一什么錦緞.答案解析

15．分析下列句子中分別使用什么修辭手法，填在括號(hào)內(nèi)。
①豆大點(diǎn)的人也想造反。夸張
②春天，蝴蝶在花叢中翩翩起舞。擬人
③那齊刷刷的麥芒，猶如樂(lè)譜上的線條，一個(gè)麥穗兒，就是一個(gè)跳動(dòng)的音符。比喻
④是誰(shuí)又吹響了那歡快、柔美的麥哨？是田間玩耍的孩子們。設(shè)問(wèn)
⑤在輕輕蕩漾著的溪流的兩岸，滿是高過(guò)馬頭的野花，五彩繽紛，像織不完的錦緞那么綿延，像天邊的霞光那么耀眼，像高空的彩虹那么絢爛。排比，比喻。

閱讀語(yǔ)段，回答問(wèn)題。

從織布機(jī)到計(jì)算機(jī)

你知道織布機(jī)和計(jì)算機(jī)有什么相同之處嗎?它們之間的血緣關(guān)系超乎你的想象。擺在寫(xiě)字臺(tái)上的臺(tái)式機(jī)，塞在口袋里的掌上電腦，掛在腰上的移動(dòng)電話，乃至你家中的很多家用電器，都是1804年誕生的一臺(tái)織布機(jī)的后代。

19世紀(jì)早期，法國(guó)里昂的絲織工人們織出了圖案絢麗的絲綢錦緞，然而他們使用的工具卻是質(zhì)量低劣、效率低下的老式手工提花機(jī)。這種機(jī)器要有人站在上面，費(fèi)力地一根一根地將絲線提起、放下，才能織出精細(xì)復(fù)雜的絲綢，就好像演員在操縱牽線木偶。

這種煩瑣的勞動(dòng)隨著1804年雅爾提花機(jī)的發(fā)明發(fā)生了改變。這種革命性的織布機(jī)利用預(yù)先打孔的卡片來(lái)控制織物的編織式樣，速度比老式手工提花機(jī)快了25倍，就好比從自行車到汽車的飛躍。雅卡爾的打孔卡片不只為絲織業(yè)帶來(lái)革命，也為人類從此打開(kāi)了一扇信息控制的大門(mén)。

1836年，雅卡爾去世兩年之后，計(jì)算機(jī)科學(xué)先驅(qū)、著名的英國(guó)科學(xué)家查爾斯·巴比奇制造了一臺(tái)木齒鐵輪計(jì)算機(jī)，用來(lái)計(jì)算很多數(shù)學(xué)難題，并利用雅卡爾打孔卡片的原理為這臺(tái)計(jì)算機(jī)編程。當(dāng)時(shí)巴比奇的女友稱這臺(tái)木齒鐵輪計(jì)算機(jī)就如同提花織布一樣，在編織代數(shù)模型。雖然他沒(méi)有使用語(yǔ)言編程（一個(gè)世紀(jì)以后才正式出現(xiàn)），但是巴比奇畢竟提出了為計(jì)算機(jī)編程的思想，這一理念啟發(fā)了20世紀(jì)的計(jì)算機(jī)科學(xué)家。后來(lái)，人們將巴比奇稱為計(jì)算機(jī)的鼻祖。

19世紀(jì)末，美國(guó)統(tǒng)計(jì)學(xué)家赫爾曼·霍爾瑞斯借鑒雅爾的打孔卡片發(fā)明了一種特殊的機(jī)器，供戶口調(diào)查員處理數(shù)據(jù)。在19世紀(jì)的最后幾十年里，美國(guó)的人口出現(xiàn)了爆炸性的增長(zhǎng)，人口普查變得越來(lái)越難以操作，要想對(duì)一次人普查的數(shù)據(jù)進(jìn)行加工和處理，至少要花上十年的時(shí)間。這部被霍爾瑞斯稱為“制表機(jī)”的機(jī)器大大提高了人口數(shù)據(jù)處理的速度。制表機(jī)的原理與雅卡爾提花機(jī)很接近，它在卡片上打出一系列的小孔，代表每一個(gè)家庭的每一位公民，不同的孔包含不同的信息。只要運(yùn)用得當(dāng)，制表機(jī)每小時(shí)可以處理幾萬(wàn)張卡片。

20世紀(jì)40年代，IBM公司開(kāi)始制造計(jì)算機(jī)，計(jì)算機(jī)的時(shí)代到來(lái)了。不過(guò)那時(shí)的計(jì)算機(jī)沒(méi)有放棄類似于雅卡爾提花機(jī)上的那種打孔卡片，還在利用它編程。這種狀況一直延續(xù)到20世紀(jì)80年代后期，打孔卡片最終被電子媒介——磁帶和光盤(pán)所取代。

看到這里，也許我們可以說(shuō)，計(jì)算機(jī)不過(guò)是臺(tái)極高級(jí)的織布機(jī)而已。這是多么令人驚奇的事情，我們現(xiàn)在視為尖端科技的計(jì)算機(jī)，竟與織布機(jī)血脈相連。當(dāng)你使用計(jì)算機(jī)的時(shí)候，本質(zhì)上你也是在以光速做著編織工作。

1．閱讀全文，完成下在的填空。

本文以    為順序，介紹了雅卡爾發(fā)明的用            控制織物的提花機(jī)，巴比奇制造的木齒鐵輪計(jì)算機(jī)，霍爾瑞斯發(fā)明的被稱為        的機(jī)器，IBM公司制造的計(jì)算機(jī)。

2．人們?yōu)槭裁窗寻捅绕娣Q為計(jì)算機(jī)的鼻祖?

3．本文主要運(yùn)用了作比較的方法，請(qǐng)舉一例，并分析其作用。

4．從雅卡爾提花機(jī)的發(fā)明，到現(xiàn)代計(jì)算機(jī)的誕生，你從中得到什么啟示?

閱讀下列語(yǔ)段，回答問(wèn)題。

（1）從初夏到深秋，花兒經(jīng)久不衰。一幅錦緞，始終保持著鮮艷奪目的色彩。起初，我們以為，這經(jīng)久不衰的原因，是太陽(yáng)花喜愛(ài)陽(yáng)光，特別能夠經(jīng)受住烈日的考驗(yàn)。不錯(cuò)，是這樣的。在夏日暴烈的陽(yáng)光下，牽?；ㄙ绕煜⒐?，美人蕉慵倦無(wú)力。只有太陽(yáng)花對(duì)炎炎赤日毫無(wú)保留，陽(yáng)光愈是熾熱，它開(kāi)得愈加熱鬧，愈加精神。

（2）①但看得多了，才注意到，作為單獨(dú)的一朵太陽(yáng)花，其生命卻極為短促。②朝開(kāi)夕謝，只有一日。③因?yàn)殚_(kāi)花的時(shí)光這么短，這機(jī)會(huì)就顯得格外寶貴。④每天，都有一批成熟了的花蕾在等待開(kāi)放。⑤日出前，它包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，看不出一點(diǎn)要開(kāi)的意思，可是一見(jiàn)陽(yáng)光，就即刻開(kāi)放。⑥花瓣蘇醒似的，徐徐的，向外張開(kāi)，開(kāi)大了，開(kāi)圓了……⑦這樣一個(gè)開(kāi)花的全過(guò)程，可以在人的注視下，迅速完成。⑧此后，它便貪婪地享受陽(yáng)光，盡情地開(kāi)去。⑨待到夕陽(yáng)沉落時(shí)，花瓣兒就收縮起來(lái)。⑩第二天，迎接朝陽(yáng)的將完全是另一批新的、成熟了的花蕾。

（3）這新陳交替多么活躍，多么生動(dòng)！也許正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，太陽(yáng)花在開(kāi)花的時(shí)候，朵朵都是那樣精神充沛，不遺余力。盡管單獨(dú)的太陽(yáng)花，生命那么短促，但從整體上看，它們總是燦爛多姿，生機(jī)勃勃。

