁人”與________形成了對比。

4.“微斯人,吾淮與歸?”是一個反問句,他表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

5.當(dāng)今社會,有的人過分看重物質(zhì)和金錢,斤斤計較個人得失;而一千多年前的范仲淹卻追求“不以物喜,不以己悲”和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的理想境界。請結(jié)合這兩者談?wù)勀愕恼J(rèn)識。

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科目:czyw 來源:重慶市中考真題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀《岳陽樓記》中的文段,回答文后問題。
  嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。
1.解釋下面句子中加粗詞的意義。
(1)廟堂之高則憂其民/居:_______________
(2)是進(jìn)亦憂,退亦憂/進(jìn):_______________
(3)微斯人,吾誰與/歸:_______________
(4)不物喜,不以己悲/以:_______________
2.將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。
(1)予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?
_____________________________________________
(2)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
_____________________________________________
3.“微斯人,吾誰與歸?”是一個反問句,它表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
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4.當(dāng)今社會,有的人過分看重物質(zhì)和金錢,斤斤計較個人得失;兩千多年前的范仲淹卻追求“不以物喜,不以己悲”和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的理想境界。請結(jié)合這兩者談?wù)勀愕恼J(rèn)識。
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科目:czyw 來源: 題型:048

閱讀下面的文字,回答問題。

a)秋山紅葉

  還是在春天,我就有過重游天平山的打算。

  下了長途汽車,秋雨仍然下個不停。天平山以楓葉勝,此時滿樹楓葉已是一片火紅,宛如一堆堆淋不滅的火焰。有一些不禁雨打風(fēng)吹,紛紛從樹上飄落而下,地上也是落紅點(diǎn)點(diǎn)。雨中游人不多,被風(fēng)雨打落的紅葉還那么鮮艷明麗,倒叫人有些不忍下腳。

  我的目的不在于登山,而在于尋訪三十年前忽略了的范仲淹的足跡。聽說天平山又叫范墳山,是宋朝皇帝賜給范家的“賜山”,所以我第一個要尋的是“范墳”。一位頭戴斗笠、身披蓑衣的熱心“導(dǎo)游”,把我領(lǐng)到了山的左側(cè),指著一座門前有石牌坊、埋在荒草堆里的墳?zāi)?,告訴我這就是“范墳”。殘牌斷碣,雨中實難辨認(rèn)。我有些兒不信,他卻說所謂范墳,并不是范文正公的墓,不過是他家的祖墳而已。他又興沖沖告訴我一個關(guān)于“范墳”的傳說——

  范仲淹在京城做了大官,回到故鄉(xiāng)蘇州,奉承者不乏其人。有個風(fēng)水先生,在蘇州城內(nèi)看中了一塊風(fēng)水寶地,在這里建造住宅,將來子孫科甲不斷,富貴無盡。他請范仲淹把府第建在那里??墒欠吨傺蛥s在那里修了孔廟和府學(xué),并說既然是福地,該由全城人同享。另一個風(fēng)水先生認(rèn)為天平山石頭如亂箭穿胸,山塢是塊絕地,萬萬不可在這里修造墳?zāi)?,不然將子孫衰微,做不了官。范仲淹卻買下這塊絕地作為祖墳。

  這只是個傳說,但是民間傳說也往往表現(xiàn)出人民的愛憎。一個封建朝代的官吏,竟能千百年贏得人民愛戴,大約不僅因為他能舞文弄墨,寫了篇《岳陽樓記》,且有這么兩句傳誦一時的警句而已。于是我又想起沿海的范公堤,想起他所主張的新政十議,想起守衛(wèi)西北邊防時西夏人稱他為“小范老子”的種種。人心是秤,誰為國家、人民做過一點(diǎn)好事,人民都會記得他的。

  告別了“導(dǎo)游”,我開始舉步登山。走到山腰白云泉,跨進(jìn)茶樓,要了一杯用清泉泡的綠茶,憑欄品嘗起來。白云泉因白居易的詩“天平山上白云泉,云自無心水自閑。何必奔沖山下去,更添波浪向人間”而得名。欄外的雨中秋色,卻讓我想起范仲淹的詞來:“碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠……明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸,化作相思淚?!毕氩坏竭@位“小范老子”也有他感情的另一面。而這種似水柔情,似乎并未影響他清廉剛正的一面。范仲淹寫的詞不過五首,每一首都膾炙人口,詞名似乎超過某些以數(shù)量取勝者。我則更喜歡他寫邊塞生活的《漁家傲》?!八拿孢吢曔B角起”“長煙落日孤城閉”的場景,“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計”的心情,躍然紙上,扣人心弦?!皩④姲装l(fā)征夫淚”之“淚”,總是比“酒入愁腸,化作相思淚”之“淚”,要沉重一些。

  下得山來,我想起“洞庭波兮木葉下”的詩句,想著岳陽樓前洞庭湖上此刻正是一派秋色。我在山下的楓林中撿起一片紅葉。

  “書中夾紅葉,紅葉顏色好。請君隔年看,真紅不枯槁?!边@是陳毅同志的詩句,天平山之游恰恰一年,夾在日記本中的這一片紅葉,雖然干了,猶自紅艷。天平山那些紅似火焰的三角楓,那一派雨中的爛漫秋色,仿佛又重現(xiàn)在眼前。        ?。ㄗ髡呱嘲祝袆h改)

(1)古往今來,許多詩人都注重對葉的色彩的渲染。本文的標(biāo)題是“秋山紅葉”,文中又多處描繪楓葉的紅似火焰,這樣寫有什么作用?結(jié)尾引用陳毅同志的詩句“真紅不枯槁”又有什么用意?

(2)從上下文看,文中“大約不僅因為他能舞文弄墨,寫了篇《岳陽樓記》,且有這么兩句傳誦一時的警句而已”這一句話有什么含義?在范仲淹的詞里,“我”為什么更喜歡他“寫邊塞生活的《漁家傲》”?

(3)文章兩次寫到“小范老子”這一稱呼,這兩處表達(dá)的感情有什么不同?

