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曾子每天“三省”的是哪三件事答案解析

科目:czyw 來(lái)源:廣東省月考題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文字,完成1-4題。
  但我是向來(lái)不愛(ài)放風(fēng)箏的,不但不愛(ài),并且嫌惡它,因?yàn)槲乙詾檫@是沒(méi)出息孩子所做的玩藝。和我相反的是我的小兄弟,他那時(shí)大概十歲內(nèi)外罷,多病,瘦得不堪,然而最喜歡風(fēng)箏,自己買(mǎi)不起,我又不許放,他只得張著小嘴,呆看著空中出神,有時(shí)竟至于小半日。遠(yuǎn)處的蟹風(fēng)箏突然落下來(lái)了,他驚呼;兩個(gè)瓦片風(fēng)箏的纏繞解開(kāi)了,他高興得跳躍。他的這些,在我看來(lái)都是笑柄,可鄙的。
  有一天,我忽然想起,似乎多日不很看見(jiàn)他了,但記得曾見(jiàn)他在后園拾枯竹。我恍然大悟似的,便跑向少有人去的一間堆積雜物的小屋去,推開(kāi)門(mén),果然就在塵封的什物堆中發(fā)見(jiàn)了他。他向著大方凳,坐在小凳上;便很驚惶地站了起來(lái),失了色瑟縮著。大方凳旁靠著一個(gè)蝴蝶風(fēng)箏的竹骨,還沒(méi)有糊上紙,凳上是一對(duì)做眼睛用的小風(fēng)輪,正用紅紙條裝飾著,將要完工了。我在破獲秘密的滿足中,又很憤怒他的瞞了我的眼睛,這樣苦心孤詣地來(lái)偷做沒(méi)出息孩子的玩藝。我即刻伸手抓斷了蝴蝶的一支翅骨,又將風(fēng)輪擲在地下,踏扁了。論長(zhǎng)幼,論力氣,他是都敵不過(guò)我的,我當(dāng)然得到完全的勝利,于是傲然走出,留他絕望地站在小屋里。后來(lái)他怎樣,我不知道,也沒(méi)有留心。
  然而我的懲罰終于輪到了,在我們離別得很久之后,我已經(jīng)是中年。我不幸偶而看到了一本外國(guó)的講論兒童的書(shū),才知道游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?,玩具是兒童的天使。于是二十年?lái)毫不憶及的幼小時(shí)候?qū)τ诰竦呐皻⒌倪@一幕,忽地在眼前展開(kāi),而我的心也仿佛同時(shí)變了鉛塊,很重很重地墮下去了。
  但心又不竟墮下去而至于斷絕,他只是很重很重地墮著,墮著。
  我也知道補(bǔ)過(guò)的方法的:送他風(fēng)箏,贊成他放,勸他放,我和他一同放。我們?nèi)轮?,跑著,笑著?!欢鋾r(shí)已經(jīng)和我一樣,早已有了胡子了。
  我也知道還有一個(gè)補(bǔ)過(guò)的方法的:去討他的寬恕,等他說(shuō),“我可是毫不怪你啊。”那么,我的心一定就輕松了,這確是一個(gè)可行的方法。有一回,我們會(huì)面的時(shí)候,是臉上都已添刻了許多“生”的辛苦的條紋,而我的心很沉重。我們漸漸談起兒時(shí)的舊事來(lái),我便敘述到這一節(jié),自說(shuō)少年時(shí)代的胡涂?!拔铱墒呛敛还帜惆 !蔽蚁?,他要說(shuō)了,我即刻便受了寬恕,我的心從此也寬松了吧。
  “有過(guò)這樣的事嗎?”他驚異地笑著說(shuō),就像旁聽(tīng)著別人的故事一樣。他什么也不記得了。
  全然忘卻,毫無(wú)怨恨,又有什么寬恕之可言呢?無(wú)怨的恕,說(shuō)謊罷了。
  我還能希求什么呢?我的心只得沉重著。
1、“對(duì)于精神的虐殺的這一幕”指的是哪一件事?請(qǐng)概述。
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2、選文中用了不少文字描寫(xiě)“我”的小兄弟觀看別人放風(fēng)箏和自己制作風(fēng)箏的情形,從中看出“我”的小兄弟是個(gè)怎樣的人。
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3、既然小兄弟已經(jīng)“全然忘卻,毫無(wú)怨恨”,“我”的心又為什么還“只得沉重著”?
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4、對(duì)待早年的過(guò)錯(cuò),作者的心情如此沉重。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)作者身上體現(xiàn)了怎樣的精神品質(zhì)。
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科目:czyw 來(lái)源:語(yǔ)文教研室 題型:048

閱讀下文,回答后面的問(wèn)題。

(一)

  “他吃飯很爽氣。”帶他的保姆這樣說(shuō)他。確實(shí),他吃飯吃得很好,量很多,范圍很廣——什么都要吃。而且吃得極有滋味,叫人看了不由得也會(huì)嘴饞起來(lái)。當(dāng)然,和所有的孩子一樣,他不愛(ài)吃青菜,可是我對(duì)他說(shuō):“不吃青菜會(huì)死的?!彼愠粤耍缘煤芏?。他不愿死,似乎是深感活的樂(lè)趣的。他對(duì)所有的滋味都有興趣,他可以耐心地等上三刻鐘,為了吃一客小籠包子;他會(huì)為他喜歡吃的東西編兒歌一樣的謎語(yǔ)。當(dāng)實(shí)在不能吃了的時(shí)候,他便吃自己的大拇指,吃得十分專心,以至前邊的嘴唇都有些翹了起來(lái)。當(dāng)《少林寺》風(fēng)靡全國(guó)時(shí),他也學(xué)會(huì)了一套足以亂真的醉拳。耍起來(lái),眼神都恍惚了,十分逗人。他向往著去少林寺當(dāng)和尚??墒俏腋嬖V他,當(dāng)和尚不能吃葷。他說(shuō):“用肉湯拌飯可以嗎?”“不可以。”“那么棒冰可以吃嗎?”他小心地問(wèn),是問(wèn)“棒冰”,而不是冰淇淋,甚至不是雪糕?!澳巧缴峡峙率菦](méi)有棒冰的?!蔽覀兎浅1?。

  1.從文中找出說(shuō)明下列內(nèi)容的句子。

 ?。?span lang=EN-US>1)范圍很廣_____________________________________________________________

 ?。?span lang=EN-US>2)吃得極有滋味,_______________________________________________________

  2.選文概述了哪幾件事?詳寫(xiě)的是哪一件事?