（4）人們還注意到，開(kāi)完的太陽(yáng)花并不消沉并不意懶。在完成開(kāi)花之后，它們就騰出空隙，把承受陽(yáng)光的最佳方位，讓給新的花蕾，自己則閃在一旁，聚集精華，孕育后代，把生命延續(xù)給未來(lái)。待到秋霜肅殺時(shí)，它已經(jīng)把銀粒一般的種子，悄悄地撒進(jìn)泥土。第二年，冒出的將是不計(jì)其數(shù)的新芽。

（5）太陽(yáng)花的欣賞者們，好像在這里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)世界，一個(gè)科學(xué)的、合理的、公平的世界。他們發(fā)出呼喊和感嘆：太陽(yáng)花的事業(yè)，原來(lái)是這樣哪個(gè)興旺發(fā)達(dá)、繁榮昌盛的?。?/p>

（6）太陽(yáng)花給予的啟示，無(wú)疑是有益的。（《種一片太陽(yáng)花》）

1.解釋劃線的詞語(yǔ)。（4分）

①偃旗息鼓________________             ②意懶________________

2.語(yǔ)段（1）探究太陽(yáng)花“經(jīng)久不衰”的原因，為什么還要寫(xiě)“牽?；ā焙汀懊廊私丁保浚?分）

3.給語(yǔ)段（2）用“//”劃分層次：①?、凇、邸、堋、荨、蕖、摺、唷、帷、?/p>

4.語(yǔ)段（3）中“太陽(yáng)花在開(kāi)花的時(shí)候，朵朵都是那樣精神充沛，不遺余力”一句寫(xiě)出了“太陽(yáng)花”_{______________________________}的品質(zhì)；“盡管單獨(dú)的太陽(yáng)花，生命那么短促，但從整體上看，它們總是燦爛多姿，生機(jī)勃勃”的原因是_______________________。

5.語(yǔ)段（4）寫(xiě)出了“凋零的太陽(yáng)花”_______________________的品質(zhì)。（3分）

6.綜觀所選語(yǔ)段，運(yùn)用的修辭手法其中最主要的是__________ （2分）  

7.聯(lián)系上下文，語(yǔ)段（6）所說(shuō)的“太陽(yáng)花的啟示”到底是什么呢？（2分）

8.對(duì)“太陽(yáng)花經(jīng)久不衰”的原因作者認(rèn)為是哪些呢？（請(qǐng)摘抄原文關(guān)鍵句子）

 

閱讀下文，回答問(wèn)題。 　　從織布機(jī)到計(jì)算機(jī) 　　你知道織布機(jī)和計(jì)算機(jī)有什么相同之處嗎?它們之間的血緣關(guān)系超乎你的想像。擺在寫(xiě)字臺(tái)上的臺(tái)式機(jī)，塞在口袋里的掌上電腦，掛在腰上的移動(dòng)電話，乃至你家中的很多家用電器，都是1804年誕生的一臺(tái)織布機(jī)的后代。 　　19世紀(jì)早期，法國(guó)里昂的絲織工人們織出了圖案絢麗的絲綢錦緞，然而他們使用的工具卻是質(zhì)量低劣、效率低下的老式手工提花機(jī)。這種機(jī)器需要有人站在上面，費(fèi)力地一根一根地將絲線提起、放下，才能織出精細(xì)復(fù)雜的絲綢，就好像演員在操縱牽線木偶。 　　這種繁瑣的勞動(dòng)隨著1804年雅卡爾提花機(jī)的發(fā)明發(fā)生了改變。這種革命性的織布機(jī)利用預(yù)先打孔的卡片來(lái)控制織物的編織式樣，速度比老式手工提花機(jī)快了25倍，就好比從自行車到汽車的飛躍。雅卡爾的打孔卡片不只為絲織業(yè)帶來(lái)革命，也為人類從此打開(kāi)了一扇信息控制的大門(mén)。 　　1836年，雅卡爾去世兩年之后，計(jì)算機(jī)科學(xué)先驅(qū)、著名的英國(guó)科學(xué)家查爾斯·巴比奇制造了一臺(tái)木齒鐵輪計(jì)算機(jī)，用來(lái)計(jì)算很多數(shù)學(xué)難題，并利用雅卡爾打孔卡片的原理為這臺(tái)計(jì)算機(jī)編程。當(dāng)時(shí)巴比奇的女友稱這臺(tái)木齒鐵輪計(jì)算機(jī)就如同提花機(jī)織布一樣，在編織代數(shù)模型。雖然他并沒(méi)有使用語(yǔ)言編程(一個(gè)世紀(jì)以后才正式出現(xiàn))，但是巴比奇畢竟提出了為計(jì)算機(jī)編程的思想，這一理念啟發(fā)了20世紀(jì)的計(jì)算機(jī)科學(xué)家們。后來(lái)人們將巴比奇稱為計(jì)算機(jī)的鼻祖。 　　19世紀(jì)末，美國(guó)統(tǒng)計(jì)學(xué)家赫爾曼·霍爾瑞斯借鑒雅卡爾的打孔卡片發(fā)明了一種特殊的機(jī)器，供戶口調(diào)查員處理數(shù)據(jù)。在19世紀(jì)的最后幾十年里，美國(guó)的人口出現(xiàn)了爆炸性的增長(zhǎng)，人口普查變得越來(lái)越難以操作。要想對(duì)一次人口普查的數(shù)據(jù)進(jìn)行加工和處理，至少要花上10年的時(shí)間。這部被霍爾瑞斯稱為“制表機(jī)”的機(jī)器大大提高了人口數(shù)據(jù)處理的速度。制表機(jī)的原理與雅卡爾提花機(jī)很接近，它在卡片上打出一系列的小孔，代表每一個(gè)家庭的每一位公民，不同的孔包含不同的信息。只要運(yùn)用得當(dāng)，制表機(jī)每小時(shí)可以處理幾萬(wàn)張卡片。 　　20世紀(jì)40年代，IBM開(kāi)始制造計(jì)算機(jī)，計(jì)算機(jī)的時(shí)代到來(lái)了。不過(guò)那時(shí)候的計(jì)算機(jī)沒(méi)有放棄類似于雅卡爾提花機(jī)上的那種打孔卡片，還在利用它編程。這種狀況一直延續(xù)到20世紀(jì)80年代后期，打孔卡片最終被電子媒介--磁帶和光盤(pán)所取代。 　　看到這里，也許我們可以說(shuō)，計(jì)算機(jī)不過(guò)是一臺(tái)極其高級(jí)的織布機(jī)而已。這是多么令人驚奇的事情，我們現(xiàn)在視為尖端科技的計(jì)算機(jī)，竟與織布機(jī)血脈相連。當(dāng)你使用計(jì)算機(jī)的時(shí)候，本質(zhì)上你也是在以光速做著編織工作。 (1) 閱讀全文，完成下面的填空。 　　本文以________為順序，介紹了雅卡爾發(fā)明的用_________控制織物的提花機(jī)，巴比奇制造的木齒鐵輪計(jì)算機(jī)，霍爾瑞斯發(fā)明的被稱為_(kāi)________的機(jī)器，IBM公司制造的計(jì)算機(jī)。 (2) 人們?yōu)槭裁窗寻捅绕娣Q為計(jì)算機(jī)的鼻祖? (3) 為什么說(shuō)計(jì)算機(jī)是“1804年誕生的一臺(tái)織布機(jī)的后代”? (4) 本文主要運(yùn)用了作比較的方法，請(qǐng)舉出兩例，并加以說(shuō)明。 (5) 從雅卡爾提花機(jī)的發(fā)明，到現(xiàn)代計(jì)算機(jī)的誕生，你從中得到哪些啟示?請(qǐng)分條列出兩點(diǎn)。

閱讀下面的文字，分別回答問(wèn)題。

從織布機(jī)到計(jì)算機(jī)

你知道織布機(jī)和計(jì)算機(jī)有什么相同之處嗎？它們之間的血緣關(guān)系超乎你的想像。擺在寫(xiě)字臺(tái)上的臺(tái)式機(jī)，塞在口袋里的掌上電腦，掛在腰上的移動(dòng)電話，乃至你家中的很多家用電器，都是1804年誕生的一臺(tái)織布機(jī)的后代。

