科目：czyw 來源： 題型：閱讀理解
馬鈞二異事
先生為給事中①，與常侍高堂隆、驍騎將軍秦朗爭論于朝，言及指南車。二子謂古無指南車，記言之虛也。先生曰：“古有之。未之思耳，夫何遠之有？”二子哂之曰：“先生名鈞，字德衡。鈞者器之模②，而衡者所以定物之輕重，輕重無準而莫不模哉！”先生曰：“虛爭空言，不如試之易效也。”于是二子遂以白明帝。詔先生作之，而指南車成。此一異也。
居京師，都城內(nèi)有地可以為園，患無水以溉。先生乃作翻車③，令童子轉(zhuǎn)之，而灌水自覆，更入更出，其功百倍于常。此二異也。
（選自《三國志·杜夔傳》注引《馬鈞傳》）
【注釋】①給事中：皇帝左右的一種侍從官。②器之模：陶器的模型。③翻車：龍骨水車。
6．下列句中加點字的意思相同的一項是 （ ）
A．二子謂古無指南車 (徐庶)謂先主曰：“諸葛孔明者……”
B．于是二子遂以白明帝 往來無白丁
C．患無水以溉 又患無碩師名人與游
D．而灌水自覆，更入更出 湖中焉得更有此人
7．下列句中加點字的意義和用法相同的一項是 （ ）
A. 其功百倍于常 受地于先王，愿終守之
B．先生為給事中 吳廣為都尉
C．令童子轉(zhuǎn)之，而灌水自覆 面山而居
D．都城內(nèi)有地可以為園 策之不以其道
8．下列對文章內(nèi)容理解不正確的一項是 （ ）
A．文章講述了馬鈞的兩件奇事：一是相信古有指南車并親自做成了指南車；另一件是制作出了外形奇特、功能奇多的水車。
B．高秦二人與馬鈞爭論的焦點是古代有無指南車，爭論中，高秦二人轉(zhuǎn)移話題，用馬鈞的名與字來嘲笑他。
C．面對高秦二人的嘲笑，馬鈞認為說空話無用，不如用實驗證明；并用做成指南車的事實有力地回擊了他們。
D．從文中的兩個小故事中可以看出馬鈞是一個勤于思考、樂于實踐、富有創(chuàng)造力的人。
9.翻譯下列句子。 （6分）
①未之思耳，夫何遠之有？ ( 上文《馬鈞二異事》)
____________________________________ _
②由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。 （諸葛亮《出師表》）
________________________________________________ _
科目：czyw 來源：2013年四川省樂山市高級中等學校招生考試語文 題型：048
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科目：czyw 來源：2011-2012學年河南省漯河市九年級第一次月考語文試卷（解析版） 題型：名句名篇
古詩文默寫。(共8分)
1.親賢臣，遠小人，_____________________________ 。 (諸葛亮《出師表》)
2. 《諸葛亮集》中有這樣的話：“賞不可不平，罰不可不均”，這與出師表中的兩句 “___________________________,_______________________________?！币恢隆?/p>
3.詩言志。蘇軾《江城子密州出獵》中運用這樣的典故“__________________ , __________________ ， _________________ 。”來表達自己渴望為國御敵立功,建功立業(yè)的豪情壯志；范仲淹在《漁家傲》中表現(xiàn)戍邊將士愛國激情和濃重鄉(xiāng)愁的矛盾心情的詩句是“__________________，____________________。”白居易在《觀刈麥》中用“__________________，背灼炎天光。”來直描寫農(nóng)民辛苦，表達對農(nóng)民的同情。
科目：czyw 來源：2011-2012學年江蘇省初三畢業(yè)班學情調(diào)研語文試卷（解析版） 題型：文言文閱讀
閱讀兩段文言文，完成小題。（16分）
【甲】先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。
將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。 （節(jié)選自諸葛亮《出師表》）
【乙】諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌①，約②官職，從權(quán)制③，開誠心，布公道；盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情④者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精煉，物⑤理其本，循名責實，虛偽不齒；終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也?？芍^識治之良才，管、蕭之亞匹⑥矣。然連年動眾，未能成功，蓋應(yīng)變將略，非其所長歟！” （節(jié)選自陳壽《三國志·諸葛亮傳》）
【注釋】①儀軌：禮儀法度。②約：省減，簡約。③權(quán)制：合乎時宜的制度。④服罪輸情：認罪并表示悔改。⑤物：指人，百姓。⑥亞匹：同一流人物。亞：同類。
1.解釋下列語句中劃線詞。（4分）
（1）性行淑均 （2）陟罰臧否
（3）犯法怠慢者雖親必罰 （4）咸畏而愛之
2.下列各組句子中，劃線詞語的意義和用法不同的一組是（ ）（3分）
A.諸葛亮之為相國也，撫百姓 予獨愛蓮之出淤泥而不染
B.服罪輸情者雖重必釋 雖我之死，有子存焉
C.以其用心平而勸戒明也 以昭陛下平明之理