(4)下面對文章主旨的理解哪一項最恰當(dāng)

[  ]

A.了卻了多少年來登天平山尋訪范仲淹遺跡的心愿。

B.表達(dá)了對爛漫秋色的贊美,對紅似火焰的楓葉的贊美。

C.追尋范仲淹的遺風(fēng)軼事,表達(dá)對他文才武略的敬佩。

D.歌頌范仲淹先憂后樂的精神,推崇“清廉剛正”之風(fēng)。

b)雨 馮劍華

  雨,應(yīng)該是一個陰性名詞,她,而不是他。雨,完完全全是女性化的。

  三月的春雨,是少女,正值豆蔻年華。

  她文靜、溫柔、清新、羞澀。于人不覺間,她悄悄地走來,“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。她如紗如霧,如情似夢,沾衣不濕,拂面不寒。她的裙袂飄過處,天地萬物從沉沉昏睡中蘇醒過來,種子發(fā)出嫩芽,竹林長出春筍,楊柳抽出新枝,睡了一冬的小生靈也伸伸懶腰,走出深深的地穴。

  春雨,把青春和生命贈給大地。

  春雨,又是一個愛美的姑娘,一個極擅丹青的畫師。她手執(zhí)神奇的畫筆,揮灑出一個美麗的天地。

  “梨花一枝春帶雨”,何等脫俗;“杏花春雨江南”,何等淡雅;而“小樓一夜聽風(fēng)雨,深巷明朝賣杏花”,又是怎樣的清幽。這全是春雨的手筆啊。

  春雨,遍體芬芳的少女,愛美寫美的畫師。

  夏日的雨,是大嫂,她是個急性子,來也匆匆,去也匆匆,是個利索干凈還帶著幾分潑辣的中年婦女。

  比起春雨,夏日急雨少了幾分溫柔和文靜,可你知道,她有那么多的事情要做,她是一位多子的母親。

  江河湖海等待著她補(bǔ)充營養(yǎng),以豐腴自己的身軀。被太陽烤得口干舌燥的大地渴望著她的滋潤。田野上的莊稼禾苗,山坡上的樹木果林,像一群群嗷嗷待哺的孩子,急盼著她的乳汁。年復(fù)一年地,她有自己充溢的乳汁喂飽了結(jié)實的高粱,喂鼓了肥胖的豆莢,喂足了圓滾滾的西瓜,喂熟了沉甸甸的稻穗。有了她,才有果實,才有收獲,才有萬種生物的生生不息。

  夏日的雨,能干的大嫂,慷慨的母親。

  秋日的雨,是閱盡滄桑的老婦人。

  她見過了許多,經(jīng)過了許多,也做過了許多。她曾經(jīng)年輕過,輝煌過。如今,桃花梨花謝了,高粱玉米收割了。她該做的要做的都已做過,便顯得有幾分落寞。更有那喜歡悲秋的寫出“冷雨敲窗”的詩句,發(fā)出“一場秋雨一場涼”的抱怨??伤菍捜莸摹⒒磉_(dá)的。她知道,人們不會忘記她的過去,不會忘記她做過的一切。

  她并不落寞,她正在描畫“紅于二月花”的霜葉,繪制出層林盡染、色彩絢麗的秋之圖。更何況,不久之后,又有三月春雨,少女般姍姍而來。

(1)閱讀全文,按要求填空。

  作者把春雨比作少女,寫出了她“文靜、溫柔、清新、羞澀”的性格特征;把夏雨比作________,寫出了她________的性格特征;把秋雨比作________,寫出了她________性格特征。

(2)春雨手執(zhí)神奇的畫筆,描繪出許多美麗的圖畫。請從文中找出其中的三幅。

(3)仔細(xì)研讀文章,回答下面問題。

①作者為什么開篇強(qiáng)調(diào)“雨,應(yīng)該是一個陰性名詞,她,而不是他”?

②為什么說秋天的雨“閱盡滄桑”“并不落寞”?

(4)請從修辭、內(nèi)容、情感三個方面對文中畫線句進(jìn)行賞析。

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科目:czyw 來源:專項題 題型:閱讀理解與欣賞

  嗟夫!予嘗求古人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸? (范仲淹《岳陽樓記》)
1.解釋下面句中劃線的詞。
(1)廟堂之高則憂其民(  )
(2)微斯人,吾誰與( ?。?
2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。
(1)予嘗求古仁人之心。
 _____________________________________________
(2)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
 _____________________________________________
3.選文中“古仁人之心”指____________(用原文填空)。聯(lián)系全文看,這里的“古仁人”與_______形成了對比。
4.“微斯人,吾淮與歸?”是一個反問句,他表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
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5.當(dāng)今社會,有的人過分看重物質(zhì)和金錢,斤斤計較個人得失;而一千多年前的范仲淹卻追求“不以物喜,不以己悲” 理想境界和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。請結(jié)合這兩者談?wù)勀愕恼J(rèn)識。
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6.世上因好文好詩而聞名的景觀很多,岳陽樓就是因文質(zhì)兼美的《岳陽樓記》而名滿天下的。然而與眾不同的是,岳陽樓更令許多仁人志士向往。閱讀全文,根據(jù)你的理解說說其主要原因是什么?
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科目:czyw 來源:2007年四川省達(dá)州市高中階段教育學(xué)校招生統(tǒng)一考試語文試卷 題型:048

瀏覽下面的文字,完成下題。

  元九登高——亮出達(dá)州文化旅游新名片

  元九登高懷元九,詩魂常伴游鳳凰,正月初九出游登高,湎懷唐代詩人元稹,是達(dá)城流傳千年的舊俗。今年春節(jié)期間,達(dá)州市委、市政府順應(yīng)民意,因勢利導(dǎo),隆重推出了首屆“中國達(dá)州元九登高節(jié)”,向世人亮出了又一張達(dá)州文化旅游新名片。

  正月初九這天,春光明媚,整個達(dá)城洋溢著節(jié)日的喜慶。天剛蒙蒙亮,通往鳳凰山的各條路上就開始熱鬧起來。上午九點(diǎn)過,鳳凰山下已是人潮涌動,人們扶老攜幼,拾級而上,磨肩接踵,緩緩而行。在羅繹不絕的登山人流中,出現(xiàn)了兩個熟悉的身影——市委書記李向志和市長羅強(qiáng),他們也與市民同樂來了。

  據(jù)不完全統(tǒng)計,當(dāng)天等鳳凰山的人數(shù)超過20萬,創(chuàng)下了達(dá)城登高歷史之最。

  山上熱熱鬧鬧,山下也不遜色。市中心廣場的大型文藝演出,西外新區(qū)的國際汽車模特大賽,達(dá)縣南城的民間藝術(shù)巡游,讓達(dá)城市民大飽眼?!@些,都是首屆元九登高節(jié)的一部分。

  容現(xiàn)代元素于古老習(xí)俗,借歷史傳統(tǒng)促和諧發(fā)展,這就是今天的元九登高節(jié)。

1、下面三個詞語中各有一個錯別字,請找出來并予以改正。(要求:在錯別字下面畫“Δ”,將正確的字工整地寫在田字格中)

湎懷 磨肩接踵 羅繹不絕

____________________

2、文中畫線句子有語病,請予修改。(可適當(dāng)增刪文字,但不得改變原意)

畫線句子:正月初九這天,春光明媚,整個達(dá)城洋溢著節(jié)日的喜慶。

應(yīng)改為:____________

3、為了保護(hù)鳳凰山的優(yōu)美環(huán)境,提倡文明登山,有關(guān)部門準(zhǔn)備了五萬個垃圾袋,打算在上面印一句提示語。請你代為設(shè)計一條簡明得體的提示語。(不超過15個字)