19世紀(jì)早期，法國(guó)里昂的絲織工人們織出了圖案絢麗的絲綢錦緞，然而他們使用的工具卻是質(zhì)量低劣、效率低下的老式手工提花機(jī)。這種機(jī)器需要有人站在上面，費(fèi)力地一根一根地將絲線提起、放下，才能織出精細(xì)復(fù)雜的絲綢，就好像演員在操縱牽線木偶。

這種煩瑣的勞動(dòng)隨著1804年雅卡爾提花機(jī)的發(fā)明發(fā)生了改變。這種革命性的織布機(jī)利用預(yù)先打孔的卡片來(lái)控制織物的編織式樣，速度比老式手工提花機(jī)快了25倍，就好比從自行車到汽車的飛躍。雅卡爾的打孔卡片不只為絲織業(yè)帶來(lái)革命，也為人類從此打開(kāi)了一扇信息控制的大門(mén)。

1836年，雅卡爾去世兩年之后，計(jì)算機(jī)科學(xué)先驅(qū)、著名的英國(guó)科學(xué)家查爾斯·巴比奇制造了一臺(tái)木齒鐵輪計(jì)算機(jī)，用來(lái)計(jì)算很多數(shù)學(xué)難題，并利用雅卡爾打孔卡片的原理為這臺(tái)計(jì)算機(jī)編程。當(dāng)時(shí)巴比奇的女友稱這臺(tái)木齒鐵輪計(jì)算機(jī)就如同提花織布機(jī)一樣，在編織代數(shù)模型。雖然他沒(méi)有使用語(yǔ)言編程（一個(gè)世紀(jì)以后才正式出現(xiàn)），但是巴比奇畢竟提出了為計(jì)算機(jī)編程的思想，這一理念啟發(fā)了20世紀(jì)的計(jì)算機(jī)科學(xué)家。后來(lái)，人們將巴比奇稱為計(jì)算機(jī)的鼻祖。

19世紀(jì)末，美國(guó)統(tǒng)計(jì)學(xué)家赫爾曼·霍爾瑞斯借鑒雅卡爾的打孔卡片發(fā)明了一種特殊的機(jī)器，供戶口調(diào)查員處理數(shù)據(jù)。在19世紀(jì)的最后幾十年里，美國(guó)的人口出現(xiàn)了爆炸性的增長(zhǎng)，人口普查變得越來(lái)越難以操作，要想對(duì)一次人口普查的數(shù)據(jù)進(jìn)行加工和處理，至少要花上十年的時(shí)間。這部被霍爾瑞斯稱為“制表機(jī)”的機(jī)器大大提高了人口數(shù)據(jù)處理的速度。制表機(jī)的原理與雅卡爾提花機(jī)很接近，它在卡片上打出一系列的小孔，代表每一個(gè)家庭的每一位公民，不同的孔包含不同的信息。只要運(yùn)用得當(dāng)，制表機(jī)每小時(shí)可以處理幾萬(wàn)張卡片。

20世紀(jì)40年代，IBM公司開(kāi)始制造計(jì)算機(jī)，計(jì)算機(jī)的時(shí)代到來(lái)了。不過(guò)那時(shí)候的計(jì)算機(jī)沒(méi)有放棄類似于雅卡爾提花機(jī)上的那種打孔卡片，還在利用它編程。這種狀況一直延續(xù)到20世紀(jì)80年代后期，打孔卡片最終被電子媒介——磁帶和光盤(pán)所取代。

看到這里，也許我們可以說(shuō)，計(jì)算機(jī)不過(guò)是臺(tái)極其高級(jí)的織布機(jī)而已。這是多么令人驚奇的事情，我們現(xiàn)在視為尖端科技的計(jì)算機(jī)，竟與織布機(jī)血脈相連。當(dāng)你使用計(jì)算機(jī)的時(shí)候，本質(zhì)上你也是在以光速做著編織工作。

1．閱讀全文，完成下面的填空。

本文以         為順序，介紹了雅卡爾發(fā)明的用         控制織物的提花機(jī)，巴比奇制造的木齒鐵輪計(jì)算機(jī)，霍爾瑞斯發(fā)明的被稱為       的機(jī)器，IBM公司制造的計(jì)算機(jī)。

2．人們?yōu)槭裁窗寻捅绕娣Q為計(jì)算機(jī)的鼻祖?

3．為什么說(shuō)計(jì)算機(jī)是“l(fā)804年誕生的一臺(tái)織布機(jī)的后代”?

4．本文主要運(yùn)用了作比較的方法，請(qǐng)舉出兩例，并加以說(shuō)明。

5．從雅卡爾提花機(jī)的發(fā)明，到現(xiàn)代計(jì)算機(jī)的誕生，你從中得到哪些啟示?請(qǐng)分條列出兩點(diǎn)。

閱讀下面的文字，分別回答問(wèn)題。

從織布機(jī)到計(jì)算機(jī)

　　你知道織布機(jī)和計(jì)算機(jī)有什么相同之處嗎？它們之間的血緣關(guān)系超乎你的想象。擺在寫(xiě)字臺(tái)上的臺(tái)式機(jī)，塞在口袋里的掌上電腦，掛在腰上的移動(dòng)電話，乃至你家中的很多家用電器，都是1804年誕生的一臺(tái)織布機(jī)的后代。

　　19世紀(jì)早期，法國(guó)里昂的絲織工人們織出了圖案絢麗的絲綢錦緞，然而他們使用的工具卻是質(zhì)量低劣、效率低下的老式手工提花機(jī)。這種機(jī)器需要有人站在上面，費(fèi)力地一根一根地將絲線提起、放下，才能織出精細(xì)復(fù)雜的絲綢，就好像演員在操縱牽線木偶。

　　這種煩瑣的勞動(dòng)隨著1804年雅卡爾提花機(jī)的發(fā)明發(fā)生了改變。這種革命性的織布機(jī)利用預(yù)先打孔的卡片來(lái)控制織物的編織式樣，速度比老式子工提花機(jī)快了25倍，就好比從自行車到汽車的飛躍。雅卡爾的打孔卡片不只為絲織業(yè)帶來(lái)革命，也為人類從此打開(kāi)了一扇信息控制的大門(mén)。

　　1836年，雅卡爾去世兩年之后，計(jì)算機(jī)科學(xué)先驅(qū)、著名的英國(guó)科學(xué)家查爾斯·巴比奇制造了一臺(tái)木齒鐵輪計(jì)算機(jī)，用來(lái)計(jì)算很多數(shù)學(xué)難題，并利用雅卡爾打孔卡片的原理為這臺(tái)計(jì)算機(jī)編程。當(dāng)時(shí)巴比奇的女友稱這臺(tái)木齒鐵輪計(jì)算機(jī)就如同提花織布一樣，在編織代數(shù)模型。雖然他沒(méi)有使用語(yǔ)言編程（一個(gè)世紀(jì)以后才正式出現(xiàn)），但是巴比奇畢竟提出了為計(jì)算機(jī)編程的思想，這一理念啟發(fā)了20世紀(jì)的計(jì)算機(jī)科學(xué)家。后來(lái)，人們將巴比奇稱為計(jì)算機(jī)的鼻祖。

　　19世紀(jì)末，美國(guó)統(tǒng)計(jì)學(xué)家赫爾曼·霍爾瑞斯借鑒雅卡爾的打孔卡片發(fā)明了一種特殊的機(jī)器，供戶口調(diào)查員處理數(shù)據(jù)。在19世紀(jì)的最后幾十年里，美國(guó)的人口出現(xiàn)了爆炸性的增長(zhǎng)，人口普查變得越來(lái)越難以操作，要想對(duì)一次人口普查的數(shù)據(jù)進(jìn)行加工和處理，至少要花上十年的時(shí)間。這部被霍爾瑞斯稱為“制表機(jī)”的機(jī)器大大提高了人口數(shù)據(jù)處理的速度。制表機(jī)的原理與雅卡爾提花機(jī)很接近，它在卡片上打出一系列的小孔，代表每一個(gè)家庭的每一位公民，不同的孔包含不同的信息。只要運(yùn)用得當(dāng)，制表機(jī)每小時(shí)可以處理幾萬(wàn)張卡片。