  3.“為了吃一客小籠包子,可以耐心地等上三刻鐘”,這說(shuō)明了什么?

  4.“他”向往去少林寺,當(dāng)聽(tīng)說(shuō)和尚不能吃葷時(shí),為什么只問(wèn)“用肉湯拌飯可以嗎”?“那么棒冰可以吃嗎?”而不問(wèn)“可不可以吃肉”,“可不可以吃冰淇淋”?

  5.用選文中的一句話概括“他”的個(gè)性特點(diǎn)。

 

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科目:czyw 來(lái)源:黃岡學(xué)霸(新課標(biāo)版)  九年級(jí)語(yǔ)文/全一冊(cè) 題型:043

依據(jù)課文回答問(wèn)題。

毛澤東同志在《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》一文中曾對(duì)本文的內(nèi)容作了高度的概括:“文中指出了戰(zhàn)前的政治準(zhǔn)備——取信于民,敘述了有利于轉(zhuǎn)入反攻的陣地——長(zhǎng)勺,敘述了利于反攻的時(shí)機(jī)——彼竭我盈之時(shí),敘述了追擊開(kāi)始的時(shí)機(jī)——轍亂旗靡之時(shí)?!闭f(shuō)說(shuō),“取信于民”指的是哪一件事,“彼竭我盈”指的是什么時(shí)候,“轍亂”“旗靡”是怎么發(fā)現(xiàn)的。

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科目:czyw 來(lái)源:語(yǔ)文教研室 題型:048

  “他吃飯很爽氣。”帶他的保姆這樣說(shuō)他。確實(shí),他吃飯吃得很好,量很多,范圍很廣——什么都要吃。而且吃得極有滋味,叫人看了不由得也會(huì)嘴饞起來(lái)。當(dāng)然,和所有的孩子一樣,他不愛(ài)吃青菜,可是我對(duì)他說(shuō):“不吃青菜會(huì)死的?!彼愠粤?,吃得很多。他不愿死,似乎是深感活的樂(lè)趣的。他對(duì)所有的滋味都有興趣,他可以耐心地等上三刻鐘,為了吃一客小籠包子;他會(huì)為他喜歡吃的東西編兒歌一樣的謎語(yǔ)。當(dāng)實(shí)在不能吃了的時(shí)候,他便吃自己的大拇指,吃得十分專心,以至前邊的嘴唇都有些翹了起來(lái)。當(dāng)《少林寺》風(fēng)靡全國(guó)時(shí),他也學(xué)會(huì)了一套足以亂真的醉拳。耍起來(lái),眼神都恍惚了,十分逗人。他向往著去少林寺當(dāng)和尚??墒俏腋嬖V他,當(dāng)和尚不能吃葷。他說(shuō):“用肉湯拌飯可以嗎?”“不可以。”“那么棒冰可以吃嗎?”他小心地問(wèn),是問(wèn)“棒冰”,而不是冰淇淋,甚至不是雪糕?!澳巧缴峡峙率菦](méi)有棒冰的?!蔽覀兎浅1?。

  1.從文中找出說(shuō)明下列內(nèi)容的句子。

  (1)范圍很廣_____________________________________________________________

  (2)吃得極有滋味,_______________________________________________________

  2.選文概述了哪幾件事?詳寫(xiě)的是哪一件事?

  3.“為了吃一客小籠包子,可以耐心地等上三刻鐘”,這說(shuō)明了什么?

  4.“他”向往去少林寺,當(dāng)聽(tīng)說(shuō)和尚不能吃葷時(shí),為什么只問(wèn)“用肉湯拌飯可以嗎”?“那么棒冰可以吃嗎?”而不問(wèn)“可不可以吃肉”,“可不可以吃冰淇淋”?

  5.用選文中的一句話概括“他”的個(gè)性特點(diǎn)。

 

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科目:czyw 來(lái)源: 題型:048

  閱讀題

  這事到現(xiàn)在已經(jīng)隔了四年。在這四年里,我歷盡艱苦,受盡非人的虐待,我咬緊了牙,哼都不哼一聲。就是在我被人隨意辱罵、踢打……的時(shí)候,我總是昂著頭。我對(duì)自己說(shuō):

  “魯迅先生是同我們一起的!”

  這樣我就更加堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

  現(xiàn)在,先生是死了!我們不愿恣情地悲痛,這還不是我們恣情悲痛的時(shí)候;我們也不愿計(jì)算我們的損失,這是難于計(jì)算的。前面是一條路,先生沒(méi)有走完就倒下了,我們只有踏著他的血的足印,繼續(xù)前進(jìn)。

  (1)這段文字中的加粗詞語(yǔ)“這事”指的是哪一件事?這件事對(duì)“我”產(chǎn)生了怎樣的影響?

 ________________________________________________

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  (2)解釋文中的兩個(gè)詞語(yǔ)

   歷盡:________________________________________

   恣情:________________________________________

  (3)最后一段文字表達(dá)了“我”怎樣的思想感情?

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科目:czyw 來(lái)源:初一語(yǔ)文試卷(上學(xué)期) 開(kāi)明版 初一(上) 題型:048

閱讀題

  這事到現(xiàn)在已經(jīng)隔了四年。在這四年里,我歷盡艱苦,受盡非人的虐待,我咬緊了牙,哼都不哼一聲。就是在我被人隨意辱罵、踢打……的時(shí)候,我總是昂著頭。我對(duì)自己說(shuō):

  “魯迅先生是同我們一起的!”

  這樣我就更加堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

  現(xiàn)在,先生是死了!我們不愿恣情地悲痛,這還不是我們恣情悲痛的時(shí)候;我們也不愿計(jì)算我們的損失,這是難于計(jì)算的。前面是一條路,先生沒(méi)有走完就倒下了,我們只有踏著他的血的足印,繼續(xù)前進(jìn)。

1.這段文字中的加粗詞語(yǔ)“這事”指的是哪一件事?這件事對(duì)“我”產(chǎn)生了怎樣的影響?