_____________________

4、登高望遠(yuǎn),寄情抒懷,歷代文人墨客留下了不少膾炙人口的名篇佳作。請根據(jù)提示和上下文,用詩文原句填空(工整地寫在橫線上)

(1)同是登臨泰山,孔子有“登泰山而小天下”的感慨,杜甫也有類似的感受,他在《望岳》中寫到:“會當(dāng)臨絕頂,________”。

(2)同是懷古,張養(yǎng)浩登潼關(guān)望西都,發(fā)出了“傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。________,________;________,________?!钡谋瘒@;辛棄疾登北固亭望長江水,則抒發(fā)了“千古興亡多少事?悠悠?!钡暮狼?。

(3)同是仕途不順,懷才不遇的陳子昂登上幽州臺,面對遼闊山河,前思古人,后念來者,孤獨(dú)之情油然而生,發(fā)出了“念天地之悠悠,________”的慨嘆;而宦海沉浮,數(shù)次遭貶的范仲淹,則說若在春和景明之時登上岳陽樓,面對上下天光、一碧萬頃的洞庭湖,一定會“________________,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣”。

5、為了加深對我國傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化的了解,鳳凰中學(xué)八年級三班開展了一次以傳統(tǒng)節(jié)日為專題的調(diào)查探究活動。假定你是被調(diào)查對象之一,請協(xié)助完成以下問卷。

(1)、從下列節(jié)日中找出我國傳統(tǒng)節(jié)日,并注明其具體時間(示例節(jié)日除外)

重陽節(jié) 元旦節(jié) 元宵節(jié) 母親節(jié) 清明節(jié)

國慶節(jié) 中秋節(jié) 愚人節(jié) 感恩節(jié) 端午節(jié)

[示例]清明節(jié)——農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“清明”那一天,公歷4月5日左右。

(2)請任選一個傳統(tǒng)節(jié)日,寫出相關(guān)的一句詩,或一幅對聯(lián),或一條俗語

[示例]清明節(jié):清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。

_____________________

(3)、春節(jié)和圣誕節(jié),你更喜歡過哪個節(jié)日?為什么?

答:_________________

(4)面對部分國人(尤其是青年人)對傳統(tǒng)節(jié)日愈來愈淡漠的情況,一些學(xué)者提出了“保衛(wèi)傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化”的主張。對保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日你有什么好的建議,請寫出一條。

答:_________________

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科目:czyw 來源:競賽題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀《貧窮與學(xué)問》,回答問題。
         ①一個人要在學(xué)問上做出成績,需要多方面的條件與努力。其中對學(xué)問本身影響最大的當(dāng)是個人的品德。關(guān)于道德對學(xué)問的重要性,許多大學(xué)者已經(jīng)在道德標(biāo)尺上為后學(xué)做出了表率。但我以為,德行之外,物質(zhì)生活水平對一個人所能達(dá)到的學(xué)術(shù)成就劃定了另一個邊界,樹立了另一個限度。貧窮乃學(xué)問之大敵。
       ②《東軒筆錄》中有這樣一個故事:范仲淹在南京做學(xué)官期間,秀才孫明復(fù),常因貧窮而乞討,范仲淹觀其乃才俊之士,對他的胸?zé)o大志表示不能理解。不過當(dāng)?shù)弥秦毟F使然后,范仲淹就使他“日可得三千以供養(yǎng)”,讓他能“安于為學(xué)”。十年后,孫明復(fù)不負(fù)眾望,從一個秀才成長為一代大儒。范仲淹知道后感慨地說:“貧之為累亦大矣,倘因索米至老,則雖人才如孫明復(fù)者,猶將汩沒而不見也!”
       ③“貧之為累亦大矣”,誰說不是呢?在古代,有多少聰敏之人因家境貧寒而導(dǎo)致學(xué)術(shù)“早夭”??!王安石筆下的方仲永正是這樣一個典型。方仲永少時天賦異常,名揚(yáng)鄉(xiāng)里。但故事的結(jié)局卻是個悲劇--長大后的方仲永“泯然眾人矣”。作者認(rèn)為是因為方仲永沒能接受良好的教育,但進(jìn)一步看,他為什么沒有獲得良好的教育呢?那是因為他家“世隸耕”,祖祖輩輩以種田為業(yè),家境貧寒啊!且不說家財萬貫了,即使是一個中等之家,恐怕他父親也不會“日扳仲永環(huán)謁于邑人”,四處乞討而“不使學(xué)”了。因貧窮導(dǎo)致方仲永的人生悲劇,我們要為他惋惜。
       ④貧窮對學(xué)問之累,古代尚且如此,在今天物欲橫流、金錢至上的環(huán)境下,當(dāng)更是嚴(yán)重?!耙晃腻X難倒英雄漢”的事情,不是隨處可見、支耳可聞嗎?人窮志短。富蘭克林也說兩個口袋空的人腰挺不直。沒有錢,保持一己的品格操守尚且很難,又何談做學(xué)問這個更需要人格獨(dú)立,需要安定氣質(zhì)的事業(yè)呢?大圣人孔子招收弟子時尚且要求干肉一束作為學(xué)費(fèi),想必是非常明白個中道理的。如果沒有這種物質(zhì)基礎(chǔ),孔子又怎能安下心來刪定六經(jīng)呢?如果一個學(xué)者連一己的生活都不能很好地維持,何談抱負(fù)、理想,又怎能兼濟(jì)天下呢?
       ⑤學(xué)者大師的成功歷程一再告訴我們,做學(xué)問除需要高尚的品德、安定的氣質(zhì)、忘我的勤奮外,還需要一個衣食無憂的“后方”,一個面對一定的資料費(fèi)和交游費(fèi)而不用愁的資金支持……如果沒有這些物質(zhì)基礎(chǔ),學(xué)問就會淪為謀生的手段,學(xué)問即在飯碗中,飯碗即在學(xué)問中。在這樣的背景下,要想取得優(yōu)秀的學(xué)術(shù)成果,無異于緣木求魚。然而現(xiàn)實的狀況并不令人樂觀。
       ⑥而有些人卻撇開這些物質(zhì)基礎(chǔ),大肆批評學(xué)術(shù)浮躁和后繼乏人,這種批評無疑隔了一層,沒搔到癢處,也顯得批評者不厚道。學(xué)人固然應(yīng)“寂寞投閣”,固然應(yīng)“板凳甘坐十年冷”,固然應(yīng)不追求名利富貴,但學(xué)人自身的不追求難道能成為管理者們不給予他們的理由嗎?既要馬兒跑得好,又要馬兒不吃草,那無異于癡人說夢、異想天開。
1、第⑥段中畫線句用成語表達(dá)是                               
2、本文的論點(diǎn)是                    。為證明論點(diǎn),文中舉了不少事例,如第③段就舉了                              的例子;從論證嚴(yán)密性的角度看,原文中還應(yīng)該有                                                                         這方面的事例。
3、根據(jù)作者的看法,做學(xué)問除需要(1)高尚的品德、(2)                                    、(3)                                   ,還需要                                         ,否則學(xué)問就會淪為謀生的手段。
4、本文的論述在語言上很有特色,請結(jié)合上下文具體分析下面句子的表達(dá)效果。
      學(xué)人固然應(yīng)“寂寞投閣”,固然應(yīng)“板凳甘坐十年冷”,固然應(yīng)不追求名利富貴,但學(xué)人自身的不追求難道能成為管理者們不給予他們的理由嗎?
                                                                                                                                                           