　　20世紀(jì)40年代，IBM公司開(kāi)始制造計(jì)算機(jī)，計(jì)算機(jī)的時(shí)代到來(lái)了。不過(guò)那時(shí)候的計(jì)算機(jī)沒(méi)有放棄類似于雅卡爾提花機(jī)上的那種打孔卡片，還在利用它編程。這種狀況一直延續(xù)到20世紀(jì)80年代后期，打孔卡片最終被電子媒介——磁帶和光盤(pán)所取代。

　　看到這里，也許我們可以說(shuō)，計(jì)算機(jī)不過(guò)是臺(tái)極其高級(jí)的織布機(jī)而已。這是多么令人驚奇的事情，我們現(xiàn)在視為尖端科技的計(jì)算機(jī)，竟與織布機(jī)血脈相連。當(dāng)你使用計(jì)算機(jī)的時(shí)候，本質(zhì)上你也是在以光速做著編織工作。

（1）閱讀全文，完成下面的填空。

本文以________________為順序，介紹了雅卡爾發(fā)明的用________________控制織物的提花機(jī)，巴比奇制造的木齒鐵輪計(jì)算機(jī)，霍爾瑞斯發(fā)明的被稱為_(kāi)_______________的機(jī)器，IBM公司制造的計(jì)算機(jī)。

（2）人們?yōu)槭裁窗寻捅绕娣Q為計(jì)算機(jī)的鼻祖？

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（3）為什么說(shuō)計(jì)算機(jī)是“1804年誕生的一臺(tái)織布機(jī)的后代”？

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（4）本文主要運(yùn)用了作比較的方法，請(qǐng)舉出兩例，并加以說(shuō)明。

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（5）從雅卡爾提花機(jī)的發(fā)明，到現(xiàn)代計(jì)算機(jī)的誕生，你從中得到哪些啟示？請(qǐng)分條列出兩點(diǎn)。

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下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是( )

A．在數(shù)千年不記其數(shù)的語(yǔ)言和書(shū)籍交織成的斑斕錦緞中，在一些突然徹悟的瞬間，真正的讀者會(huì)看見(jiàn)一個(gè)極其崇高的超現(xiàn)實(shí)的幻象。

B．他的創(chuàng)作是如此博大精深，又是如此有意識(shí)地自成一體，因此，可以毫無(wú)愧色地說(shuō)，他的藝術(shù)是世界文化的不容質(zhì)疑的組成部分。

C．這惡魔似的鐵馬，那震耳欲聾的機(jī)器喧囂聲已經(jīng)傳遍全鄉(xiāng)鎮(zhèn)了，它已經(jīng)用骯臟的工業(yè)腳步使湖水混濁了，正是它，把瓦爾登湖岸上的樹(shù)木和風(fēng)景吞噬了。

D．這幢小屋既然得以幸存，一定是受到了什么光輝的照耀或是某位神明的庇護(hù)，才能歷經(jīng)蒼桑，而未跟別的樓舍同遭厄運(yùn)。

下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是(  )

A．在數(shù)千年不記其數(shù)的語(yǔ)言和書(shū)籍交織成的斑斕錦緞中，在一些突然徹悟的瞬間，真正的讀者會(huì)看見(jiàn)一個(gè)極其崇高的超現(xiàn)實(shí)的幻象。

B．他的創(chuàng)作是如此博大精深，又是如此有意識(shí)地自成一體，因此，可以毫無(wú)愧色地說(shuō)，他的藝術(shù)是世界文化的不容質(zhì)疑的組成部分。

C．這惡魔似的鐵馬，那震耳欲聾的機(jī)器喧囂聲已經(jīng)傳遍全鄉(xiāng)鎮(zhèn)了，它已經(jīng)用骯臟的工業(yè)腳步使湖水混濁了，正是它，把瓦爾登湖岸上的樹(shù)木和風(fēng)景吞噬了。

D．這幢小屋既然得以幸存，一定是受到了什么光輝的照耀或是某位神明的庇護(hù)，才能歷經(jīng)蒼桑，而未跟別的樓舍同遭厄運(yùn)。

閱讀下面文章，完成1-3題。

缺少一點(diǎn)兒缺少

喬 葉

一次，和一位朋友聊天，她突然郁郁寡歡地說(shuō)：“不知道為什么，晚上常常睡不著，仿佛總覺(jué)得心理缺了點(diǎn)兒什么東西?！?/p>

我看著她，無(wú)話可說(shuō)。她有一個(gè)很好的工作，有一個(gè)很和諧的婚姻，孩子聰明乖巧，父母身體健康，經(jīng)濟(jì)狀況也不錯(cuò)，也有很好的朋友。如果她有煩惱，那確實(shí)有可能不知道是為什么。如果一定要我去分析她那一點(diǎn)兒我缺少的東西，我能臆測(cè)的就是：她缺少了一點(diǎn)兒缺少。

太豐盛的食品會(huì)讓胃口撐壞，所以也許有時(shí)需要空腹清餓。太順暢的游戲會(huì)讓智慧油滑，所以也許有時(shí)需要思路滯澀。太精彩的愛(ài)情會(huì)讓雙眼昏花，所以有時(shí)需要視線單純。

物質(zhì)生活是永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭的，物質(zhì)生活所帶來(lái)的精神欲壑也是一樣，于是就有太多的人懷疑、空虛、無(wú)聊、迷惑。其實(shí)，上帝賜予我們的已經(jīng)足夠多。是我們一路走來(lái)一路丟棄，才會(huì)常常感覺(jué)一無(wú)所有。

太多的缺少，是病。太多的擁有，未必就不是病。如剩余的脂肪贅在身上，它需要的就是燃燒。

“他們有太多消費(fèi)世界的美妙，他們還缺少什么呢？缺少一點(diǎn)兒缺少……”——這是誰(shuí)寫(xiě)的詩(shī)？寫(xiě)得真好。那就是一點(diǎn)兒缺少吧，既然有太多的人缺少的是缺少，讓我們聆聽(tīng)一下饑腸轆轆的肚子的歌謠，感受一下長(zhǎng)路之后雙腿酸軟的舞蹈，撫摸一下笑臉?lè)阂绫趁婷C穆的容顏。再來(lái)一點(diǎn)兒渴，以便明了水的深情；來(lái)一點(diǎn)兒累，以便懂得椅的承受；來(lái)一點(diǎn)兒窘迫，以便理解淡定的不凡；來(lái)一點(diǎn)兒尷尬，以便領(lǐng)悟自如的修煉……來(lái)一點(diǎn)兒我們久已不再遭遇的生疏的艱辛和苦難，以便重新澄濾出我們擁有的全部幸福。

或許真的什么都不缺，缺少的只是缺少。當(dāng)你漫步在黃昏的田野，望著落日錦緞一樣的余暉哀嘆呻吟的時(shí)候，去幫不遠(yuǎn)處的老農(nóng)摘上一壟棉花，鋤上半畝玉米，數(shù)數(shù)他臉上鐫刻的皺紋，聽(tīng)聽(tīng)他講講今年的收成，也許你就什么都知道了。

1．文章說(shuō)“太多的擁有，未必就不是病”，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其病因。

2．仔細(xì)品讀文末“當(dāng)你漫步在黃昏的田野……也許你就什么都知道了”，你知道了什么？

3．掩卷沉思，感慨良深。當(dāng)你看到我國(guó)西南地區(qū)農(nóng)田龜裂、水井干涸、河水?dāng)嗔鳎吹降卣馂?zāi)區(qū)玉樹(shù)的小志愿者才仁旦周那稚氣的臉蛋、穿梭的身影時(shí)，你會(huì)怎么做？

閱讀下面的文字，完成后面的問(wèn)題。

錦詩(shī)之美

--記敦煌研究院女院長(zhǎng)樊錦詩(shī)

樊錦詩(shī)，一個(gè)女人的名字，讓人遐想到錦緞，詩(shī)歌，華麗紛披的美麗。四十余年過(guò)去，她的名字，卻在大風(fēng)沙里生長(zhǎng)為一種精神。

四十余年前，樊錦詩(shī)從北大歷史系考古專業(yè)畢業(yè)。這個(gè)面龐秀氣的上海姑娘，把父親勸阻的信壓在箱底，拋卻繁華的都市生活，執(zhí)意來(lái)到敦煌研究院工作。