________________________________________________

________________________________________________

2.解釋文中的兩個(gè)詞語(yǔ)

歷盡:________________________________________

恣情:________________________________________

3.最后一段文字表達(dá)了“我”怎樣的思想感情?

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科目:czyw 來(lái)源:學(xué)習(xí)周報(bào) 語(yǔ)文 人教課標(biāo)七年級(jí)版 2009-2010學(xué)年 第5期 總第161期 人教課標(biāo)版 題型:048

閱讀《〈論語(yǔ)〉十則》,回答下列問(wèn)題。

1.“而”字,有時(shí)表順接,有時(shí)表轉(zhuǎn)折,請(qǐng)區(qū)別下列句子中“而”字的不同用法。

學(xué)而時(shí)習(xí)之(  )

人不知而不慍( ?。?/P>

溫故而知新(  )

學(xué)而不思則罔( ?。?/P>

任重而道遠(yuǎn)( ?。?/P>

擇其善者而從之( ?。?/P>

2.我們常引用《〈論語(yǔ)〉十則》中的“________”表示既善于從正面學(xué)習(xí),也善于從反面借鑒的意思。

3.“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”中的“朋”指代________的人。

4.曾子每天“三省”的三件事是:________、________、________。(用自己的話回答)

5.“溫故”和“知新”是不是兩件并列的事?該如何理解?

_________________________

6.“歲寒,然后知松柏之后凋也”包含的道理是:________________。

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科目:czyw 來(lái)源:2012屆山東省九年級(jí)下學(xué)期第一次質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》中的一段文字,完成小題。(10分,每小題2分)

第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén),可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微,倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好,他說(shuō):“主一無(wú)適便是敬?!庇矛F(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車(chē)也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來(lái),有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做;拉黃包車(chē)的人,信得過(guò)我可以拉黃包車(chē)才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車(chē)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此,所以我們對(duì)于各種職業(yè),沒(méi)有什么分別揀擇??傊松谑?,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。

怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事,說(shuō)道:“雖天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩冀之知?!狈沧鲆患?,便把這件事看作我的生命,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值;我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng),便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō):“坐這山,望那山,一事無(wú)成。”一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說(shuō),便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說(shuō),一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說(shuō):“用志不分,乃凝于神?!?/p>

孔子說(shuō):“素其位而行,不愿乎其外?!蔽艺f(shuō)的敬業(yè),不外這些道理。

1.選文作者的觀點(diǎn)是什么?

A.做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。

B.我們要敬業(yè)。

C.敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén)。

D.敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。

2.什么是“敬”?

A.凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖。

B.凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。

C.凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。

D.敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén)。

3.作者引用曾文正的名言屬于________論證。

A、道理   B、事實(shí)   C道理、事實(shí)   D 立論

4.作者引用了莊子和孔子的名言,二者去掉一個(gè)好不好?為什么?

A不好,因?yàn)樽髡呤菑恼磧煞矫婕右哉撟C的,如果去掉一個(gè),就少了一層意思,論證不嚴(yán)密。

B不好,因?yàn)樽髡呤菑氖聦?shí)、道理兩方面加以論證的,如果去掉一個(gè),就少了一個(gè)方面,論證不嚴(yán)密。

C、好,論據(jù)如此充足,去掉一個(gè),不影響論證的力度。

D、好,兩個(gè)并用,多次一舉。

5.“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人?!币勒兆髡哌@一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,不屬于天地間第一等人的。

A.每天起早貪黑,不怕苦、不怕累看大門(mén)的師傅

B.兢兢業(yè)業(yè),一心撲在工作上的老教師。

C.默默無(wú)聞地每日辛勤打掃街道清潔工

D.當(dāng)大總統(tǒng)的人

 

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科目:czyw 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》中的一段文字,完成小題。(10分,每小題2分)

第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén),可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微,倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好,他說(shuō):“主一無(wú)適便是敬?!庇矛F(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車(chē)也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來(lái),有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做;拉黃包車(chē)的人,信得過(guò)我可以拉黃包車(chē)才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車(chē)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此,所以我們對(duì)于各種職業(yè),沒(méi)有什么分別揀擇。總之,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。

怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬?!肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事,說(shuō)道:“雖天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值;我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng),便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō):“坐這山,望那山,一事無(wú)成?!币粋€(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說(shuō),便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說(shuō),一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說(shuō):“用志不分,乃凝于神?!?/p>

孔子說(shuō):“素其位而行,不愿乎其外。”我說(shuō)的敬業(yè),不外這些道理。

1.選文作者的觀點(diǎn)是什么?

A.做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。

B.我們要敬業(yè)。

C.敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén)。

D.敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。

2.什么是“敬”?

A.凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖。

B.凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。

C.凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。

D.敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén)。

3.作者引用曾文正的名言屬于________論證。

A、道理   B、事實(shí)   C道理、事實(shí)   D 立論

4.作者引用了莊子和孔子的名言,二者去掉一個(gè)好不好?為什么?

A不好,因?yàn)樽髡呤菑恼磧煞矫婕右哉撟C的,如果去掉一個(gè),就少了一層意思,論證不嚴(yán)密。

B不好,因?yàn)樽髡呤菑氖聦?shí)、道理兩方面加以論證的,如果去掉一個(gè),就少了一個(gè)方面,論證不嚴(yán)密。

C、好,論據(jù)如此充足,去掉一個(gè),不影響論證的力度。

D、好,兩個(gè)并用,多次一舉。

5.“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人?!币勒兆髡哌@一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,不屬于天地間第一等人的。

A.每天起早貪黑,不怕苦、不怕累看大門(mén)的師傅

B.兢兢業(yè)業(yè),一心撲在工作上的老教師。

C.默默無(wú)聞地每日辛勤打掃街道清潔工

D.當(dāng)大總統(tǒng)的人

 