                                                                                                                                                           

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科目:czyw 來源: 題型:閱讀理解

文言文閱讀

閱讀下面選文,完成1-5題。

嗟夫!予嘗求古人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?    (范仲淹《岳陽樓記》)

1、解釋下面句中加點(diǎn)的詞。

(1)居廟堂之高則憂其民(    )      (2)是進(jìn)亦憂,退亦憂(    )

(3)微斯人,吾誰與歸(    )

2、用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。

(1)予嘗求古仁人之心。

(2)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

3.選文中“古仁人之心”指__________________(用原文填空)。聯(lián)系全文看,這里的“古仁人”與______________形成了對比。

4.“微斯人,吾淮與歸?”是一個反問句,他表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

5.當(dāng)今社會,有的人過分看重物質(zhì)和金錢,斤斤計較個人得失;而一千多年前的范仲淹卻追求“不以物喜,不以己悲”和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的理想境界。請結(jié)合這兩者談?wù)勀愕恼J(rèn)識。

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科目:czyw 來源: 題型:048

(’06重慶課改)閱讀下面文言文,完成下列各題。

  嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?

(范仲淹《岳陽樓記》)

1)解釋下面句中加粗的詞。

A.廟堂之高則憂其民( ?。?/P>

B.是進(jìn)亦憂,退亦憂( ?。?/P>

C.微斯人,吾誰與( ?。?/P>

2)用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。

A.予嘗求古仁人之心。

                       

B.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

                       

3)選文中“古仁人之心”指________(用原文填空)。聯(lián)系全文看,這里的“古仁人”與________形成了對比。

4)“微斯人,吾誰與歸?”是一個反問句,他表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

                      

5)當(dāng)今社會,有的人過分看重物質(zhì)和金錢,斤斤計較個人得失;而一千多年前的范仲淹卻追求“不以物喜,不以己悲”和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的理想境界。請結(jié)合這兩者談?wù)勀愕恼J(rèn)識。

                       

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科目:czyw 來源: 題型:閱讀理解

 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?

若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?

11、用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(每句只標(biāo)一處)(2分)

(1)前 人 之 述 備 矣?!?nbsp;  (2)然 則 何 時 而 樂 耶?

12.解釋下面加點(diǎn)詞語。 (2分)

(1)此則岳陽樓之大觀也                           (2)斯人                    

(3)此樂何                                 (4)檣傾楫                      

13、請根據(jù)上句,聯(lián)系《醉翁亭記》《桃花源記》《小石潭記》中的一篇所描寫的景物特點(diǎn)寫出下句,使之成為一組對偶句。(2分)

 上句:岳陽樓壯美雄奇     下句:                

14、用現(xiàn)代漢語翻譯:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(2分)

15、“微斯人,吾淮與歸?”是一個反問句,他表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(2分)

16、當(dāng)今社會,有的人過分看重物質(zhì)和金錢,斤斤計較個人得失;而一千多年前的范仲淹卻追求“不以物喜,不以己悲”和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的理想境界。請結(jié)合這兩者談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(3分)

17、岳陽樓風(fēng)景管理處擬在門票上印制“岳陽樓簡介”,請你根據(jù)文章內(nèi)容代寫一段說明性的文字。(不少于50個字)(3分)

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科目:czyw 來源: 題型:閱讀理解

觀樓品文懷范公 (10分)

○1早春三月,因公事前往岳陽,趁閑暇之際,急趕心中圣地——岳陽樓。如今,列居江南三大名樓之首的岳陽樓經(jīng)過精心打造已非一樓獨(dú)傲,而是一個集樓、碑、亭、臺、閣、廊、榭、祠之藝術(shù)精品于一體的仿古景區(qū),并被評定為國家五A級風(fēng)景名勝游覽區(qū)。

○2景區(qū)入口處,刻于兩旁立柱上的“洞庭天下水,岳陽天下樓”鎏金大字赫然入目,讓人頓生幾分神往之情。也許是觀樓心切,我對途經(jīng)的縵腰回廊、噴泉小流、園圃雕塑等新造景觀沒有過于在意,可當(dāng)巍然兀立的千古名樓倏地定格于眼前,內(nèi)心的欽往、景仰、興奮、激越已無以言述。細(xì)細(xì)端詳,歷經(jīng)千年風(fēng)雨和數(shù)次修繕的岳陽樓為四柱三層,飛檐、盔頂、純木結(jié)構(gòu),樓中四柱高聳,樓頂檐牙高啄,金碧輝煌.據(jù)了解,全樓高達(dá)25。35米,平面呈長方形,寬17.2米,進(jìn)深15.6米,占地251平方米。中部以四根直徑50厘米的楠木大柱直貫樓頂,承載樓體的大部分重量。再用12根圓木柱子支撐2樓,外以12根梓木檐柱,頂起飛檐。彼此牽制,結(jié)為整體,全樓梁、柱、檁、椽全靠榫頭銜接,相互咬合,穩(wěn)如磐石。尤其是樓頂為層疊相襯的“如意斗拱”托舉而成的盔頂式,這種拱而復(fù)翹的古代將軍頭盔式的頂式結(jié)構(gòu)在我國古代建筑史上是獨(dú)一無二的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)而望,恰似一只凌空欲飛的鯤鵬。風(fēng)格之奇異,氣勢之壯闊,構(gòu)制之雄偉,堪為樓觀之絕。

○3后經(jīng)導(dǎo)游介紹,關(guān)于岳陽樓的建造還有一個鮮為人知的傳說:開元四年,唐代文學(xué)家、詩人、政治家張說貶到岳州(即今之岳陽)擔(dān)任刺史,決定張榜招聘名工巧匠,在魯肅閱兵臺舊址修造“天下名樓”。有一位從潭州來的青年木工李魯班貿(mào)然揭榜,誰知李魯班擺弄了一個月的時間,設(shè)計出來的圖紙只是一座過路小亭。張說很不滿意,再限七天時間,一定要拿出與洞庭山水形勝相得益彰的有氣派的樓閣圖紙。正當(dāng)李魯班一籌莫展時,一位白發(fā)老人走了過來,問清緣由,便把背的包袱打開,指著編有號碼的木頭說:“這些小玩意兒,你若喜歡,不妨拿去擺弄擺弄,或許會擺出一些名堂來。若是還差點(diǎn)什么,就到連升客棧來找我。”李魯班接過來,擺了又拆,拆了又?jǐn)[,果然構(gòu)成了一座十分雄壯的樓型。大家十分高興,都說是祖師爺顯靈,向白發(fā)長者道謝。老人說自己是魯班的徒弟,姓盧。后來,老者在湖邊留下了寫有“魯班尺”三字的木尺,一陣風(fēng)后了然無跡。工地上的人群紛紛跪下,向老者逝去的方向叩頭不止。不久,一座新樓拔地而起,高聳湖岸,氣象萬千。雖為傳說,但于樓無不籠上一層神秘縹緲的面紗,于后覽者更不乏向往追探之意。