文藝片里的絲綢之路，總看見(jiàn)歡樂(lè)的西部人彈著冬不拉，唱著小調(diào)，漂亮的女子獻(xiàn)上潔白的哈達(dá)……這不過(guò)是真實(shí)的謊言，西部人把生活的背景歸納成兩個(gè)字：荒涼。

那時(shí)，戈壁灘人煙稀少，走上幾十里路也碰不見(jiàn)一個(gè)人，沙子的地表溫度高達(dá)70攝氏度，低達(dá)零下30度。莫高窟內(nèi)極盡輝煌，鬼斧神工，洞外卻是灰土蒙蒙，孤苦伶仃。人總要走出藝術(shù)的洞，柴米油鹽地生活啊。

水是堿性的，樊錦詩(shī)總洗不干凈頭發(fā)。沒(méi)有屋子住，就在附近的小廟湊合，土炕土凳土桌，吃飯的時(shí)候起風(fēng)，灰塵就嗆到肺里。一個(gè)月也去不了一回城里，讀書(shū)讀報(bào)簡(jiǎn)直奢侈。

有晚洞外傳來(lái)狼嘯。她嚇得整晚睡不著，次日才發(fā)明，洞外原來(lái)拴著一頭不安分的驢子。那時(shí)她也不過(guò)是個(gè)小姑娘，單調(diào)寂寞的日子幾近讓她窒息。但她不走。敦煌壁畫(huà)的大氣之美使她折服，而壁畫(huà)雕塑自然的老化破損、被盜竊的空白痕跡更使她心疼。迫使她留下。她要以自己柔弱的堅(jiān)韌保護(hù)敦煌。

多年來(lái)，樊錦詩(shī)沉浸在石窟考古研究工作當(dāng)中。保護(hù)、研究、思考、發(fā)揚(yáng)畫(huà)在石頭上、刻在窯洞里的大美，樂(lè)不思蜀。她運(yùn)用考古類型學(xué)的方法，完成了敦煌莫高窟北朝、隋及唐朝前期的分期斷代，得到學(xué)術(shù)界的高度認(rèn)可。

這些年，樊錦詩(shī)把自己的先生也從武漢拽到了敦煌，風(fēng)雨兼程，同甘共苦。

流年似水，青絲變白發(fā)。聽(tīng)說(shuō)有些女同學(xué)信誓旦旦要來(lái)敦煌，樊錦詩(shī)就緊張：“人很難真的和藝術(shù)過(guò)一輩子。我怕她們太苦……回頭一想啊，我是三不像，一不是管理出身，不像院長(zhǎng)；二沒(méi)有堅(jiān)持專業(yè)，耽擱了北大那幾年；三不是賢妻良母，孩子受了很多委屈，虧欠家庭太多?！?/p>

那場(chǎng)特殊的媒體見(jiàn)面會(huì)，就在石窟之外。樊錦詩(shī)扯扯普通的青布罩衫，猶如鄰居慈祥而抱愧的老太太。旁邊的聽(tīng)眾卻在感慨：“一個(gè)地道的上海女人，完全是濃重的西北口音了。”

那她為什么堅(jiān)持留下?

“你們看夜色中的莫高窟，寧?kù)o、圣潔。我老說(shuō)有一種魅力，一個(gè)極大的吸引力在吸引著我。愿意留下，死心塌地地留下，慢慢地就上升到一種責(zé)任、一種使命，保護(hù)不好真是千古罪人。”“許多人都這樣，一些老先生。你像常院長(zhǎng)、段先生他們來(lái)的時(shí)候，有的比我還小，20歲左右。然而來(lái)了之后，一輩子默默無(wú)聞。被打成右派，還持續(xù)去畫(huà)畫(huà)，仍是一絲不茍地畫(huà)。他就覺(jué)得這是他生命中的一部分，沒(méi)有這部分，他就沒(méi)支撐了，并且他畫(huà)的時(shí)候也是在跟古代的藝術(shù)家交流。震撼在哪兒呢?奧妙在哪兒呢?神秘在哪兒呢?就是他們的工作。就是用他們的青春，用他們的畫(huà)，一點(diǎn)一點(diǎn)地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?，F(xiàn)在都年老了，八十歲、七十多歲。還想著敦煌，還要回來(lái)。他就覺(jué)得這是他真實(shí)的家?！?/p>

聽(tīng)她坦然安靜地說(shuō)著這話，將四十余年的艱辛和孤獨(dú)輕輕帶過(guò)，聽(tīng)眾心里各是滋味。戈壁風(fēng)沙龍卷虎嘯，改變了她的吳儂軟語(yǔ)、青絲春顏，卻贈(zèng)與她別樣的灑脫和曠達(dá)，和常人不能體驗(yàn)的幸福。

西部人稱敦煌研究院的這位女院長(zhǎng)是西部守護(hù)神。只有神，才有這樣的意志。

月光下的她，不是神，如詩(shī)歌，如錦緞，具有華麗紛披的美麗。

(選自《江淮文摘》2009年第12期)

1.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是：（　?。ǎ捣郑?/p>

A．北京大學(xué)畢業(yè)后，樊錦詩(shī)不顧父親的勸阻，毅然選擇了環(huán)境荒涼的敦煌，并堅(jiān)持工作了四十年，這充分展示了她的“美”。

B．“這不過(guò)是真實(shí)的謊言”，是說(shuō)文藝片里表現(xiàn)的“西部人彈著冬不拉，唱著小調(diào)，漂亮的女子獻(xiàn)上潔白的哈達(dá)”的場(chǎng)景，在西部人的現(xiàn)實(shí)生活中根本不存在。

C．作者竭力描繪戈壁灘的人煙稀少、莫高窟外的灰土蒙蒙，是為了反襯莫高窟內(nèi)的極近輝煌、鬼斧神工，也為了表現(xiàn)樊錦詩(shī)保護(hù)藝術(shù)的強(qiáng)烈責(zé)任感。

D．“聽(tīng)說(shuō)有些女同學(xué)信誓旦旦要來(lái)敦煌，樊錦詩(shī)就緊張”的細(xì)節(jié)，是為了通過(guò)她的擔(dān)憂與心疼，展示出她留在戈壁灘付出的巨大代價(jià)，從而為下文突顯她的精神做鋪墊。

Ｅ．“那她為何堅(jiān)持留下”獨(dú)立成段，起到了很好的過(guò)渡作用，下文就通過(guò)樊錦詩(shī)本人對(duì)“一些老先生”的介紹和談?wù)?，直接回答這一問(wèn)題。

2.本文的標(biāo)題是"錦詩(shī)之美"，請(qǐng)概括出樊錦詩(shī)的“美麗”之處。(６分)

3.文章沒(méi)有直接刻畫(huà)人物，“避實(shí)就虛”是本文表現(xiàn)人物最主要的表現(xiàn)手法，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(6分)

4.文章開(kāi)頭說(shuō)：“她的名字，卻在大風(fēng)沙里生長(zhǎng)為一種精神”，末尾部分又說(shuō)，“西部人稱敦煌研究院的這位女院長(zhǎng)是西部守護(hù)神”，你認(rèn)為怎樣的精神使她成為“守護(hù)神”？ 聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勥@對(duì)你有怎樣的啟示？（８分）

 

