低頭與昂首

富蘭克林被稱為“美國之父”。在談起成功之道時(shí)，他說這一切源于一次拜訪。在他年輕的時(shí)候，一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面。富蘭克林來了，他挺起胸膛，大步流星，一進(jìn)門，“砰”的一聲，額頭重重地撞在門框上，頓時(shí)腫了起來，疼得他哭笑不得。老前輩看到他這副樣子，笑了笑說：“很疼吧？你知道嗎？這是你今天最大的收獲。一個(gè)人要想洞察世事，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭?！?/p>

富蘭克林把這次拜訪當(dāng)成一次悟道，他牢牢記住了老前輩的教導(dǎo)，把謙虛列為他一生的生活準(zhǔn)則。

要取得成功，首先要學(xué)會低頭。這恰如一支高昂的曲子，起首往往是低調(diào)的。低頭，既是正確認(rèn)識自己，也是對他人的一種尊重。什么時(shí)候都高昂著頭，實(shí)際上是抬高自己，看低別人。你瞧不起別人，人家干嗎要瞧得起你呢？因此，你再優(yōu)秀，再有名，也沒有人愿意與你合作。

當(dāng)然，低頭并不意味著把自己不當(dāng)人。低頭不應(yīng)該是流水，越流越低。一支曲子，越唱越低，就會唱不下去。有人把低頭理解為唯唯諾諾、忍讓一切，理解為逆來順受、低聲下氣，這是不正確的。有這樣一個(gè)故事：有個(gè)公司招聘員工，門外排著長長的隊(duì)伍，應(yīng)聘者一個(gè)接一個(gè)進(jìn)去接受考試。每進(jìn)去一個(gè)人，主考官不由分說，凌空劈來一記耳光，主考官問：“這是什么滋味？”捂著臉出來的人都落選了，他們是低頭的人。后來，有個(gè)年輕人進(jìn)去，主考官同樣劈來一記耳光，主考官問：“這是什么滋味？”年輕人定了定神，以同樣的速度，同樣的力量，給主考官同樣一記耳光，說：“就是這個(gè)滋味?！背鋈艘饬系氖?，這個(gè)年輕人被錄用了。

富蘭克林以低頭抵達(dá)成功，年輕人卻以昂頭被錄用，這是不是矛盾的呢？

不，其實(shí)為人處世真正的法則是把自己擺在一個(gè)恰當(dāng)?shù)奈恢蒙希涸跀[放自己處的位置時(shí)，我們應(yīng)該是富蘭克林；而在擺放我們自己心的位置時(shí)，我們必須是那個(gè)年輕人。也就是說，我們應(yīng)該低頭處世，昂首做人。

1.．本文的中心論點(diǎn)是什么（用文中原句回答）（2分）

2.．請找出文中運(yùn)用了比喻認(rèn)證方法的句子，并說說其作用。（3分）

3.．文中說低頭不是“逆來順受、低聲下氣”。你同意作者的觀點(diǎn)嗎？請結(jié)合自己的生活實(shí)際，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）