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科目:czyw 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》中的一段文字,完成小題。(10分,每小題2分)
第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén),可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微,倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好,他說(shuō):“主一無(wú)適便是敬。”用現(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車(chē)也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來(lái),有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做;拉黃包車(chē)的人,信得過(guò)我可以拉黃包車(chē)才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車(chē)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此,所以我們對(duì)于各種職業(yè),沒(méi)有什么分別揀擇??傊?,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬?!肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事,說(shuō)道:“雖天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值;我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng),便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō):“坐這山,望那山,一事無(wú)成?!币粋€(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說(shuō),便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說(shuō),一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說(shuō):“用志不分,乃凝于神?!?br />孔子說(shuō):“素其位而行,不愿乎其外。”我說(shuō)的敬業(yè),不外這些道理。
【小題1】選文作者的觀點(diǎn)是什么?
A.做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
B.我們要敬業(yè)。
C.敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén)。
D.敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。
【小題2】什么是“敬”?
A.凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖。
B.凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。
C.凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。
D.敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén)。
【小題3】作者引用曾文正的名言屬于________論證。
A、道理   B、事實(shí)   C道理、事實(shí)   D 立論
【小題4】作者引用了莊子和孔子的名言,二者去掉一個(gè)好不好?為什么?
A不好,因?yàn)樽髡呤菑恼磧煞矫婕右哉撟C的,如果去掉一個(gè),就少了一層意思,論證不嚴(yán)密。
B不好,因?yàn)樽髡呤菑氖聦?shí)、道理兩方面加以論證的,如果去掉一個(gè),就少了一個(gè)方面,論證不嚴(yán)密。
C、好,論據(jù)如此充足,去掉一個(gè),不影響論證的力度。
D、好,兩個(gè)并用,多次一舉。
【小題5】“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人?!币勒兆髡哌@一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,不屬于天地間第一等人的。
A.每天起早貪黑,不怕苦、不怕累看大門(mén)的師傅
B.兢兢業(yè)業(yè),一心撲在工作上的老教師。
C.默默無(wú)聞地每日辛勤打掃街道清潔工
D.當(dāng)大總統(tǒng)的人

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科目:czyw 來(lái)源:2011-2012學(xué)年山東省佛山中學(xué)九年級(jí)下學(xué)期第一次質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》中的一段文字,完成小題。(10分,每小題2分)
第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén),可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微,倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好,他說(shuō):“主一無(wú)適便是敬?!庇矛F(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車(chē)也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來(lái),有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做;拉黃包車(chē)的人,信得過(guò)我可以拉黃包車(chē)才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車(chē)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此,所以我們對(duì)于各種職業(yè),沒(méi)有什么分別揀擇。總之,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬?!肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事,說(shuō)道:“雖天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩冀之知?!狈沧鲆患?,便把這件事看作我的生命,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值;我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng),便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō):“坐這山,望那山,一事無(wú)成?!币粋€(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說(shuō),便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說(shuō),一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說(shuō):“用志不分,乃凝于神?!?br />孔子說(shuō):“素其位而行,不愿乎其外?!蔽艺f(shuō)的敬業(yè),不外這些道理。
【小題1】選文作者的觀點(diǎn)是什么?

A.做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
B.我們要敬業(yè)。
C.敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén)。
D.敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。
【小題2】什么是“敬”?
A.凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖。
B.凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。
C.凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。
D.敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén)。
【小題3】作者引用曾文正的名言屬于________論證。
A、道理   B、事實(shí)   C道理、事實(shí)   D 立論
【小題4】作者引用了莊子和孔子的名言,二者去掉一個(gè)好不好?為什么?
A不好,因?yàn)樽髡呤菑恼磧煞矫婕右哉撟C的,如果去掉一個(gè),就少了一層意思,論證不嚴(yán)密。
B不好,因?yàn)樽髡呤菑氖聦?shí)、道理兩方面加以論證的,如果去掉一個(gè),就少了一個(gè)方面,論證不嚴(yán)密。
C、好,論據(jù)如此充足,去掉一個(gè),不影響論證的力度。
D、好,兩個(gè)并用,多次一舉。
【小題5】“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人?!币勒兆髡哌@一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,不屬于天地間第一等人的。
A.每天起早貪黑,不怕苦、不怕累看大門(mén)的師傅
B.兢兢業(yè)業(yè),一心撲在工作上的老教師。
C.默默無(wú)聞地每日辛勤打掃街道清潔工
D.當(dāng)大總統(tǒng)的人

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科目:czyw 來(lái)源: 題型:閱讀理解

閱讀《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》節(jié)選,完成1—4題。

    第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén),可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微,倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好,他說(shuō):“主一無(wú)適便是敬?!庇矛F(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車(chē)也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來(lái),有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做;拉黃包車(chē)的人,信得過(guò)我可以拉黃包車(chē)才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車(chē)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此,所以我們對(duì)于各種職業(yè),沒(méi)有什么分別揀擇??傊松谑溃且焯靹谧鞯?。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至今我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。

    怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬?!肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事,說(shuō)道:“雖天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩翼之知?!狈沧鲆患?,便把這件事看作我的生命,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值;我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng),便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō):“坐這山,望那山,一事無(wú)成。”一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說(shuō),便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說(shuō),一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說(shuō):“用志不分,乃凝于神?!笨鬃诱f(shuō):“素其位而行,不愿乎其外?!蔽艺f(shuō)的敬業(yè),不外這些道理。

1.選文第一段圍繞“要敬業(yè)”這一中心分了三個(gè)層次逐層深入地加以論述,請(qǐng)用最簡(jiǎn)潔的文字概括論述的內(nèi)容。

一層:

二層:

三層:

2.選文中有多處引文,請(qǐng)分別說(shuō)出下列引文所闡述的觀點(diǎn)。

①《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事,說(shuō)道:“雖天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩翼之知?!?/p>

②孔子說(shuō):“素其位而行,不愿乎其外?!?/p>

答:①                                                               

                                                                

3.寫(xiě)讀書(shū)筆記是一種良好的閱讀方法,請(qǐng)采用摘錄評(píng)析的方法對(duì)選文中你認(rèn)為富有哲理的句子加以評(píng)析。

摘錄:

評(píng)析:

4.假如你的表哥大學(xué)畢業(yè)后,就職于某家政公司,從言談中發(fā)覺(jué)他因自己做家政工而有些自卑。結(jié)合本文的學(xué)習(xí),你對(duì)表哥做一番勸說(shuō)。