閱讀下面的文字，完成后面的問(wèn)題。
錦詩(shī)之美
--記敦煌研究院女院長(zhǎng)樊錦詩(shī)
樊錦詩(shī)，一個(gè)女人的名字，讓人遐想到錦緞，詩(shī)歌，華麗紛披的美麗。四十余年過(guò)去，她的名字，卻在大風(fēng)沙里生長(zhǎng)為一種精神。
四十余年前，樊錦詩(shī)從北大歷史系考古專業(yè)畢業(yè)。這個(gè)面龐秀氣的上海姑娘，把父親勸阻的信壓在箱底，拋卻繁華的都市生活，執(zhí)意來(lái)到敦煌研究院工作。
文藝片里的絲綢之路，總看見(jiàn)歡樂(lè)的西部人彈著冬不拉，唱著小調(diào)，漂亮的女子獻(xiàn)上潔白的哈達(dá)……這不過(guò)是真實(shí)的謊言，西部人把生活的背景歸納成兩個(gè)字：荒涼。
那時(shí)，戈壁灘人煙稀少，走上幾十里路也碰不見(jiàn)一個(gè)人，沙子的地表溫度高達(dá)70攝氏度，低達(dá)零下30度。莫高窟內(nèi)極盡輝煌，鬼斧神工，洞外卻是灰土蒙蒙，孤苦伶仃。人總要走出藝術(shù)的洞，柴米油鹽地生活啊。
水是堿性的，樊錦詩(shī)總洗不干凈頭發(fā)。沒(méi)有屋子住，就在附近的小廟湊合，土炕土凳土桌，吃飯的時(shí)候起風(fēng)，灰塵就嗆到肺里。一個(gè)月也去不了一回城里，讀書(shū)讀報(bào)簡(jiǎn)直奢侈。
有晚洞外傳來(lái)狼嘯。她嚇得整晚睡不著，次日才發(fā)明，洞外原來(lái)拴著一頭不安分的驢子。那時(shí)她也不過(guò)是個(gè)小姑娘，單調(diào)寂寞的日子幾近讓她窒息。但她不走。敦煌壁畫(huà)的大氣之美使她折服，而壁畫(huà)雕塑自然的老化破損、被盜竊的空白痕跡更使她心疼。迫使她留下。她要以自己柔弱的堅(jiān)韌保護(hù)敦煌。
多年來(lái)，樊錦詩(shī)沉浸在石窟考古研究工作當(dāng)中。保護(hù)、研究、思考、發(fā)揚(yáng)畫(huà)在石頭上、刻在窯洞里的大美，樂(lè)不思蜀。她運(yùn)用考古類型學(xué)的方法，完成了敦煌莫高窟北朝、隋及唐朝前期的分期斷代，得到學(xué)術(shù)界的高度認(rèn)可。
這些年，樊錦詩(shī)把自己的先生也從武漢拽到了敦煌，風(fēng)雨兼程，同甘共苦。
流年似水，青絲變白發(fā)。聽(tīng)說(shuō)有些女同學(xué)信誓旦旦要來(lái)敦煌，樊錦詩(shī)就緊張：“人很難真的和藝術(shù)過(guò)一輩子。我怕她們太苦……回頭一想啊，我是三不像，一不是管理出身，不像院長(zhǎng)；二沒(méi)有堅(jiān)持專業(yè)，耽擱了北大那幾年；三不是賢妻良母，孩子受了很多委屈，虧欠家庭太多?！?br />那場(chǎng)特殊的媒體見(jiàn)面會(huì)，就在石窟之外。樊錦詩(shī)扯扯普通的青布罩衫，猶如鄰居慈祥而抱愧的老太太。旁邊的聽(tīng)眾卻在感慨：“一個(gè)地道的上海女人，完全是濃重的西北口音了。”
那她為什么堅(jiān)持留下?
“你們看夜色中的莫高窟，寧?kù)o、圣潔。我老說(shuō)有一種魅力，一個(gè)極大的吸引力在吸引著我。愿意留下，死心塌地地留下，慢慢地就上升到一種責(zé)任、一種使命，保護(hù)不好真是千古罪人?！薄霸S多人都這樣，一些老先生。你像常院長(zhǎng)、段先生他們來(lái)的時(shí)候，有的比我還小，20歲左右。然而來(lái)了之后，一輩子默默無(wú)聞。被打成右派，還持續(xù)去畫(huà)畫(huà)，仍是一絲不茍地畫(huà)。他就覺(jué)得這是他生命中的一部分，沒(méi)有這部分，他就沒(méi)支撐了，并且他畫(huà)的時(shí)候也是在跟古代的藝術(shù)家交流。震撼在哪兒呢?奧妙在哪兒呢?神秘在哪兒呢?就是他們的工作。就是用他們的青春，用他們的畫(huà)，一點(diǎn)一點(diǎn)地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?，F(xiàn)在都年老了，八十歲、七十多歲。還想著敦煌，還要回來(lái)。他就覺(jué)得這是他真實(shí)的家?！?br />聽(tīng)她坦然安靜地說(shuō)著這話，將四十余年的艱辛和孤獨(dú)輕輕帶過(guò)，聽(tīng)眾心里各是滋味。戈壁風(fēng)沙龍卷虎嘯，改變了她的吳儂軟語(yǔ)、青絲春顏，卻贈(zèng)與她別樣的灑脫和曠達(dá)，和常人不能體驗(yàn)的幸福。
西部人稱敦煌研究院的這位女院長(zhǎng)是西部守護(hù)神。只有神，才有這樣的意志。
月光下的她，不是神，如詩(shī)歌，如錦緞，具有華麗紛披的美麗。
(選自《江淮文摘》2009年第12期)
【小題1】下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是：（　?。ǎ捣郑?table name="optionsTable" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%">A．北京大學(xué)畢業(yè)后，樊錦詩(shī)不顧父親的勸阻，毅然選擇了環(huán)境荒涼的敦煌，并堅(jiān)持工作了四十年，這充分展示了她的“美”。B．“這不過(guò)是真實(shí)的謊言”，是說(shuō)文藝片里表現(xiàn)的“西部人彈著冬不拉，唱著小調(diào)，漂亮的女子獻(xiàn)上潔白的哈達(dá)”的場(chǎng)景，在西部人的現(xiàn)實(shí)生活中根本不存在。C．作者竭力描繪戈壁灘的人煙稀少、莫高窟外的灰土蒙蒙，是為了反襯莫高窟內(nèi)的極近輝煌、鬼斧神工，也為了表現(xiàn)樊錦詩(shī)保護(hù)藝術(shù)的強(qiáng)烈責(zé)任感。D．“聽(tīng)說(shuō)有些女同學(xué)信誓旦旦要來(lái)敦煌，樊錦詩(shī)就緊張”的細(xì)節(jié)，是為了通過(guò)她的擔(dān)憂與心疼，展示出她留在戈壁灘付出的巨大代價(jià)，從而為下文突顯她的精神做鋪墊。Ｅ．“那她為何堅(jiān)持留下”獨(dú)立成段，起到了很好的過(guò)渡作用，下文就通過(guò)樊錦詩(shī)本人對(duì)“一些老先生”的介紹和談?wù)摚苯踊卮疬@一問(wèn)題。
【小題2】本文的標(biāo)題是"錦詩(shī)之美"，請(qǐng)概括出樊錦詩(shī)的“美麗”之處。(６分)
【小題3】文章沒(méi)有直接刻畫(huà)人物，“避實(shí)就虛”是本文表現(xiàn)人物最主要的表現(xiàn)手法，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(6分)
【小題4】文章開(kāi)頭說(shuō)：“她的名字，卻在大風(fēng)沙里生長(zhǎng)為一種精神”，末尾部分又說(shuō)，“西部人稱敦煌研究院的這位女院長(zhǎng)是西部守護(hù)神”，你認(rèn)為怎樣的精神使她成為“守護(hù)神”？ 聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勥@對(duì)你有怎樣的啟示？（８分）

野馬嘴里有清泉 王宗仁

跋涉在青藏高原上，你最希望看到藍(lán)天上的太陽(yáng)。陽(yáng)光給雪山、冰河、草地鋪上一層柔軟的錦緞，讓你找不著季節(jié)的地段，分不清陰山和陽(yáng)坡，滿眼的燦爛！可是有一個(gè)地方例外：走在沙漠里，你最怕的是懸掛在頭頂?shù)奶?yáng)。