閱讀《低頭與昂首》一文，回答后面的問題（8分）
低頭與昂首
①富蘭克林被稱為美國之父。在談起成功之道時(shí)，他說這一切源于一次拜訪。在他年輕的時(shí)候，一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面。富蘭克林來了，他挺起胸膛，大步流星，一進(jìn)門，“砰”的一聲，額頭重重地撞在門框上，頓時(shí)腫了起來，疼得他哭笑不得。老前輩看到他這副樣子，笑了笑說：“很疼吧!可這是你今天最大的收獲。一個(gè)人要想洞察世事，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭。”
②富蘭克林把這次拜訪當(dāng)成一次悟道，他牢牢記住了老前輩的教導(dǎo)，把謙虛列為他一生的生活準(zhǔn)則。
③要取得成功，首先就要學(xué)會低頭。這恰如演奏一支高昂的曲子，起首往往是低調(diào)的。低頭，既是正確認(rèn)識自己，也是對他人的一種尊重。什么時(shí)候都高昂著頭，實(shí)際上是抬高自己，看低別人。你瞧不起別人，人家干嘛要瞧得起你呢?因此，你再優(yōu)秀，再有名，也沒有人愿意與你合作。
④當(dāng)然，低頭并不意味著把自己不當(dāng)人。低頭不應(yīng)該是流水，越流越低。一支曲子，越唱越低，就會唱不下去。有人把低頭理解為唯唯諾諾、忍讓一切，理解為逆來順受、低聲下氣，這是不正確的。有這樣一個(gè)故事：有個(gè)公司招聘員工，門外排著長長的隊(duì)伍，應(yīng)聘者一個(gè)接一個(gè)進(jìn)去接受考試。每進(jìn)去一個(gè)，主考官不由分說，凌空劈來一記耳光。主考官問：“這是什么滋味?”捂著臉出來的人都落選了，他們是低頭的人。后來有個(gè)年輕人進(jìn)去，主考官同樣劈來一記耳光，說：“這是什么滋味?”年輕人定了定神，以同樣的速度，同樣的力量，給主考官同樣一記耳光，說：“就是這個(gè)滋味?！背鋈艘饬系氖?，這個(gè)年輕人被錄用了。
⑤富蘭克林以低頭抵達(dá)成功，年輕人卻以昂首被錄用，這是不是矛盾的呢?
⑥不，其實(shí)為人處世真正的法則是把自己擺在一個(gè)恰當(dāng)?shù)奈恢蒙希涸跀[放自己處的位置時(shí)，我們應(yīng)該是富蘭克林；而在擺放我們自己心的位置時(shí)，我們必須是那個(gè)年輕人。也就是說，我們應(yīng)該低頭處世，昂首做人。
【小題1】概括本文的中心論點(diǎn)。(2分)
【小題2】第③段畫線句運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?  (2分)
【小題3】結(jié)合全文內(nèi)容，說說應(yīng)該怎樣把握“低頭”的尺度和“昂首”的尺度。(2分)
【小題4】文中說低頭不是“逆來順受、低聲下氣”但生活中也有人贊賞忍氣吞聲甘受胯下之辱的韓信，稱道曲意逢迎討好夫差的勾踐，認(rèn)為正是當(dāng)初他們肯“低頭”，才讓韓信日后有機(jī)會成為三軍統(tǒng)帥，讓勾踐最終有機(jī)會吞并吳國。對此你是怎樣認(rèn)識的?談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。(2分)

閱讀《低頭與昂首》一文，回答后面的問題（8分）

                                  低頭與昂首

①富蘭克林被稱為美國之父。在談起成功之道時(shí)，他說這一切源于一次拜訪。在他年輕的時(shí)候，一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面。富蘭克林來了，他挺起胸膛，大步流星，一進(jìn)門，“砰”的一聲，額頭重重地撞在門框上，頓時(shí)腫了起來，疼得他哭笑不得。老前輩看到他這副樣子，笑了笑說：“很疼吧!可這是你今天最大的收獲。一個(gè)人要想洞察世事，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭?！?/p>

②富蘭克林把這次拜訪當(dāng)成一次悟道，他牢牢記住了老前輩的教導(dǎo)，把謙虛列為他一生的生活準(zhǔn)則。

③要取得成功，首先就要學(xué)會低頭。這恰如演奏一支高昂的曲子，起首往往是低調(diào)的。低頭，既是正確認(rèn)識自己，也是對他人的一種尊重。什么時(shí)候都高昂著頭，實(shí)際上是抬高自己，看低別人。你瞧不起別人，人家干嘛要瞧得起你呢?因此，你再優(yōu)秀，再有名，也沒有人愿意與你合作。

④當(dāng)然，低頭并不意味著把自己不當(dāng)人。低頭不應(yīng)該是流水，越流越低。一支曲子，越唱越低，就會唱不下去。有人把低頭理解為唯唯諾諾、忍讓一切，理解為逆來順受、低聲下氣，這是不正確的。有這樣一個(gè)故事：有個(gè)公司招聘員工，門外排著長長的隊(duì)伍，應(yīng)聘者一個(gè)接一個(gè)進(jìn)去接受考試。每進(jìn)去一個(gè)，主考官不由分說，凌空劈來一記耳光。主考官問：“這是什么滋味?”捂著臉出來的人都落選了，他們是低頭的人。后來有個(gè)年輕人進(jìn)去，主考官同樣劈來一記耳光，說：“這是什么滋味?”年輕人定了定神，以同樣的速度，同樣的力量，給主考官同樣一記耳光，說：“就是這個(gè)滋味?！背鋈艘饬系氖?，這個(gè)年輕人被錄用了。

⑤富蘭克林以低頭抵達(dá)成功，年輕人卻以昂首被錄用，這是不是矛盾的呢?