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科目:czyw 來(lái)源:四川省中考真題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀文段,回答問(wèn)題。
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)(節(jié)選)
 ?、俚谝灰礃I(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén),可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微,倒變了不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好,他說(shuō):“主一無(wú)適便是敬?!庇矛F(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車(chē)也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來(lái),有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做;拉黃包車(chē)的人,信得過(guò)我可以拉黃包車(chē)才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車(chē)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此,所以我們對(duì)于各種職業(yè),沒(méi)有什么分別揀擇??傊松谑?,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
 ?、谠鯓硬拍馨岩环N勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬?!肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事,說(shuō)道:“雖天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值;我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng),便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō):“坐這山,望那山,一事無(wú)成?!币粋€(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說(shuō),便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說(shuō),一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說(shuō):“用志不分,乃凝于神。”孔子說(shuō):“素其位而行,不愿乎其外?!彼f(shuō)的敬業(yè),不外這些道理。
1.第①段先開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出論點(diǎn):________________________。然后分三層展開(kāi)論證:首先解釋“敬”的含義,我們可以用__________________、__________________這兩個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括;接著再論述為什么要敬業(yè);最后贊美敬業(yè)的人是_________________。
2.第①選段中舉出“當(dāng)大總統(tǒng)”和“拉黃包車(chē)”這兩種地位懸殊的職業(yè)是來(lái)證明(用原文句子作答)這個(gè)道理,這種說(shuō)明方法叫做________________的論證方法。
3.選段中主要運(yùn)用的兩種修辭方法是:_____________、_____________;第選段中莊子的話“用志不分,乃凝于神”的意思是:__________________________________。
4.現(xiàn)在,我們認(rèn)為,“業(yè)”不單指謀生的職業(yè),也可指生活中任何一件有價(jià)值的事情,例如學(xué)生的學(xué)業(yè)。請(qǐng)聯(lián)系你的學(xué)習(xí)生活實(shí)踐,談?wù)勀銘?yīng)如何“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”。
_______________________________________________

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科目:czyw 來(lái)源:黃岡中學(xué)作業(yè)本  九年級(jí)語(yǔ)文(上冊(cè))  人教版 題型:048

閱讀下列語(yǔ)段,完成下面問(wèn)題。

  第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén),可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微,倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好,他說(shuō):“主一無(wú)適便是敬?!庇矛F(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車(chē)也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來(lái),有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做;拉黃包車(chē)的人,信得過(guò)我可以拉黃包車(chē)才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車(chē)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此,所以我們對(duì)于各種職業(yè),沒(méi)有什么分別揀擇??傊?U>人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德.不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。

  怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬?!肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事,說(shuō)道:“雖天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值;我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng),便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō):“坐這山,望那山,一事無(wú)成?!币粋€(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說(shuō),便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說(shuō),一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說(shuō):“用志不分,乃凝于神?!笨鬃诱f(shuō):“素其位而行,不愿乎其外?!蔽艺f(shuō)的敬業(yè),不外這些道理。

  第二要樂(lè)業(yè)?!白龉ず每嘌?!”這種嘆氣的聲音,無(wú)論何人都會(huì)常在口邊流露出來(lái)。但我要問(wèn)他:“做工苦,難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來(lái)講,諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng),有些人看著我們好苦;翻過(guò)來(lái),倘若我們?nèi)ベ€錢(qián)去吃酒,還不是一樣在淘神費(fèi)力?難道又不苦?須知苦樂(lè)全在主觀的心,不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止,除了睡覺(jué)以外,總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用,不是淘神,便是費(fèi)力,勞苦總是免不掉的。會(huì)打算盤(pán)的人,只有從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。我想天下第一等苦人,莫過(guò)于無(wú)業(yè)游民,終日閑游浪蕩,不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過(guò)。第二等苦人,________,這件事分明不能不做,卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎?到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭,哭喪著臉去做。這不是專門(mén)自己替自己開(kāi)玩笑嗎?我老實(shí)告訴你一句話:“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生?!睘槭裁茨??第一,因?yàn)榉惨患殬I(yè),總有許多層累、曲折,倘能身入其中,看它變化、進(jìn)展的狀態(tài),最為親切有味。第二,因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。第三,職業(yè)性質(zhì),常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn),好像賽球一般,因競(jìng)勝而得到快樂(lè)。第四,專心做一職業(yè)時(shí),把許多游思、妄想杜絕了,省卻無(wú)限閑煩惱??鬃诱f(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!比松軓淖约郝殬I(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值??鬃幼允錾剑f(shuō)道:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。”這種生活,真算得人類(lèi)理想的生活了。

1.聯(lián)系上下文,根據(jù)自己的理解,在文中橫線處填上恰當(dāng)?shù)木渥印?/P>

答:________________________________________________________________

2.請(qǐng)?jiān)囍煤?jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選文的主要內(nèi)容。

答:________________________________________________________________

3.文中的“朱子”指的是誰(shuí)?作者認(rèn)為怎樣才算“敬業(yè)”?

答:________________________________________________________________

4.對(duì)于文中畫(huà)線的句子,你是怎樣理解的?

答:________________________________________________________________

5.本語(yǔ)段主要運(yùn)用了哪些論證方法?

答:________________________________________________________________

6.文章的末句“這種生活”指的是怎樣的生活?

答:________________________________________________________________

7.在生活中,有些人看不起清潔工人,認(rèn)為他們的職業(yè)不好,社會(huì)地位低下。對(duì)此,你是怎樣看待的?