那天，我和作家王鵬隨一支測(cè)繪隊(duì)到柴達(dá)木盆地深處，去完成一次采訪任務(wù)。盛夏的中午，天空無(wú)語(yǔ)，只有太陽(yáng)像一盆燃旺的炭火，暴烤得每顆沙粒都在狂跳，甚至發(fā)出吱吱的脆響聲。望不到邊的沙漠像一口燒紅的鐵鍋，仿佛可以把人蒸熟，我們被烈日烤得脊背流油，喉嚨冒煙，口渴得要命。一壺水倒進(jìn)嘴里，根本不管用，誰(shuí)都巴不得有一條河或一眼泉出現(xiàn)在面前，美美地喝他個(gè)飽。大多數(shù)人的水壺干得可以當(dāng)鑼敲了。同志們?nèi)讨煽授s路，每隔一會(huì)兒，便有人舉起水壺?fù)u一搖，讓大家聽(tīng)聽(tīng)壺底那一點(diǎn)點(diǎn)水稀里嘩啦的響聲，進(jìn)行一番“精神安慰”?？墒?，這能解決什么問(wèn)題呢！大家的嘴唇干得像撒了一層鹽粉，上面裂開(kāi)了一道道細(xì)縫，滲著血跡。

哪里有水？水在哪里呢？

和我們一起進(jìn)沙漠的蒙古族老人巴圖，是個(gè)“老高原”，別人都急得像熱鍋上的螞蟻，他呢，沒(méi)事一樣，不緊不慢地說(shuō)：“咱們找向?qū)О?，它?huì)把我們領(lǐng)到泉邊去的。”

“向?qū)?？誰(shuí)?。俊蔽野l(fā)問(wèn)。

“它終年在沙漠里生活，能不知道哪里有水嗎？”

“可是他到底是誰(shuí)呀？您認(rèn)識(shí)嗎？”

巴圖大爺捻了捻胡子，又松開(kāi)手，說(shuō)：“是野馬?！?/p>

我們一聽(tīng)泄氣了。野馬，我當(dāng)然見(jiàn)過(guò)，它不比一般的馬大多少，但奔跑起來(lái)飛快，像一輛小汽車。

“野馬能當(dāng)向?qū)?？?/p>

“怎么不能？！”巴圖大爺認(rèn)真地說(shuō)，“野馬離開(kāi)水能活嗎？哪里有野馬，那里必定有水?！蓖Ａ送Ｋ终f(shuō)：“碰不上野馬，能見(jiàn)到野牦牛、野驢或藏羚羊也行呀。它們都能給我們幫忙。野馬嘴里有清泉！”

說(shuō)得有理。于是，我們十多個(gè)人散開(kāi)去找“向?qū)А?。沙丘連綿起伏，熱氣在晃晃悠悠地升騰著，漠風(fēng)在不停地?fù)涿娑鴣?lái)，我們跑了不少地方，連一片草葉也沒(méi)有，哪里會(huì)有野生動(dòng)物？

“性急的人總是翻不過(guò)雪山的。耐著性子吧，雪蓮花是屬于愛(ài)花的人！”喜歡唱民歌的巴圖大爺像在念歌詞。

大家輪流抿了一口水壺底的那點(diǎn)水，一邊在沙海里勘測(cè)，一邊繼續(xù)尋找著野馬。

終于，我們看見(jiàn)前面的洼地有一群黑影在晃動(dòng)。大家像看到了希望，加快步伐走去?？辞辶耍和燃?xì)，尾短，粗脖子，鬃毛特別長(zhǎng)……啊，是野馬！它們正扎著頭喝水哩。像一幅油畫(huà)，一幅又一幅，豐沛在干渴的沙漠上。大家似乎聽(tīng)見(jiàn)了吱嚕的喝水聲，多么誘人的聲音呀！還有一只叫不上名字的鳥(niǎo)站在一匹馬的背上，它好自在！

野馬發(fā)現(xiàn)了我們，長(zhǎng)嘶一聲，一尥蹄子，沒(méi)影兒了。那只鳥(niǎo)飛向了天空。

我們立即去追。可是，每個(gè)人疲勞加干渴，腿腳沒(méi)有一點(diǎn)勁了。“同志們追呀，要得到前面的清泉水，只能靠我們自己！”巴圖大爺傲然像一位將軍，下了命令。說(shuō)也怪，我們渾身忽地長(zhǎng)出一股力氣，跑步追了上去。野馬沒(méi)有追上，卻在它們剛才停留的地方發(fā)現(xiàn)一池清凌凌的水。池子很小，只有洗臉盆那么大。水池周圍，那濕漉漉的泥土上，長(zhǎng)著叢叢小草，還開(kāi)放著朵朵小花，美極了。真想不到，茫茫沙漠里還有這么一個(gè)“世外桃源”，有水，有草，有花。水池邊上留著各種形狀的蹄印，顯然那些野生動(dòng)物常來(lái)這里喝水。

我們的心兒早就潤(rùn)吱吱了。我卻有點(diǎn)舍不得張開(kāi)口喝這水了，便用手指蘸了一滴水，滴溜溜轉(zhuǎn)亮晶晶的一滴水。它將以強(qiáng)大的抗干渴的力量進(jìn)入我們的體內(nèi)，變成汪洋大海征服征途上一切干渴！巴圖老人嘹亮地喊了一聲：“開(kāi)始！”大家便同時(shí)趴在地上，將嘴伸進(jìn)水池——瞧，這個(gè)喝水法，夠“野”了吧！

喝足水以后，我們?cè)谝黄鸷嫌?jì)了一下，給這個(gè)泉起了個(gè)名字：望柳池。

我們都希望不久的將來(lái)，這兒柳樹(shù)成蔭，烏語(yǔ)花香。之后，我們又把輕便的帳篷撐起來(lái)，這兒就成了測(cè)繪隊(duì)的大本營(yíng)——供水站。

可喜的是，沒(méi)有多日，當(dāng)我們告別“望柳池”繼續(xù)往沙漠深處跋涉后，在別處一群野馬的帶領(lǐng)下，又找到一眼泉水，大家愛(ài)給它起名叫“珍珠水”，它成了我們的第二個(gè)水站。

有野馬這樣的好向?qū)?，我們?cè)诟瓯跒┕ぷ骶筒怀顩](méi)水喝了（選自2016年第2期《小小說(shuō)選刊》）

1.概括選文主要內(nèi)容。

2.分析巴圖大爺?shù)男蜗蟆?/p>

3.品味下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的妙處。

大家便同時(shí)趴在地上，將嘴伸進(jìn)水池——瞧，這個(gè)喝水法，夠“野”了吧！

4.從修辭角度賞析第②段畫(huà)線句子。

盛夏的中午，天空無(wú)語(yǔ)，只有太陽(yáng)像一盆燃旺的炭火，暴烤得每顆沙粒都在狂跳，甚至發(fā)出吱吱的脆響聲。

5.“野馬嘴里有清泉?！奔偃缒闵硖幧畹摹吧衬?，沒(méi)有“野馬”作向?qū)?，你將怎樣尋找“清泉”？?lián)系生活實(shí)際談?wù)勀愕南敕ā?/p>