⑥不，其實(shí)為人處世真正的法則是把自己擺在一個(gè)恰當(dāng)?shù)奈恢蒙希涸跀[放自己處的位置時(shí)，我們應(yīng)該是富蘭克林；而在擺放我們自己心的位置時(shí)，我們必須是那個(gè)年輕人。也就是說，我們應(yīng)該低頭處世，昂首做人。

1.概括本文的中心論點(diǎn)。(2分)

2.第③段畫線句運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?  (2分)

3.結(jié)合全文內(nèi)容，說說應(yīng)該怎樣把握“低頭”的尺度和“昂首”的尺度。(2分)

4.文中說低頭不是“逆來順受、低聲下氣”但生活中也有人贊賞忍氣吞聲甘受胯下之辱的韓信，稱道曲意逢迎討好夫差的勾踐，認(rèn)為正是當(dāng)初他們肯“低頭”，才讓韓信日后有機(jī)會成為三軍統(tǒng)帥，讓勾踐最終有機(jī)會吞并吳國。對此你是怎樣認(rèn)識的?談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。(2分)

低頭與昂首

富蘭克林被稱為“美國之父”。在談起成功之道時(shí)，他說這一切源于一次拜訪。在他年輕的時(shí)候，一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面。富蘭克林來了，他挺起胸膛，大步流星，一進(jìn)門，“砰”的一聲，額頭重重地撞在門框上，頓時(shí)腫了起來，疼得他哭笑不得。老前輩看到他這副樣子，笑了笑說：“很疼吧？你知道嗎？這是你今天最大的收獲。一個(gè)人要想洞察世事，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭?！?/p>

富蘭克林把這次拜訪當(dāng)成一次悟道，他牢牢記住了老前輩的教導(dǎo)，把謙虛列為他一生的生活準(zhǔn)則。

要取得成功，首先要學(xué)會低頭。這恰如一支高昂的曲子，起首往往是低調(diào)的。低頭，既是正確認(rèn)識自己，也是對他人的一種尊重。什么時(shí)候都高昂著頭，實(shí)際上是抬高自己，看低別人。你瞧不起別人，人家干嗎要瞧得起你呢？因此，你再優(yōu)秀，再有名，也沒有人愿意與你合作。

當(dāng)然，低頭并不意味著把自己不當(dāng)人。低頭不應(yīng)該是流水，越流越低。一支曲子，越唱越低，就會唱不下去。有人把低頭理解為唯唯諾諾、忍讓一切，理解為逆來順受、低聲下氣，這是不正確的。有這樣一個(gè)故事：有個(gè)公司招聘員工，門外排著長長的隊(duì)伍，應(yīng)聘者一個(gè)接一個(gè)進(jìn)去接受考試。每進(jìn)去一個(gè)人，主考官不由分說，凌空劈來一記耳光，主考官問：“這是什么滋味？”捂著臉出來的人都落選了，他們是低頭的人。后來，有個(gè)年輕人進(jìn)去，主考官同樣劈來一記耳光，主考官問：“這是什么滋味？”年輕人定了定神，以同樣的速度，同樣的力量，給主考官同樣一記耳光，說：“就是這個(gè)滋味?！背鋈艘饬系氖牵@個(gè)年輕人被錄用了。

富蘭克林以低頭抵達(dá)成功，年輕人卻以昂頭被錄用，這是不是矛盾的呢？

不，其實(shí)為人處世真正的法則是把自己擺在一個(gè)恰當(dāng)?shù)奈恢蒙希涸跀[放自己處的位置時(shí)，我們應(yīng)該是富蘭克林；而在擺放我們自己心的位置時(shí)，我們必須是那個(gè)年輕人。也就是說，我們應(yīng)該低頭處世，昂首做人。