答:________________________________________________________________

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科目:czyw 來(lái)源: 題型:閱讀理解

種種有情

除夕夜,餃子端上來(lái)的時(shí)候,我總是怔怔地望著那一個(gè)個(gè)透明飽滿的形體。北方人叫它“冒氣的元寶”,其實(shí)它比冷硬的元寶好多了,餃子自身是一個(gè)完美的世界,一張薄繭,包覆著簡(jiǎn)單而又豐盈的美味。

  我特別喜歡看的是捏合餃子邊皮留下的指紋。世界如此冷漠,天地和文明可能在一剎那之間化為灰燼,但無(wú)論如何,當(dāng)我坐在桌前,上面擺著親人捏合的餃子,熱霧騰騰中,指紋美如古陶器上的雕痕,吃餃子簡(jiǎn)直可以因而神圣起來(lái)。

  “手澤”為什么一定要拿來(lái)形容書(shū)法呢?一切完美的留痕,甚至餃皮上的指紋不都是美麗的手澤嗎?親情如此溫馨,我忽然感到萬(wàn)物的有情。

校車(chē)反正是每天都要坐的,而坐車(chē)看書(shū)也是每天例有的習(xí)慣。有一天,車(chē)過(guò)中山北路,劈頭栽下一片葉子競(jìng)把手里的宋詩(shī)打得有了聲音,多么令人驚異的斷句法。

  原來(lái)是通風(fēng)窗里掉下來(lái)的。也不知是剛剛新落的葉子,還是某棵樹(shù)上的葉子在某時(shí)候某地方,偶然憩在偶過(guò)的車(chē)頂上,此刻又偶然掉下來(lái)的。我把葉子揉碎,它是早死了,而此刻,它的芳香在我的兩掌復(fù)活。我張開(kāi)微綠的指尖,竟恍惚自覺(jué)是一棵初生的樹(shù),并且剛抽出片新芽,碧綠而芬芳,溫暖而多血,鏤飾著奇異的脈絡(luò)和紋路,一葉在左,一葉在右,我是莊嚴(yán)地合著掌的一截新芽,愛(ài)戀著重生的生命。

  暑假里到中部鄉(xiāng)下去,彎入一個(gè)叉道,在一棵大榕樹(shù)底下看到一個(gè)身架特別小的孩子,把幾根繩索吊在大樹(shù)上,他自己站在一張小板凳上,結(jié)著簡(jiǎn)單的結(jié),要把那幾根繩索編成一個(gè)網(wǎng)花盆的吊籃。

他的母親對(duì)著他坐在大門(mén)口中,一連照顧著雜貨店,一邊也編著美麗的結(jié)。蟬聲滿樹(shù)。我停下來(lái)搭訕著和那婦人說(shuō)話,問(wèn)她賣(mài)不賣(mài),她告訴我不能賣(mài),因?yàn)閺S方簽好契約是要外銷(xiāo)的,帶路的當(dāng)?shù)嘏笥颜f(shuō)他們?nèi)遣宦堵暽呢?cái)主。

我一直懷念那條鄉(xiāng)下無(wú)名的小路,路旁那一對(duì)富足的母子,以及他們?cè)鯓釉跐M地綠陰里相對(duì)坐編那織滿了蟬聲的吊籃。

學(xué)校下面是一所大醫(yī)院。黃昏的時(shí)候,病人出來(lái)散步,有些探病的人也三三兩兩的散步。其中有一個(gè)人,抱怨錢(qián)不經(jīng)用,抱怨著抱怨著,像所有的中老年人一樣,話題忽然就回到四十年前一塊錢(qián)能買(mǎi)幾百個(gè)雞蛋的老故事上去了。

忽然,有一個(gè)人憋不住地叫了起來(lái):“你知道嗎,抗戰(zhàn)前,我念初中,有一次在街上撿到一張錢(qián),哎呀,后來(lái)我等了一個(gè)禮拜天,也沒(méi)人來(lái)找,于是拿著那張錢(qián)進(jìn)城去,又吃了館子,又吃了冰淇淋,又買(mǎi)了球鞋,又買(mǎi)了字典,又看了電影,哎呀,錢(qián)居然還沒(méi)有花完吶……”

山徑漸高,黃昏漸冷。

我駐下腳,看他們漸漸走遠(yuǎn),不知為什么,心中涌滿對(duì)黃昏時(shí)分霜鬢的陌生客的理解。四十年前的一個(gè)小男孩,曾被突來(lái)的好運(yùn)弄得多么愉快,四十年后山徑上薄涼的黃昏,他仍然不能忘記……不知為什么,我忽然覺(jué)得那人只是一個(gè)小男孩,如果可能,我愿意自己是那掉錢(qián)的人……無(wú)論如何,能去細(xì)味另一個(gè)人的惆悵也是一件好事。

元旦的清晨,天氣異樣的好,不是風(fēng)和日麗的那種好,是清朗見(jiàn)底毫無(wú)渣滓的一種澄澈。我坐在計(jì)程車(chē)上趕赴一個(gè)會(huì),路遇紅燈時(shí),車(chē)龍全停了下來(lái)。我無(wú)聊地探頭窗外,只見(jiàn)兩個(gè)年輕人騎著自行車(chē),其中一個(gè)說(shuō)了幾句話,忽然興奮地大叫起來(lái):“真是個(gè)好主意?。 蔽也恢麄兿氤隽耸裁春弥饕猓此麄冴?yáng)光無(wú)邪的笑意,也忍不住跟著高興起來(lái);不知道他們的主意是什么主意,但能在偶然的紅燈前遇見(jiàn)一個(gè)以前沒(méi)見(jiàn)過(guò)以后也可能不會(huì)見(jiàn)到的人,真是一個(gè)奇異的機(jī)緣。他們的臉我是記不住的,但那不重要,重要的是我記得他們石破天驚的歡呼。他們或許去郊游,或許去訪問(wèn)一個(gè)笑靨如花的女孩,他們有沒(méi)有得到他們預(yù)期的喜悅,我不知道,但我至少得到了。我驚喜于我能他享一個(gè)陌路的未曾成形的喜悅。

                         ?。ㄎ抹u張曉風(fēng) 有刪改)

1.文中給你留下深刻印象的有哪幾件事?這其中包含了“我”怎樣的情?(參照示例填寫(xiě)下面表格,請(qǐng)寫(xiě)出兩種)

示例:

喜歡看餃子邊皮下的指紋

對(duì)親情的珍惜之情

2.在“我”看來(lái),“手澤”是__________;“細(xì)味另一個(gè)人的惆悵”的中的“惆悵”指的是_______________

3.文中畫(huà)線的句子說(shuō)“我忽然覺(jué)得那個(gè)人只是一個(gè)小男孩,如果可能,我愿意自己是那掉錢(qián)的人”?!拔摇睘槭裁磿?huì)有這種想法?“我”要表達(dá)的意思是什么?