D.刑政雖峻而無怨者 鳴之而不能通其意
3.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）
（1）不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
（2）善無微而不賞，惡無纖而不貶。
4.【乙】稱贊諸葛亮是“識治之良才”，請結(jié)合課文《出師表》加以說明。（3分）
5.綜合這兩段文字，請談?wù)勀銓χT葛亮的評價。（2分）
科目：czyw 來源： 題型：閱讀理解
閱讀下面兩個語段，完成下面題目。
【甲】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）
【乙】初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無別調(diào)度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財，以負陛下。”及卒，如其所言。
（節(jié)選自《三國志 蜀志 諸葛亮傳》）
1.解釋下面劃線詞語在句中的意思。（2分）
（1）躬耕于南陽 躬：
（2）先帝不以臣卑鄙 卑鄙：
（3）由是感激 感激：
（4）及卒，如其所言 卒：
2.用現(xiàn)代漢語翻譯句子。(2分)
受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
3.結(jié)合【甲】文，由【乙】文中諸葛亮的一番肺腑之言可以看出他的什么品質(zhì)？你知道后人對諸葛亮有何評價嗎？請舉出一例。（4分）
4.諸葛亮和劉備歷來倍受尊崇，你更喜歡誰，為什么？（3分）
科目：czyw 來源： 題型：
科目：czyw 來源： 題型：閱讀理解
| A．弘范遂以客禮見之 | B．上召入諭之曰 |
| C．言者力贊從天祥之請，從之 | D．弘范義之 |
科目：czyw 來源：2011-2012學年內(nèi)蒙古呼倫貝爾大雁四中九年級4月月考語文試卷（帶解析） 題型：文言文閱讀
于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
【小題1】解釋下列句中劃線的詞．( 4 分》
①臣之妻私臣（ ）②群臣吏民能面刺寡人之過者（ ）
③ 王之蔽甚矣（ ） ④能謗譏于市朝，聞寡人之耳者（ ）
【小題2】用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。（2 分）
期年之后，雖欲言，無可進者。
【小題3】對文中的鄒忌和齊威王，你更欣賞誰？請簡述理由。只要表明自己的觀點，并證明自己觀點的正確性即可。 ( 2分)
【小題4】鄒忌的諫言和諸葛亮《出師表》中的進言有相似之處, 鄒忌的建議是什么?請用《出師表》中的四字詞語來回答；鄒忌進諫的方式對我們今天的人際交往有什么啟示？
科目：czyw 來源：2012屆內(nèi)蒙古九年級4月月考語文試卷（帶解析） 題型：文言文閱讀
于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?/p>
王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
1.解釋下列句中劃線的詞．( 4 分》
①臣之妻私臣（ ）②群臣吏民能面刺寡人之過者（ ）
③ 王之蔽甚矣（ ） ④能謗譏于市朝，聞寡人之耳者（ ）
2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。（2 分）
期年之后，雖欲言，無可進者。
3.對文中的鄒忌和齊威王，你更欣賞誰？請簡述理由。只要表明自己的觀點，并證明自己觀點的正確性即可。 ( 2分)
4.鄒忌的諫言和諸葛亮《出師表》中的進言有相似之處, 鄒忌的建議是什么?請用《出師表》中的四字詞語來回答；鄒忌進諫的方式對我們今天的人際交往有什么啟示？
科目：czyw 來源：2011-2012學年度福建省漳州市雙語實驗學校九年級下學期第一次月考語文試卷 題型：文言文閱讀
比較閱讀【甲】【乙】兩個文段，完成小題。（19分）
【甲】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂慮，恐付托不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、依、允等之任也。
愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈；若無興德之言，則責攸之、依、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！今當遠離，臨表涕零，不知所云。（諸葛亮《出師表》）
【乙】亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主曰：“君與俱來?！笔唬骸按巳丝删鸵姡豢汕乱?。將軍宜枉駕顧之?！庇墒窍戎魉煸劻?，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智太短淺，遂用猖獗，至于今日。然志猶未已，君謂計將安出？”（陳壽《三國志·諸葛亮傳》）
【小題1】解釋下列劃線詞的意思。（4分）
（1）先帝不以臣卑鄙 （ ） （2）所以報先帝而忠陛下（ ）
（3）將軍宜枉駕顧之 （ ） （4）由是先主遂詣亮 （ ）
【小題2】下面句子中劃線的詞的意義和用法不相同的一項是（ ）（3分）