1.．本文的中心論點(diǎn)是什么（用文中原句回答）（2分）

2.．請找出文中運(yùn)用了比喻認(rèn)證方法的句子，并說說其作用。（3分）

3.．文中說低頭不是“逆來順受、低聲下氣”。你同意作者的觀點(diǎn)嗎？請結(jié)合自己的生活實(shí)際，談?wù)勀愕目捶?。?分）

閱讀短文，回答1—5題

低頭與昂首

①富蘭克林被稱為美國之父。在談起成功之道時(shí)，他說這一切源于一次拜訪。在他年輕的時(shí)候，一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面。富蘭克林來了，他挺起胸膛，大步流星，一進(jìn)門，“砰”的一聲，額頭重重地撞在門框上，頓時(shí)腫了起來，疼得他哭笑不得。老前輩看到他這副樣子，笑了笑說：“很疼吧?你知道嗎?這是你今天最大的收獲。一個(gè)人要想洞察世事，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭。”

②富蘭克林把這次拜訪當(dāng)成一次悟道，他牢牢記住了老前輩的教導(dǎo)，把謙虛列為他一生的生活準(zhǔn)則。

③要取得成功，首先就要學(xué)會低頭。這恰如演奏一支高昂的曲子，起首往往是低調(diào)的，低頭，既是正確認(rèn)識自己，也是對他人的一種尊重。什么時(shí)候都高昂著頭，實(shí)際上是抬高自己，看低別人。你瞧不起別人，人家干嗎要瞧得起你呢?  因此，你再優(yōu)秀，再有名，也沒有人愿意與你合作。

④當(dāng)然，低頭并不意味著把自己不當(dāng)人。低頭不應(yīng)該是流水，越流越低。一支曲子，越唱越低，就會唱不下去。有人把低頭理解為唯唯諾諾、忍讓一切，理解為逆來順受、低聲下氣，這是不正確的。有這樣一個(gè)故事：有個(gè)公司招聘員工，門外排著長長的隊(duì)伍，應(yīng)聘者一個(gè)接一個(gè)進(jìn)去接受考試。每進(jìn)去一個(gè)人，主考官不由分說，凌空劈來一記耳光，主考官問：“這是什么滋味?”捂著臉出來的人都落選了，他們是低頭的人。后來，有個(gè)年輕人進(jìn)去，主考官同樣劈來一記耳光，主考官問：“這是什么滋味?”年輕人定了定神，以同樣的速度，同樣的力量，給主考官同樣一記耳光，說：“就是這個(gè)滋味。”出人意料的是，這個(gè)年輕人被錄用了。

⑤富蘭克林以低頭抵達(dá)成功，年輕人卻以昂首被錄用，這是不是矛盾的呢?

⑥不，其實(shí)為人處世真正的法則是把自己擺在一個(gè)恰當(dāng)?shù)奈恢蒙希涸跀[放自己處的位置時(shí)，我們應(yīng)該是富蘭克林；而在擺放我們自己心的位置時(shí)，我們必須是那個(gè)年輕人。也就是說，我們應(yīng)該低頭處世，昂首做人。

l、概括本文的中心論點(diǎn)。

2、第③段畫線句運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?

3、文中的年輕人回敬了主考官一記耳光反而被錄用了，你認(rèn)為原因是什么?

4、結(jié)合全文內(nèi)容，說說應(yīng)該怎樣把握“低頭”的尺度和“昂首”的尺度。

5、文中說低頭不是“逆來順受、低聲下氣”。但生活中也有人贊賞忍氣吞聲、甘受胯下之辱的韓信，稱道曲意逢迎、討好夫差的勾踐j認(rèn)為正是當(dāng)初他們肯“低頭”，才使得韓信日后有機(jī)會成為三軍統(tǒng)帥，使勾踐最終有機(jī)會吞并吳國。對此你是怎樣認(rèn)識的?