4.請(qǐng)任選一個(gè)句子,仔細(xì)品味加點(diǎn)詞語(yǔ)的妙處?!踩绻啻?,按第(1)題計(jì)分〕

⑴我把葉子揉碎,它是旱死了,而此刻,它的芳香在我的兩掌復(fù)活。

答:

⑵他們?cè)鯓釉跐M地綠陰里相對(duì)坐編那織滿了蟬聲的吊籃。

答:

⑶他們的臉我是記不住的,但那不重要,重要的是我記得他們石破天驚的歡呼。

答:

5.第三段末尾“親情如此溫馨,我忽然感到萬(wàn)物的有情”一句在本文結(jié)構(gòu)上的作用是______________。

6.文中說(shuō)“竟恍惚自覺(jué)是一棵初生的樹(shù)”,我們學(xué)過(guò)的《   》一文也曾把生命比用樹(shù),這篇課文里還把生命比作_____________。

7.文章中的五個(gè)事例,有人認(rèn)為可以刪掉一個(gè),有人認(rèn)為不能刪。請(qǐng)寫(xiě)出你的觀點(diǎn)和理由。

答:

8.讀了本文后,你有什么體會(huì)?請(qǐng)寫(xiě)在下面。(100字左右)

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科目:czyw 來(lái)源: 題型:048

閱讀下面文字,回答問(wèn)題。

家 園

  在我老家的屋后,住著一位老人,他深居簡(jiǎn)出。非常大的院落里,除了十幾棵高大、蒼老的槐樹(shù)、榆樹(shù)、楝樹(shù)外,就是四個(gè)并排壘砌的小瓦屋——分別是雞窩、鴨窩、鵝窩、狗窩。而那些枝連葉竄的枝椏間,筑滿了各種各樣的鳥(niǎo)巢,我數(shù)過(guò)多少次都沒(méi)數(shù)清究竟有多少中鳥(niǎo)兒、究竟有多少個(gè)鳥(niǎo)巢。更令人驚奇的是,他家那幢只有在魯西南地區(qū)才能見(jiàn)到的一層三間、二層只建一間的車(chē)頭一樣的小樓房,不僅是各種馬蜂、蜜蜂的大本營(yíng),還早已成為鳥(niǎo)雀?jìng)兊奶焯谩獨(dú)q月剝蝕的墻洞、風(fēng)雨撕裂的磚縫里,鳥(niǎo)雀?jìng)冇妹藁ā⒌静?、麥秸以及?dòng)物的毛發(fā)和羽絨填充營(yíng)造而成的安樂(lè)窩,比比皆是。

  老人出身在地主家庭,在那個(gè)大講成分的年代,他錯(cuò)過(guò)了大好年華,沒(méi)能娶上媳婦。在改革開(kāi)放前的幾十年間,他一直是生產(chǎn)隊(duì)的飼養(yǎng)員和車(chē)把式,他家的那個(gè)院落被充公之后,他便常年與牲畜為伍,住在生產(chǎn)隊(duì)的牲口屋里。后來(lái),落實(shí)政策,他家的那進(jìn)院落又物歸原主。生產(chǎn)隊(duì)解散之后,馬車(chē)和牲口也都變賣(mài)了。已是花甲之年的他,孤身一人住進(jìn)那幢本村最高也最古老的小樓。也許是因?yàn)閱紊硪蝗说墓陋?dú),也許是因?yàn)槌D觑曫B(yǎng)牲畜的習(xí)慣,住進(jìn)小樓的他,隨之喂養(yǎng)了不少雞鴨鵝狗,并為它們?cè)谠豪锝ㄆ鹆讼鄳?yīng)的窩,準(zhǔn)備了相應(yīng)的食具,這樣一來(lái),雞鴨鵝狗們吃剩下的食物,便成了鳥(niǎo)雀?jìng)円捠车哪繕?biāo)。

  而另一個(gè)促使鳥(niǎo)雀成群、爭(zhēng)相投聚的更重要的原因,則是老人愛(ài)鳥(niǎo)護(hù)鳥(niǎo)的癡迷和決心。

  他不但經(jīng)常為鳥(niǎo)雀?jìng)兲峁└鞣N食物,還特意為鳥(niǎo)雀?jìng)兲峁┯靡灾驳闹l、棉絮等物什。再后來(lái),我經(jīng)常遇見(jiàn),當(dāng)他端著碗在院子里吃飯時(shí),竟有斑鳩、麻雀翩然飛落在他的身邊,然后再落在他的膝部或腳尖上,有的甚至落在他的碗邊上,直接啄食他碗里的食物,還嘰嘰呱呱地叫個(gè)不停,那種融洽、親熱勁兒簡(jiǎn)直讓人不可思議。而更令人難以置信的是,我曾親眼看到有一只友喜鵲居然從外面叼來(lái)大紅棗丟在他的腳下,他以為是灰喜鵲不慎丟掉的,就拾起來(lái)放在一條樹(shù)枝上。誰(shuí)知,那只靈動(dòng)美麗的友喜鵲竟然婉轉(zhuǎn)地鳴叫著飛到那個(gè)低垂的樹(shù)枝上,再次叼起那個(gè)大紅棗,并準(zhǔn)確地又丟在他有胸前。他這時(shí)似乎明白了灰喜鵲的意思,便客客氣氣地嘟噥著“我哪好吃你的東西呢”,遂又把那個(gè)大紅棗再次放在樹(shù)枝上。這時(shí),非常動(dòng)人的一幕出現(xiàn)了——那只灰喜鵲再次叼起大紅棗之后,在他身邊翩飛了兩圈,徑直飛到他的屋內(nèi),落在他的桌子上??蓯?ài)的小生靈把大紅棗放在桌子上,還在桌子的邊沿上路了蹭小嘴,然后嘰喳兩聲飛回到院里的樹(shù)枝上,歪頭看著一時(shí)愣怔的老人。當(dāng)老人回過(guò)神來(lái),進(jìn)屋拿出那個(gè)大紅棗,非常激動(dòng)地站在樹(shù)下甜甜地咀嚼時(shí),樹(shù)上的友喜鵲沿樹(shù)枝挪動(dòng)著碎步嘰喳低鳴著……