| A．不求聞達于諸侯 | B．受任于敗軍之際 |
| C．欲信大義于天下 | D．每自比于管仲、樂毅 |
科目：czyw 來源：2011-2012學年江蘇省初三畢業(yè)班學情調(diào)研語文試卷（解析版） 題型：文言文閱讀
閱讀兩段文言文，完成小題。（16分）
【甲】先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。
將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。 （節(jié)選自諸葛亮《出師表》）
【乙】諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌①，約②官職，從權(quán)制③，開誠心，布公道；盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情④者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精煉，物⑤理其本，循名責實，虛偽不齒；終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也?？芍^識治之良才，管、蕭之亞匹⑥矣。然連年動眾，未能成功，蓋應(yīng)變將略，非其所長歟！” （節(jié)選自陳壽《三國志·諸葛亮傳》）
【注釋】①儀軌：禮儀法度。②約：省減，簡約。③權(quán)制：合乎時宜的制度。④服罪輸情：認罪并表示悔改。⑤物：指人，百姓。⑥亞匹：同一流人物。亞：同類。
1.解釋下列語句中劃線詞。（4分）
（1）性行淑均 （2）陟罰臧否
（3）犯法怠慢者雖親必罰 （4）咸畏而愛之
2.下列各組句子中，劃線詞語的意義和用法不同的一組是（ ）（3分）
A.諸葛亮之為相國也，撫百姓 予獨愛蓮之出淤泥而不染
B.服罪輸情者雖重必釋 雖我之死，有子存焉
C.以其用心平而勸戒明也 以昭陛下平明之理
D.刑政雖峻而無怨者 鳴之而不能通其意
3.請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）
（1）不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
（2）善無微而不賞，惡無纖而不貶。
4.【乙】稱贊諸葛亮是“識治之良才”，請結(jié)合課文《出師表》加以說明。（3分）
5.綜合這兩段文字，請談?wù)勀銓χT葛亮的評價。（2分）
科目：czyw 來源：2012屆河南中招考試說明解密預(yù)測語文試卷（四）（帶解析） 題型：文言文閱讀
閱讀下面兩個語段，完成下面題目。
【甲】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）
【乙】初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無別調(diào)度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財，以負陛下?！奔?u>卒，如其所言。
（節(jié)選自《三國志 蜀志 諸葛亮傳》）
【小題1】解釋下面劃線詞語在句中的意思。（2分）
（1）躬耕于南陽 躬：
（2）先帝不以臣卑鄙 卑鄙：
（3）由是感激 感激：
（4）及卒，如其所言 卒：
【小題2】用現(xiàn)代漢語翻譯句子。(2分)
受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
【小題3】結(jié)合【甲】文，由【乙】文中諸葛亮的一番肺腑之言可以看出他的什么品質(zhì)？你知道后人對諸葛亮有何評價嗎？請舉出一例。（4分）
【小題4】諸葛亮和劉備歷來倍受尊崇，你更喜歡誰，為什么？（3分）
科目：czyw 來源：2011-2012學年河南中招考試說明解密預(yù)測語文試卷（四） 題型：文言文閱讀
閱讀下面兩個語段，完成下面題目。
【甲】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）
【乙】初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，無別調(diào)度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長尺寸。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏財，以負陛下?！奔?u>卒，如其所言。
（節(jié)選自《三國志 蜀志 諸葛亮傳》）
1.解釋下面劃線詞語在句中的意思。（2分）
（1）躬耕于南陽 躬：
（2）先帝不以臣卑鄙 卑鄙：
（3）由是感激 感激：
（4）及卒，如其所言 卒：
2.用現(xiàn)代漢語翻譯句子。(2分)
受任于敗軍之際，奉命于危難之間。
3.結(jié)合【甲】文，由【乙】文中諸葛亮的一番肺腑之言可以看出他的什么品質(zhì)？你知道后人對諸葛亮有何評價嗎？請舉出一例。（4分）
4.諸葛亮和劉備歷來倍受尊崇，你更喜歡誰，為什么？（3分）
科目：czyw 來源： 題型：閱讀理解
科目：czyw 來源： 題型：
于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
1.解釋下列句中劃線的詞．( 4 分》
①臣之妻私臣（ ）②群臣吏民能面刺寡人之過者（ ）