○4拾級而上,踏入一樓正廳內(nèi),清代著名書法家張照書寫的范仲淹之《岳陽樓記》巨幅雕屏直逼人眼。雕屏由12塊巨大紫檀木拼成,嵌于樓之正墻,幾占整墻面積。細(xì)觀之,文章脫俗、書法飄逸、刻工雋勁、木料上乘,全屬珍品,堪稱“四絕”。盡管這一曠世雄文早已了然于胸,可此刻吟哦又生萬般韻味?!啊灰晕锵玻灰约罕?登廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎……”此等文字何其沁脾入心!這般胸襟何其博大曠達(dá)!如此抱負(fù)何其宏遠(yuǎn)高峻!如若不懷心系蒼生社稷之仁心,不守高人逸士之節(jié)操,希文公豈可揮毫寫下流光溢彩之錦繡珠璣?無怪乎朱熹稱之為“有史以來天地間第一流人物”!

○5其實,范仲淹只是早年隨繼父在澧州安鄉(xiāng)(今湖南省安鄉(xiāng)縣)讀書,曾到過岳陽一帶,而并沒有踏足岳陽樓。慶歷六年,與他有相同官宦舛運(yùn)的同僚好友滕子京在重修岳陽樓后,認(rèn)為“山水非有樓觀登覽者不為顯,樓觀非有文字稱記者不為久,文字非出于雄才巨卿者不成著?!?,于是委人畫了一幅《洞庭晚秋圖》和一封求記書寄給當(dāng)時的大文學(xué)家、政治家、軍事家范仲淹,請他為樓作記。當(dāng)時范仲淹正被貶到河南鄧州戍邊,見其書信后,欣然奮筆疾書,寫下了名傳千古的《岳陽樓記》。通覽其文,范公不是尋常的觸景抒情,而是在勾勒洞庭秀色與前人情致之后,提出了深邃的哲理見解,熔鑄了一種崇高的思想境界,浩然之氣直干云霄,并借此激勵屢經(jīng)政治風(fēng)雨磨礪的自己和遭到貶黜的友人們,同時也啟發(fā)和教育后之覽者。由是觀之,的確是樓以文而名,文因樓而傳,人由二者而彰了。

○6緩步登梯,且觀且思,不覺已至頂層。憑欄遠(yuǎn)眺,浩淼之洞庭,秀美之岳陽,盡收眼底。睹物思人,范希文公不凡之人生展現(xiàn)眼前:范仲淹少年立志,苦讀詩書,勤奮佳話,歷歷可數(shù);為官數(shù)十載,冒死犯顏進(jìn)諫,數(shù)次宦海沉浮,無動其心;發(fā)動慶歷新政,力抗守舊權(quán)勢,開創(chuàng)北宋士大夫議政之先風(fēng),雖敗猶榮;主持地方政事,興修水利,培養(yǎng)人才,保土安民,“舍身修筑‘范公堤”、“興化災(zāi)民從‘范’姓”,政績斐然;而在生活上,他治家嚴(yán)謹(jǐn),十分儉樸,平時居家不吃兩樣葷菜,妻子兒女的衣食只求溫飽,直到晚年,都沒建造一座像樣的宅第;每在他離任時,百姓常常攔住傳旨使臣的路,要求朝廷讓其繼續(xù)留任;范公辭世后,朝野上下一片哀痛,庶民舉哀齋戒,凡其從政之地,老百姓紛紛為他建祠畫像。試想:古之為官執(zhí)政者,幾人能懷博大‘憂樂’之情如范公?幾人可在百姓心中樹亙古巍然之豐碑?

○7佇立良久,時有惠風(fēng)捎來沙鷗歡啼芷蘭郁香,洋洋春意催生著蓄積已久之真情:

壯哉,氣吞萬象之名樓!

雄哉,感肺沁腑之宏文!

偉哉,萬古流芳之范公!

選自2012《江南文學(xué)》

21..文章第三段引用一個傳說有何作用?(2分)

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22.第四段中劃線句子運(yùn)用的修辭手法是______________,表達(dá)方式是____________。(2分)

23.文章最后一段有何作用?(2分)

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24.結(jié)合全文用簡潔的文字歸納作者懷念范仲淹的原因。(4分)

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科目:czyw 來源: 題型:閱讀理解

閱讀《岳陽樓記》中的文段,回答文后7—10題。(13分)

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?

時六年九月十五日。

7.解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。(4分)

(1)居廟堂之高則憂其民                            居:            

(2)是進(jìn)亦憂,退亦憂                              進(jìn):            

(3)微斯人,吾誰與歸                              歸:            

(4)不以物喜,不以己悲                            以:            

8.將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

(1)予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?

                                                                                

(2)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

                                                                               

9.“微斯人,吾誰與歸?”是一個反問句,它表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(2分)

                                                                               

                                                                                

10.當(dāng)今社會,有的人過分看重物質(zhì)和金錢,斤斤計較個人得失;兩千多年前的范仲淹卻追求“不以物喜,不以己悲”和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的理想境界。請結(jié)合這兩者談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(3分)

                                                                               

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科目:czyw 來源:2006年江蘇省蘇州市初中畢業(yè)暨升學(xué)考試語文試卷 題型:048

閱讀下邊一篇文章,完成下題。

秋山紅葉

  還是在春天,我就有過重游天平山的打算。

  下了長途汽車,秋雨仍然下個不住。天平山以楓葉勝,此時滿樹楓葉已是一片火紅,宛如一堆堆淋不滅的火焰。有一些不禁雨打風(fēng)吹,紛紛從樹上飄落而下,地上也是落紅點(diǎn)點(diǎn)。雨中游人不多,被風(fēng)雨打落的紅葉還那么鮮艷明麗,倒叫人有些不忍下腳。

  我的目的不在于登山,而在于尋訪三十年前忽略了的范仲淹的足跡。聽說天平山又叫范墳山,是宋朝皇帝賜給范家的“賜山”,所以我第一個要尋的是“范墳”。一位頭戴斗笠、身披蓑衣的熱心“導(dǎo)游”,把我領(lǐng)到了山的左側(cè),指著一座門前有石牌坊、埋在荒草堆里的墳?zāi)梗嬖V我這就是“范墳”。殘碑?dāng)囗?,雨中實難辨認(rèn)。我有些兒不信,他卻說所謂范墳,并不是范文正公的墓,不過是他家的祖墳而已。他又興沖沖告訴我一個關(guān)于“范墳”的傳說——