閱讀《低頭與昂首》一文，回答后面的問題（8分）

                                  低頭與昂首

①富蘭克林被稱為美國之父。在談起成功之道時(shí)，他說這一切源于一次拜訪。在他年輕的時(shí)候，一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面。富蘭克林來了，他挺起胸膛，大步流星，一進(jìn)門，“砰”的一聲，額頭重重地撞在門框上，頓時(shí)腫了起來，疼得他哭笑不得。老前輩看到他這副樣子，笑了笑說：“很疼吧!可這是你今天最大的收獲。一個(gè)人要想洞察世事，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭?！?/p>

②富蘭克林把這次拜訪當(dāng)成一次悟道，他牢牢記住了老前輩的教導(dǎo)，把謙虛列為他一生的生活準(zhǔn)則。

③要取得成功，首先就要學(xué)會低頭。這恰如演奏一支高昂的曲子，起首往往是低調(diào)的。低頭，既是正確認(rèn)識自己，也是對他人的一種尊重。什么時(shí)候都高昂著頭，實(shí)際上是抬高自己，看低別人。你瞧不起別人，人家干嘛要瞧得起你呢?因此，你再優(yōu)秀，再有名，也沒有人愿意與你合作。

④當(dāng)然，低頭并不意味著把自己不當(dāng)人。低頭不應(yīng)該是流水，越流越低。一支曲子，越唱越低，就會唱不下去。有人把低頭理解為唯唯諾諾、忍讓一切，理解為逆來順受、低聲下氣，這是不正確的。有這樣一個(gè)故事：有個(gè)公司招聘員工，門外排著長長的隊(duì)伍，應(yīng)聘者一個(gè)接一個(gè)進(jìn)去接受考試。每進(jìn)去一個(gè)，主考官不由分說，凌空劈來一記耳光。主考官問：“這是什么滋味?”捂著臉出來的人都落選了，他們是低頭的人。后來有個(gè)年輕人進(jìn)去，主考官同樣劈來一記耳光，說：“這是什么滋味?”年輕人定了定神，以同樣的速度，同樣的力量，給主考官同樣一記耳光，說：“就是這個(gè)滋味?！背鋈艘饬系氖?，這個(gè)年輕人被錄用了。

⑤富蘭克林以低頭抵達(dá)成功，年輕人卻以昂首被錄用，這是不是矛盾的呢?

⑥不，其實(shí)為人處世真正的法則是把自己擺在一個(gè)恰當(dāng)?shù)奈恢蒙希涸跀[放自己處的位置時(shí)，我們應(yīng)該是富蘭克林；而在擺放我們自己心的位置時(shí)，我們必須是那個(gè)年輕人。也就是說，我們應(yīng)該低頭處世，昂首做人。

11、概括本文的中心論點(diǎn)。(2分)

12、第③段畫線句運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?  (2分)

13、結(jié)合全文內(nèi)容，說說應(yīng)該怎樣把握“低頭”的尺度和“昂首”的尺度。(2分)

14、文中說低頭不是“逆來順受、低聲下氣”但生活中也有人贊賞忍氣吞聲甘受胯下之辱的韓信，稱道曲意逢迎討好夫差的勾踐，認(rèn)為正是當(dāng)初他們肯“低頭”，才讓韓信日后有機(jī)會成為三軍統(tǒng)帥，讓勾踐最終有機(jī)會吞并吳國。對此你是怎樣認(rèn)識的?談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。(2分)

閱讀《低頭與昂首》，完成1—4題。

低頭與昂首

①富蘭克林被稱為美國之父。在談起成功之道時(shí)，他說這一切源于一次拜訪。在他年輕的時(shí)候，一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面。富蘭克林來了，他挺起胸膛，大步流星，一進(jìn)門，“砰”的一聲，額頭重重地撞在門框上，頓時(shí)腫了起來，疼得他哭笑不得。老前輩看到他這副樣子，笑了笑說：“很疼吧!可這是你今天最大的收獲。一個(gè)人要想洞察世事，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭?！?/p>

 ②富蘭克林把這次拜訪當(dāng)成一次悟道，他牢牢記住了老前輩的教導(dǎo)，把謙虛列為他一生的生活準(zhǔn)則。

③要取得成功，首先就要學(xué)會低頭。這恰如演奏一支高昂的曲子，起首往往是低調(diào)的。低頭，既是正確認(rèn)識自己，也是對他人的一種尊重。什么時(shí)候都高昂著頭，實(shí)際上是抬高自己，看低別人。你瞧不起別人，人家干嘛要瞧得起你呢?因此，你再優(yōu)秀，再有名，也沒有人愿意與你合作。