9．閱讀下面的文字，完成下列各題。
套當(dāng)
符浩勇
      元亨當(dāng)鋪劉老板自在樂(lè)城南盛酒樓見(jiàn)到長(zhǎng)衫人，就覺(jué)得與他會(huì)發(fā)生什么事。
      那天，劉老板與洋貨商行李老板在小鎮(zhèn)南盛酒樓聚談。前陣子當(dāng)鋪鑒別伙計(jì)張師爺預(yù)借了一年薪水回鄉(xiāng)蓋房去了，眼前當(dāng)鋪壓貨正緊，錢(qián)不湊手，正尋思融資周旋，而李老板膩煩洋貨商行惡纏難磨，意愿甩掉商行，投資入伙典當(dāng)行。
      倆人頻頻端杯喝茶，眼睛卻都在偷偷地打量對(duì)方。
      那時(shí)，一個(gè)穿長(zhǎng)衫衣的人走進(jìn)了元亨酒樓。只見(jiàn)他尋了個(gè)臨窗的座位坐下，臉帶愁容，仰面嘆息。
      劉老板收回目光，說(shuō)：“這人面生，好像不是本地的，看架勢(shì)，或許是遇到什么難處？”
      李老板轉(zhuǎn)頭瞥了一眼：“是很面生，臉爛眉結(jié)的，是懷才不遇吧，來(lái)，來(lái)，別因那敗了喝茶的雅興?！?br />      果不其然，當(dāng)天劉老板回到元亨當(dāng)鋪時(shí)，卻見(jiàn)長(zhǎng)衫人背著行囊在門(mén)外徘徊。
      劉老板邀長(zhǎng)衫人進(jìn)屋，剛坐定，長(zhǎng)衫人驀然跪地，聲淚俱下。
      他說(shuō)，他從南洋回鄉(xiāng)尋親，無(wú)奈家父惹了官司，押在京城大牢，說(shuō)是如果花錢(qián)活動(dòng)或能免殺身之禍，家當(dāng)還有一寶，價(jià)值連城，家父有言在先，寧可赴死也不可拋售此物，況且此物乃前朝貢品，遺落民間……他來(lái)到樂(lè)城鎮(zhèn)，暗里打聽(tīng)過(guò)劉老板的為人，打算擋些銀兩……
      他說(shuō)時(shí)從行囊里掏出一只立體狀緞盒，虔誠(chéng)打開(kāi)，盒里一顆翡翠玉珠褶褶閃光。他說(shuō)：“劉老板一定識(shí)得此夜明珠，可否當(dāng)兩仟大洋救父一命？”
      劉老板盯著玉珠倒吸了一口涼氣，他記得張師爺說(shuō)過(guò)前朝有貢品玉珠遺落民間；他也知道這無(wú)價(jià)之寶，典當(dāng)后還會(huì)贖走；然而，兩仟大洋救人性命談何容易？出獄后能湊足本金也是枉心費(fèi)力，退一步說(shuō)，能把玩玉珠數(shù)日，轉(zhuǎn)手又有如意收入……
      長(zhǎng)衫人救父心切，愿意立據(jù)為證：以當(dāng)期三個(gè)月為限，當(dāng)金兩仟大洋，到期本金翻番。若逾期不贖，物歸當(dāng)鋪；若提前贖當(dāng)，本息不變。
      劉老板親自訂正當(dāng)據(jù)，蓋印成交。
      半月下來(lái)，張師爺從鄉(xiāng)下回來(lái)了，他看到劉老板在愛(ài)不釋手的把玩玉珠。
      張師爺盯著通亮透體的玉珠并不驚訝，先是一言不發(fā)，左瞧右看，最后大驚失色：“壞了，這玉珠我見(jiàn)過(guò)它，就在我回鄉(xiāng)的這半個(gè)月，在老家，就有人讓我為它做過(guò)鑒別----這珠子底下還有一處瑕疵，仔細(xì)看，可以看到珠心碎裂處穿引一條紋線……沒(méi)仔細(xì)瞧，瞧不出來(lái)的?！?br />      劉老板奪過(guò)張師爺手中的放大鏡，俯眼觀視珠球，頃刻，他懸浮的心沉了下去，他也看到了珠心碎穿一條紋線……陡然他摔掉放大鏡，哀嘆：“我自想看人能看到骨頭，沒(méi)料想，我讓鬼神纏上了……”
     張師爺安慰他：“誰(shuí)都會(huì)看走眼，要想辦法讓他回來(lái)贖！”
     劉老板氣打一處：“還會(huì)有什么魚(yú)逃脫的鉤勾，再會(huì)回頭吃餌的？！”
      張師爺在他耳邊咕噥一番，驀地，他露出一絲狡詐的笑意。
      次日，劉老板在南盛酒樓里設(shè)宴，邀請(qǐng)小鎮(zhèn)上頭臉大戶聚席。
      大家坐定后，劉老板起身拱手說(shuō)道：“各位鄉(xiāng)親，今日賞臉而來(lái)，我是要向大家透露一件事，前陣子，我被人耍了，當(dāng)下了一件偽劣假貨----所謂的皇宮玉珠?！?br />      這時(shí)，張師爺打開(kāi)緞盒，掏出玉珠捧上，大家呼地圍攏過(guò)來(lái)，劉老板繼續(xù)說(shuō)：“就是它，如果不提醒，難看出它的瑕疵，珠心底有一穿紋?！崩罾习迮c眾人附和：“沒(méi)提醒，還真難看出來(lái)?！?br />       劉老板很平靜，說(shuō)：“今天大家記證，我要當(dāng)眾毀了它，丟人不要緊，這東西不能留，看著會(huì)鬧心，這東西確能夠亂真，留著是個(gè)禍害，再不能留著它吭害人！”說(shuō)著隨手將玉珠猛摔地上，碎散開(kāi)去。
      酒罷宴散，大家起身告辭。李老板是最早赴宴的，卻走在最后，說(shuō)：“當(dāng)鋪經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)也大，要不，我還是撤了股----”
      劉老板看著他的背影冷冷一笑。
      三天后的黃昏時(shí)分，長(zhǎng)衫人飄然走進(jìn)了元亨當(dāng)鋪。
      劉老板大吃一驚，長(zhǎng)衫人卻說(shuō)：“我這是來(lái)回贖夜明珠的?！?br />      劉老板半晌沒(méi)話，最后結(jié)巴地說(shuō)：“你不是說(shuō)，三月為限……”
      長(zhǎng)衫人掏出字據(jù)說(shuō)：“有據(jù)為證，我可以提前贖當(dāng)?！?br />      劉老板接過(guò)字據(jù)說(shuō)：“提前贖當(dāng)本息不變。你原借走兩千塊大洋，要還四千?！?br />      長(zhǎng)衫人掏出銀票遞給劉老板，說(shuō)：“這是本號(hào)錢(qián)莊的銀票，大洋四千?！?br />       劉老板驗(yàn)過(guò)銀票，隨手就交給王老先生下帳。長(zhǎng)衫人急嚷道：“玉珠還沒(méi)還呢？你下的什么賬啊!”
       劉老板對(duì)張師爺說(shuō)：“既然本息己還了，玉珠還給人家吧?！?br />       張師爺從后堂端出錦緞盒來(lái)，長(zhǎng)衫人頓悟，大驚失色：“你不是早……”
（節(jié)選自《超人氣現(xiàn)代名家笑笑說(shuō)》）（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是AD
A．小說(shuō)開(kāi)頭以劉老板的心理活動(dòng)入脾，用簡(jiǎn)潔的兩句話設(shè)下懸念，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，又交代了小說(shuō)中的兩個(gè)主要人物，引出了下文的故事情節(jié)。
B．劉老板在酒樓一件長(zhǎng)衫人臉帶愁容，后，又在店里聽(tīng)到他聲淚俱下的訴說(shuō)急需典當(dāng)家傳玉珠救父，加上自己又著實(shí)喜愛(ài)那顆玉珠，于是心一軟就同意了。
C．劉老板故意當(dāng)眾摔碎玉珠，就是為了誘使長(zhǎng)衫人來(lái)提前疏導(dǎo)，但摔珠三天后就見(jiàn)長(zhǎng)衫人飄然而至，他沒(méi)想到長(zhǎng)衫人這么心急大的，所以還是“大吃一驚’。
D．小說(shuō)語(yǔ)言生動(dòng)凝煉，行文流暢，不少四字詞語(yǔ)又讓小說(shuō)增添了幾分古風(fēng)清韻，用筆繁簡(jiǎn)得當(dāng)，疏密有致，有的地方一筆帶過(guò)，有的地方又細(xì)細(xì)描繪。
E．小說(shuō)情節(jié)一波三折，引人入勝，長(zhǎng)衫人主動(dòng)上門(mén)典當(dāng)玉珠，但不久張師爺就鑒別出玉珠是假，劉老板又將計(jì)就計(jì)，當(dāng)眾假摔玉珠，長(zhǎng)衫人來(lái)提前贖當(dāng)，卻發(fā)現(xiàn)玉珠無(wú)損。
（2）小說(shuō)以“套當(dāng)”為標(biāo)題有何妙用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
（3）小說(shuō)除了用直接的心理描寫(xiě)，還用了哪些描寫(xiě)手法來(lái)表現(xiàn)劉老板的心理？情結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
（4）有人認(rèn)為玉珠是長(zhǎng)衫人為劉老板設(shè)的一個(gè)圈套，有人則認(rèn)為這個(gè)圈套是李老板勾結(jié)長(zhǎng)衫人設(shè)下的，你的看法呢？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ú⒄f(shuō)明理由。