  范仲淹在京城做了大官。回到故鄉(xiāng)蘇州,奉承者不乏其人。有個風(fēng)水先生,在蘇州城內(nèi)看中了一塊風(fēng)水寶地,在這里建造住宅,將來子孫科甲不斷,富貴無盡。他請范仲淹把府第建在那里??墒欠吨傺蛥s在那里修了孔廟和府學(xué),并說既是福地,該由全城人同享。另一個風(fēng)水先生認(rèn)為天平山石頭如亂箭穿胸,山塢是塊絕地,切切不可在這里修造墳?zāi)?,不然將子孫衰微,做不了官。范仲淹卻買下這塊絕地作為祖墳。

  這只是個傳說,但是民間傳說也往往表現(xiàn)出人民的愛憎。一個封建朝代的官吏,竟能千百年贏得人民愛戴,大約不僅因為他能舞文弄墨,寫了篇《岳陽樓記》,且有這么兩句傳誦一時的警句而已。于是我又想起沿海的范公堤,想起他所主張的新政十議,想起守衛(wèi)西北邊防時西夏人稱他為“小范老子”的種種。人心是秤,誰為國家、人民做過一點(diǎn)好事,人民都會記得他的。

  告別了“導(dǎo)游”,我開始舉步登山。走到山腰白云泉,跨進(jìn)茶樓,要了一杯用缽盂泉的清泉泡的綠茶,憑欄品嘗起來。白云泉因白居易的詩“天平山上白云泉,云自無心水自閑。何必奔沖山下去,更添波浪向人間”而得名。欄外的雨中秋色,卻讓我想起范仲淹的詞來:“碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠……明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚?!毕氩坏竭@位“小范老子”也有他感情的另一面。而這種似水柔情,似乎并未影響他清廉剛正的主要一面。范仲淹留下的詞不過五首,每一首都膾炙人口,詞名似乎超過某些以數(shù)量取勝者。我則更喜歡他寫邊塞生活的《漁家傲》?!八拿孢吢曔B角起”,“長煙落日孤城閉”的場景,“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計”的心情,躍然紙上,扣人心弦?!皩④姲装l(fā)征夫淚”之“淚”,總是比“酒入愁腸化作相思淚”之“淚”,要沉重一些。

  下得山來,我想起“洞庭波兮木葉下”的詩句,想著岳陽樓前洞庭湖上此刻正是一派秋色。我在山下的楓林中撿起一片紅葉。

  “書中夾紅葉,紅葉顏色好。請君隔年看,真紅不枯槁。”這是陳毅同志的詩句。天平山之游恰恰一年,夾在日記本中的這一片紅葉,雖然干了,猶自紅艷。天平山那些紅似火焰的三角楓,那一派雨中的爛漫秋色,仿佛又重現(xiàn)在目前。

(作者沙白,有刪改)

(1)

古往今來,許多詩人都注重對葉的色彩的渲染。本文的標(biāo)題是“秋山紅葉”,文中又多處描繪楓葉的紅似火焰,這樣寫有什么作用?結(jié)尾引用陳毅同志的詩句“真紅不枯槁”又有什么用意?

答:________________________________

(2)

文章提到范仲淹《岳陽樓記》中“兩句傳誦一時的警句”,請寫出這兩句警句。范仲淹在這兩句話中表達(dá)的情懷與哪位詩人在哪首詩中抒發(fā)的情懷基本一致?

答:________________________________

(3)

從上下文看,文中“大約不僅因為他能舞文弄墨,寫了篇《岳陽樓記》,且有這么兩句傳誦一時的警句而已”這一句話有什么含義?在范仲淹的詞里,“我”為什么更喜歡“寫邊塞生活的《漁家傲》”?

答:________________________________

(4)

文章兩次寫到“小范老子”這一稱呼,這兩處表達(dá)的感情有什么不同?

答:________________________________

(5)

下面對文章主旨的理解哪一項最恰當(dāng)?

[  ]

A.

了卻了多少年來登天平山尋訪范仲淹遺跡的心愿。

B.

表現(xiàn)對爛漫秋色的贊美,對紅似火焰的楓葉的贊美。

C.

追尋范仲淹的遺風(fēng)逸事,表達(dá)對他文才武略的敬佩。

D.

歌頌范仲淹先憂后樂精神,推崇“清廉剛正”之風(fēng)。

(6)

下面是蘇州天平山范公祠中的一副對聯(lián),請根據(jù)上文的內(nèi)容說說這副對聯(lián)是從哪些方面贊美范仲淹的一生的。

甲兵富于胸中一代功名高宋室 憂樂關(guān)乎天下千秋俎豆重蘇臺

[注]①俎豆:原指祭祀用的器具,這里為祭祀、崇奉之意。②蘇臺:指蘇州。

答:________________________________

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科目:czyw 來源:學(xué)習(xí)周報 語文 中考版(適用于蘇教版) 2009-2010學(xué)年 第10期 總第166期 蘇教版 題型:048

閱讀“若夫霪雨霏霏……吾誰與歸”,回答問題。

1.請分別選用課文中的一個字來概括前兩段登樓者的兩種截然不同的心情。這樣寫有什么目的?

________________________

2.“予嘗求古仁人之心,或異二者之為”一句中的“二者”指什么?

________________________

3.作為貶官的范仲淹在這篇文章中表達(dá)了自己怎樣的人生態(tài)度?

________________________

4.談?wù)劮吨傺汀跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”的思想對我們今天的現(xiàn)實意義。(80字左右)

________________________

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科目:czyw 來源: 題型:048

嗟夫!予嘗求古人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?  (范仲淹《岳陽樓記》)

(1)

解釋下面句中加點(diǎn)的詞。

(1) 廟堂之高則憂其民(  )   (2)是 進(jìn) 亦憂,退亦憂(  )

(3)微斯人,吾誰與 (  )

(2)

用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。

(1)予嘗求古仁人之心。

(2)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

(3)

選文中“古仁人之心”指__________________(用原文填空)。聯(lián)系全文看,這里的“古仁人”與______________形成了對比。

(4)

“微斯人,吾淮與歸?”是一個反問句,他表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

(5)

當(dāng)今社會,有的人過分看重物質(zhì)和金錢,斤斤計較個人得失;而一千多年前的范仲淹卻追求“不以物喜,不以己悲”和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的理想境界。請結(jié)合這兩者談?wù)勀愕恼J(rèn)識。

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科目:czyw 來源: 題型:閱讀理解

觀樓品文懷范公  (10分)