  記得是我上小學(xué)三年級(jí)的那年的夏天,一場(chǎng)狂風(fēng)暴雨過(guò)后,老人家的院子里墜落許多尚不會(huì)飛的各種鳥(niǎo)雀的雛兒。除了當(dāng)場(chǎng)摔死了之外,年邁的老人竟到我家搬了個(gè)梯子,把大大所有的鳥(niǎo)兒雀雛全部送到樓頂上,并分別放在小筐、小籃、小紙盒里,以便讓那些不知所措的鳥(niǎo)媽媽雀爸爸們來(lái)喂養(yǎng)……深夜里,我起來(lái)小便時(shí),還聽(tīng)到老人在摟頂上不停地打蚊子——他整天整夜地守護(hù)著那些劫后余生的小家伙們,生怕它們?cè)僭庳埡忘S鼠狼的傷害。

  有一次,村里的一個(gè)小青年,用氣槍打傷了老人院里的一只斑鳩,他火冒三丈地沖出院子,差點(diǎn)兒和小青年拼命。還有一次,我在自家的房檐下掏出一窩剛扎扁毛的小麻雀,放在籠子里喂著玩,被后院的老人看到了,他跟到我家里,苦苦勸我放回到窩里去,并許諾給我一對(duì)小白兔。

  就這樣,那座古色古香的小樓,那片樹(shù)密枝繁的院落,成了烏雀?jìng)兊臉?lè)土和家園,一年四季都聚集著數(shù)不清的各種各樣的鳥(niǎo)雀。每天清晨和 的鳴叫;就連深夜,透過(guò)我家后墻的窗口也能窺見(jiàn)那些棲落在枝條上的鳥(niǎo)雀,像一串串暫且靜止的音符。尤其是那些高低錯(cuò)落、圓圓乎乎的鳥(niǎo)巢,讓人感到大自然的神奇與美妙,體會(huì)到生命的和諧與親切。

  后來(lái),鎮(zhèn)里建起了敬老院,有關(guān)人員多次請(qǐng)那位老人入住,都被他謝絕了——他已離不開(kāi)那些多年相依為命的鳥(niǎo)雀?jìng)儯?/P>

  直到如今,年過(guò)八旬的老人還守著他的老宅深院,守護(hù)著那些整日為他歌舞彈唱的鳥(niǎo)雀?jìng)?。他常說(shuō):“我不能死,我死了,這些鳥(niǎo)兒們誰(shuí)來(lái)看護(hù)呢!”

(1)“家園在文中有哪兩層具體含義?

答:__________________________________________________________

(2)老人居住的這棟小樓雖然有歲月剝蝕的墻洞,有風(fēng)雨撕裂的磚縫,但在作者眼里卻是古色古香的,這是為什么?

答:__________________________________________________________

(3)鳥(niǎo)雀?jìng)冊(cè)诶先说男≡豪餇?zhēng)相投聚的主要原因有哪兩個(gè)?

答:__________________________________________________________

(4)老人與鳥(niǎo)雀和睦相處,是通過(guò)哪兩件事表現(xiàn)出來(lái)的?

答:__________________________________________________________

(5)文中寫(xiě)老人愛(ài)鳥(niǎo)護(hù)鳥(niǎo)共寫(xiě)了幾件事?其中詳寫(xiě)的是哪一件?重點(diǎn)寫(xiě)的是哪一件?

答:__________________________________________________________

(6)第四段寫(xiě)在喜鵲給老人送大紅棗,有三次鳴叫。請(qǐng)用語(yǔ)言把灰喜鵲對(duì)老人要說(shuō)的話表達(dá)出來(lái)。

答:①婉轉(zhuǎn)地鳴叫著:__________________________________________

②嘰喳兩聲:__________________________________________________

③嘰喳低鳴____________________________________________________

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科目:czyw 來(lái)源:廣東省模擬題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀《敬業(yè)與樂(lè)業(yè) 》中的一段文字,完成下面的問(wèn)題。
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)
  第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén),可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微,倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好,他說(shuō):“主一無(wú)適便是敬?!庇矛F(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車(chē)也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來(lái),有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來(lái),并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做;拉黃包車(chē)的人,信得過(guò)我可以拉黃包車(chē)才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車(chē)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此,所以我們對(duì)于各種職業(yè),沒(méi)有什么分別揀擇??傊松谑?,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
  怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事,說(shuō)道:“雖天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩冀之知?!狈沧鲆患?,便把這件事看作我的生命,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值;我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng),便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō):“坐這山,望那山,一事無(wú)成?!币粋€(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說(shuō),便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說(shuō),一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說(shuō):“用志不分,乃凝于神?!?BR>  孔子說(shuō):“素其位而行,不愿乎其外?!蔽艺f(shuō)的敬業(yè),不外這些道理。
1、選文作者的觀點(diǎn)是(  ?。?。 
A、做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
B、我們要敬業(yè)。
C、敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén)。
D、敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。    
2、(   )是“敬”?
A、凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖。
B、凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。
C、凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。
D、敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén)。   
3、作者引用曾文正的名言屬于________論證。    
  A、道理      B、事實(shí)      C、道理、事實(shí)      D、立論      
4、作者引用了莊子和孔子的名言,二者去掉一個(gè)好不好?為什么? (  ?。?BR>A、不好,因?yàn)樽髡呤菑恼磧煞矫婕右哉撟C的,如果去掉一個(gè),就少了一層意思,論證不嚴(yán)密。
B、不好,因?yàn)樽髡呤菑氖聦?shí)、道理兩方面加以論證的,如果去掉一個(gè),就少了一個(gè)方面,論證不嚴(yán)密。
C、好,論據(jù)如此充足,去掉一個(gè),不影響論證的力度。
D、好,兩個(gè)并用,多次一舉。
5、“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人?!币勒兆髡哌@一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,不屬于天地間第一等人的。 (  ?。?BR>A、每天起早貪黑,不怕苦、不怕累看大門(mén)的師傅
B、兢兢業(yè)業(yè),一心撲在工作上的老教師。
C、默默無(wú)聞地每日辛勤打掃街道清潔工
D、當(dāng)大總統(tǒng)的人

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