③ 王之蔽甚矣（ ） ④能謗譏于市朝，聞寡人之耳者（ ）
2.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。（2 分）
期年之后，雖欲言，無可進者。
3.對文中的鄒忌和齊威王，你更欣賞誰？請簡述理由。只要表明自己的觀點，并證明自己觀點的正確性即可。 ( 2分)
4.鄒忌的諫言和諸葛亮《出師表》中的進言有相似之處, 鄒忌的建議是什么?請用《出師表》中的四字詞語來回答；鄒忌進諫的方式對我們今天的人際交往有什么啟示？
科目：czyw 來源：2012屆度福建省九年級下學期第一次月考語文試卷 題型：文言文閱讀
比較閱讀【甲】【乙】兩個文段，完成小題。（19分）
【甲】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂慮，恐付托不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、依、允等之任也。
愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈；若無興德之言，則責攸之、依、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！今當遠離，臨表涕零，不知所云。（諸葛亮《出師表》）
【乙】亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主曰：“君與俱來?！笔唬骸按巳丝删鸵姡豢汕乱?。將軍宜枉駕顧之?！庇墒窍戎魉煸劻?，凡三往，乃見。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智太短淺，遂用猖獗，至于今日。然志猶未已，君謂計將安出？”（陳壽《三國志·諸葛亮傳》）
1.解釋下列劃線詞的意思。（4分）
（1）先帝不以臣卑鄙 （ ） （2）所以報先帝而忠陛下（ ）
（3）將軍宜枉駕顧之 （ ） （4）由是先主遂詣亮 （ ）
2.下面句子中劃線的詞的意義和用法不相同的一項是（ ）（3分）
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A．不求聞達于諸侯 |
B．受任于敗軍之際 |
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C．欲信大義于天下 |
D．每自比于管仲、樂毅 |
3.將下面兩個句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）
①此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。
②身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。
4.“三顧瀕繁天下計，兩朝開濟老臣心”是杜甫《蜀相》中的名句，理解兩段選文的內(nèi)容，說說“天下計”、“老臣心”是指什么？（4分）
5.諸葛亮“報先帝而忠陛下”的摯誠，緣于先帝的三顧之恩、托孤之重。他鞠躬盡瘁、死而后已，用畢生心血履行自己的神圣的職責。請你結(jié)合兩段選文的內(nèi)容，談?wù)勊倪@種精神將會對你產(chǎn)生怎樣的影響？（4分）（不少于60字）
科目：czyw 來源：2012屆江蘇省鹽都縣郭猛中學初三畢業(yè)班學情調(diào)研語文試卷（帶解析） 題型：文言文閱讀
閱讀兩段文言文，完成小題。（16分）
【甲】先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。
宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。
侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。
將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。 （節(jié)選自諸葛亮《出師表》）
【乙】諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌①，約②官職，從權(quán)制③，開誠心，布公道；盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情④者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精煉，物⑤理其本，循名責實，虛偽不齒；終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、蕭之亞匹⑥矣。然連年動眾，未能成功，蓋應(yīng)變將略，非其所長歟！” （節(jié)選自陳壽《三國志·諸葛亮傳》）
【注釋】①儀軌：禮儀法度。②約：省減，簡約。③權(quán)制：合乎時宜的制度。④服罪輸情：認罪并表示悔改。⑤物：指人，百姓。⑥亞匹：同一流人物。亞：同類。
【小題1】解釋下列語句中劃線詞。（4分）
（1）性行淑均 （2）陟罰臧否
（3）犯法怠慢者雖親必罰 （4）咸畏而愛之
【小題2】下列各組句子中，劃線詞語的意義和用法不同的一組是（ ）（3分）
| A．諸葛亮之為相國也，撫百姓予獨愛蓮之出淤泥而不染 |
| B．服罪輸情者雖重必釋雖我之死，有子存焉 |
| C．以其用心平而勸戒明也以昭陛下平明之理 |
| D．刑政雖峻而無怨者鳴之而不能通其意 |