  ○1早春三月,因公事前往岳陽,趁閑暇之際,急趕心中圣地——岳陽樓。如今,列居江南三大名樓之首的岳陽樓經(jīng)過精心打造已非一樓獨(dú)傲,而是一個集樓、碑、亭、臺、閣、廊、榭、祠之藝術(shù)精品于一體的仿古景區(qū),并被評定為國家五A級風(fēng)景名勝游覽區(qū)。

  ○2景區(qū)入口處,刻于兩旁立柱上的“洞庭天下水,岳陽天下樓”鎏金大字赫然入目,讓人頓生幾分神往之情。也許是觀樓心切,我對途經(jīng)的縵腰回廊、噴泉小流、園圃雕塑等新造景觀沒有過于在意,可當(dāng)巍然兀立的千古名樓倏地定格于眼前,內(nèi)心的欽往、景仰、興奮、激越已無以言述。細(xì)細(xì)端詳,歷經(jīng)千年風(fēng)雨和數(shù)次修繕的岳陽樓為四柱三層,飛檐、盔頂、純木結(jié)構(gòu),樓中四柱高聳,樓頂檐牙高啄,金碧輝煌.據(jù)了解,全樓高達(dá)25。35米,平面呈長方形,寬17.2米,進(jìn)深15.6米,占地251平方米。中部以四根直徑50厘米的楠木大柱直貫樓頂,承載樓體的大部分重量。再用12根圓木柱子支撐2樓,外以12根梓木檐柱,頂起飛檐。彼此牽制,結(jié)為整體,全樓梁、柱、檁、椽全靠榫頭銜接,相互咬合,穩(wěn)如磐石。尤其是樓頂為層疊相襯的“如意斗拱”托舉而成的盔頂式,這種拱而復(fù)翹的古代將軍頭盔式的頂式結(jié)構(gòu)在我國古代建筑史上是獨(dú)一無二的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)而望,恰似一只凌空欲飛的鯤鵬。風(fēng)格之奇異,氣勢之壯闊,構(gòu)制之雄偉,堪為樓觀之絕。

  ○3后經(jīng)導(dǎo)游介紹,關(guān)于岳陽樓的建造還有一個鮮為人知的傳說:開元四年,唐代文學(xué)家、詩人、政治家張說貶到岳州(即今之岳陽)擔(dān)任刺史,決定張榜招聘名工巧匠,在魯肅閱兵臺舊址修造“天下名樓”。有一位從潭州來的青年木工李魯班貿(mào)然揭榜,誰知李魯班擺弄了一個月的時間,設(shè)計出來的圖紙只是一座過路小亭。張說很不滿意,再限七天時間,一定要拿出與洞庭山水形勝相得益彰的有氣派的樓閣圖紙。正當(dāng)李魯班一籌莫展時,一位白發(fā)老人走了過來,問清緣由,便把背的包袱打開,指著編有號碼的木頭說:“這些小玩意兒,你若喜歡,不妨拿去擺弄擺弄,或許會擺出一些名堂來。若是還差點(diǎn)什么,就到連升客棧來找我?!崩铘敯嘟舆^來,擺了又拆,拆了又?jǐn)[,果然構(gòu)成了一座十分雄壯的樓型。大家十分高興,都說是祖師爺顯靈,向白發(fā)長者道謝。老人說自己是魯班的徒弟,姓盧。后來,老者在湖邊留下了寫有“魯班尺”三字的木尺,一陣風(fēng)后了然無跡。工地上的人群紛紛跪下,向老者逝去的方向叩頭不止。不久,一座新樓拔地而起,高聳湖岸,氣象萬千。雖為傳說,但于樓無不籠上一層神秘縹緲的面紗,于后覽者更不乏向往追探之意。

  ○4拾級而上,踏入一樓正廳內(nèi),清代著名書法家張照書寫的范仲淹之《岳陽樓記》巨幅雕屏直逼人眼。雕屏由12塊巨大紫檀木拼成,嵌于樓之正墻,幾占整墻面積。細(xì)觀之,文章脫俗、書法飄逸、刻工雋勁、木料上乘,全屬珍品,堪稱“四絕”。盡管這一曠世雄文早已了然于胸,可此刻吟哦又生萬般韻味?!啊灰晕锵?,不以己悲;登廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎……”此等文字何其沁脾入心!這般胸襟何其博大曠達(dá)!如此抱負(fù)何其宏遠(yuǎn)高峻!如若不懷心系蒼生社稷之仁心,不守高人逸士之節(jié)操,希文公豈可揮毫寫下流光溢彩之錦繡珠璣?無怪乎朱熹稱之為“有史以來天地間第一流人物”!

  ○5其實,范仲淹只是早年隨繼父在澧州安鄉(xiāng)(今湖南省安鄉(xiāng)縣)讀書,曾到過岳陽一帶,而并沒有踏足岳陽樓。慶歷六年,與他有相同官宦舛運(yùn)的同僚好友滕子京在重修岳陽樓后,認(rèn)為“山水非有樓觀登覽者不為顯,樓觀非有文字稱記者不為久,文字非出于雄才巨卿者不成著。”,于是委人畫了一幅《洞庭晚秋圖》和一封求記書寄給當(dāng)時的大文學(xué)家、政治家、軍事家范仲淹,請他為樓作記。當(dāng)時范仲淹正被貶到河南鄧州戍邊,見其書信后,欣然奮筆疾書,寫下了名傳千古的《岳陽樓記》。通覽其文,范公不是尋常的觸景抒情,而是在勾勒洞庭秀色與前人情致之后,提出了深邃的哲理見解,熔鑄了一種崇高的思想境界,浩然之氣直干云霄,并借此激勵屢經(jīng)政治風(fēng)雨磨礪的自己和遭到貶黜的友人們,同時也啟發(fā)和教育后之覽者。由是觀之,的確是樓以文而名,文因樓而傳,人由二者而彰了。

  ○6緩步登梯,且觀且思,不覺已至頂層。憑欄遠(yuǎn)眺,浩淼之洞庭,秀美之岳陽,盡收眼底。睹物思人,范希文公不凡之人生展現(xiàn)眼前:范仲淹少年立志,苦讀詩書,勤奮佳話,歷歷可數(shù);為官數(shù)十載,冒死犯顏進(jìn)諫,數(shù)次宦海沉浮,無動其心;發(fā)動慶歷新政,力抗守舊權(quán)勢,開創(chuàng)北宋士大夫議政之先風(fēng),雖敗猶榮;主持地方政事,興修水利,培養(yǎng)人才,保土安民,“舍身修筑‘范公堤”、“興化災(zāi)民從‘范’姓”,政績斐然;而在生活上,他治家嚴(yán)謹(jǐn),十分儉樸,平時居家不吃兩樣葷菜,妻子兒女的衣食只求溫飽,直到晚年,都沒建造一座像樣的宅第;每在他離任時,百姓常常攔住傳旨使臣的路,要求朝廷讓其繼續(xù)留任;范公辭世后,朝野上下一片哀痛,庶民舉哀齋戒,凡其從政之地,老百姓紛紛為他建祠畫像。試想:古之為官執(zhí)政者,幾人能懷博大‘憂樂’之情如范公?幾人可在百姓心中樹亙古巍然之豐碑?

  ○7佇立良久,時有惠風(fēng)捎來沙鷗歡啼芷蘭郁香,洋洋春意催生著蓄積已久之真情:

  壯哉,氣吞萬象之名樓!

  雄哉,感肺沁腑之宏文!

  偉哉,萬古流芳之范公!

選自2012《江南文學(xué)》

21..文章第三段引用一個傳說有何作用?(2分)

_____________________________________________________________________________

22.第四段中劃線句子運(yùn)用的修辭手法是______________,表達(dá)方式是____________。(2分)

23.文章最后一段有何作用?(2分)

_____________________________________________________________________________

24.結(jié)合全文用簡潔的文字歸納作者懷念范仲淹的原因。(4分)

_____________________________________________________________________________

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科目:czyw 來源: 題型:閱讀理解

秋山紅葉

還是在春天,我就有過重游天平山的打算。

下了長途汽車,秋雨仍然下個不住。天平山以楓葉勝,此時滿樹楓葉已是一片火紅,宛如一堆堆淋不滅的火焰。有一些不禁雨打風(fēng)吹,紛紛從樹上飄落而下,地上也是落紅點(diǎn)點(diǎn)。

雨中游人不多,被風(fēng)雨打落的紅葉還那么鮮艷明麗,倒叫人有些不忍下腳。

我的目的不在于登山,而在于尋訪三十年前忽略了的范仲淹的足跡。聽說天平山又叫范墳山,是宋朝皇帝賜給范家的“賜山”,所以我第一個要尋的是“范墳”。一位頭戴斗笠、身披蓑衣的熱心“導(dǎo)游”,把我領(lǐng)到了山的左側(cè),指著一座門前有石牌坊、埋在荒草堆里的墳?zāi)?,告訴我這就是“范墳”。殘碑?dāng)囗?,雨中實難辨認(rèn)。我有些兒不信,他卻說所謂范墳,并不是范正公的墓,不過是他家的祖墳而已。他又興沖沖告訴我一個關(guān)于“范墳”的傳說,范仲淹在京城做了大官?;氐焦枢l(xiāng)蘇州,奉承者不乏其人。有個風(fēng)水先生,在蘇州城內(nèi)看中了一塊風(fēng)水寶地,在這里建造住宅,將來子孫科甲不斷,富貴無盡。他請范仲淹把府第建在那里??墒欠吨傺蛥s在那里修了孔廟和府學(xué),并說既是福地,該由全城人同享。另一個風(fēng)水先生認(rèn)為天平山石頭如亂箭穿胸,山塢是塊絕地,切切不可在這里修造墳?zāi)?,不然將子孫衰微,做不了官。范仲淹卻買下這塊絕地作為祖墳。

這只是個傳說,但是民間傳說也往往表現(xiàn)出人民的愛憎。一個封建朝代的官吏,競能千百年贏得人民愛戴,大約不僅因為他能舞文弄墨,寫了篇《岳陽樓記》,且有這么兩句傳誦一時的警句而已。于是我又想起沿海的范公堤,想起他所主張的新政十議,想起守衛(wèi)西北防時西夏人稱他為“小范老子”的種種。人心是秤,誰為國家、人民做過一點(diǎn)好事,人民都會記得他的。

告別了“導(dǎo)游”,我開始舉步登山。走到山腰白云泉,跨進(jìn)茶樓,要了一杯用清泉泡的綠茶,憑欄品嘗起來。白云泉因白居易的詩“天平山上白泉,云自無心水自閑。何必奔沖山下去,更添波浪向人間”而得名。欄外的雨中秋色,卻讓我想起范仲淹的詞來:“碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠……明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚。”想不到這位“小范老予”也有他感情的另一面。而這種似水柔情,似乎并未影響他清廉剛正的主要一面。范仲淹的詞不過五首,每一首都膾炙人口,詞名似乎超過某些以數(shù)量取勝者。我則更喜歡他寫邊塞生活的《漁家傲》?!八拿孢吢曔B角起”“長煙落日孤城閉”的場景,“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計”的心情,躍然紙上,扣人心弦?!皩④姲装l(fā)征夫淚”之“淚”,總是比“酒入愁腸化作相思淚”之“淚”,要沉重一些。

下得山來,我想起“洞庭波兮木葉下”的詩句,想著岳陽樓前洞庭湖上此刻正是一派秋色。我在山下的楓林中撿起一片紅葉。

“書中夾紅葉,紅葉顏色好。請君隔年看,真紅不枯槁?!边@是陳毅同志的詩句。天平山之游恰恰一年,夾在日記本中的這一片紅葉,雖然干了,猶自紅艷。天平山那些紅似火焰的三角楓,那一派雨中的爛漫秋色,仿佛又重現(xiàn)在目前。

(作者沙白,有刪改)

10.古往今來,許多詩人都注重對葉的色彩的渲染。本文的標(biāo)題是“秋山紅葉”,文中又多處描繪楓葉的紅似火焰,這樣寫有什么作用?結(jié)尾引用陳毅同志的詩句“真紅不枯槁”又有

什么用意?(2分)

_______________________________________________________________________________11.文章提到范仲淹《岳陽樓記》中“兩句傳誦一時的警句”,請寫出這兩句警句。范仲淹在這兩句話中表達(dá)的情懷與哪位詩人在哪首詩中抒發(fā)的情懷基本一致?(2分)

_______________________________________________________________________________12.從上下文看,文中“大約不僅因為他能舞文弄墨,寫了篇《岳陽樓記》,且有這么兩句傳誦一時的警句而已”這一句話有什么含義?在范仲淹的詞里,“我”為什么更喜歡“他寫邊塞

生活的《漁家傲》”?(2分)

_______________________________________________________________________________13.文章兩次寫到“小范老子”這一稱呼,這兩處表達(dá)的感情有什么不同?(2分)

_______________________________________________________________________________14.找出下面對文章主旨的理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?  )(3分)

A.了卻了多少年來登天平山尋訪范仲淹遺跡的心愿。

B.表達(dá)對爛漫秋色的贊美,對紅似火焰的楓葉的贊美。

C.追尋范仲淹的遺風(fēng)軼事,表達(dá)對他文才武略的敬佩。

D.歌頌范仲淹先憂后樂的精神,推崇“清廉剛正”之風(fēng)。

15.下面是蘇州天平山范公祠中的一副對聯(lián),請根據(jù)上文的內(nèi)容說說這副對聯(lián)是從哪些方面贊美范仲淹的一生的。(3分)

甲兵富于胸中一代功名高宋室

憂樂關(guān)乎天下千秋俎豆重蘇臺

【注】①俎豆:原指祭祀用的器具,這里為祭禮、崇奉之意。②蘇臺:指蘇州。

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

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