④當(dāng)然，低頭并不意味著把自己不當(dāng)人。低頭不應(yīng)該是流水，越流越低。一支曲子，越唱越低，就會唱不下去。有人把低頭理解為唯唯諾諾、忍讓一切，理解為逆來順受、低聲下氣，這是不正確的。有這樣一個(gè)故事：有個(gè)公司招聘員工，門外排著長長的隊(duì)伍，應(yīng)聘者一個(gè)接一個(gè)進(jìn)去接受考試。每進(jìn)去一個(gè)，主考官不由分說，凌空劈來一記耳光。主考官問：“這是什么滋味?”捂著臉出來的人都落選了，他們是低頭的人。后來有個(gè)年輕人進(jìn)去，主考官同樣劈來一記耳光，說：“這是什么滋味?”年輕人定了定神，以同樣的速度，同樣的力量，給主考官同樣一記耳光，說：“就是這個(gè)滋味?！背鋈艘饬系氖?，這個(gè)年輕人被錄用了。

⑤富蘭克林以低頭抵達(dá)成功，年輕人卻以昂首被錄用，這是不是矛盾的呢?

⑥不，其實(shí)為人處世真正的法則是把自己擺在一個(gè)恰當(dāng)?shù)奈恢蒙希涸跀[放自己處的位置時(shí)，我們應(yīng)該是富蘭克林；而在擺放我們自己心的位置時(shí)，我們必須是那個(gè)年輕人。也就是說，我們應(yīng)該低頭處世，昂首做人。

1．概括本文的中心論點(diǎn)。

2．第③段畫線句運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?

3．文中的年輕人回敬了主考官一記耳光反而被錄用了，你認(rèn)為原因是什么?

4．結(jié)合全文內(nèi)容，說說應(yīng)該怎樣把握“低頭”的尺度和“昂首”的尺度。

閱讀下文，回答問題。

　　①富蘭克林被稱為美國之父。在談起成功之道時(shí)，他說這一切源于一次拜訪。在他年輕的時(shí)候，一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面。富蘭克林來了，他挺起胸膛，大步流星，一進(jìn)門，“砰”的一聲，額頭重重地撞在門框上，頓時(shí)腫了起來，疼得他哭笑不得。老前輩看到他這副樣子，笑了笑說：“很疼吧？你知道嗎？這是你今天最大的收獲。一個(gè)人要想洞察世事，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭?！?/P>

　　②富蘭克林把這次拜訪當(dāng)成一次悟道，他牢牢記住了老前輩的教導(dǎo)，把謙虛列為他一生的生活準(zhǔn)則。

　　③一支高昂的曲子，它的過門常常是低調(diào)的，這在音樂上叫做“軟起首”，一開始就把調(diào)門定得老高，后面的旋律就無法進(jìn)行，再美的歌也唱不出來。要想把一顆釘子釘進(jìn)木板，先要把它的頭削尖。低頭，既是把自己擺在一個(gè)恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?，也是對他人的一種尊重。什么時(shí)候都高昂著頭，實(shí)際上是抬高自己，看低別人。你瞧不起別人，人家干嗎要瞧得起你呢？因此，你再優(yōu)秀再有名，也沒有人愿意與你合作。

　　④低頭是我們做人的“軟起首”，但這并不意味著把自己不當(dāng)人。低頭不應(yīng)該是流水，越流越低。（a）一支曲子，越唱越低，就會唱不下去；（b）一顆釘子，后面越來越小，也同樣釘不牢木板。有人把低頭理解為唯唯諾諾、忍讓一切，理解為逆來順受、低聲下氣，這是不正確的。有這樣一個(gè)故事：有個(gè)公司招聘員工，門外排著長長的隊(duì)伍，應(yīng)聘者一個(gè)接一個(gè)進(jìn)去接受考試。每進(jìn)去一個(gè)人，主考官不由分說，凌空劈來一記耳光，主考官問：“這是什么滋味？”捂著臉出來的人都落選了，他們是低頭的人。后來，有個(gè)年輕人進(jìn)去，主考官同樣劈來一記耳光，主考官問：“這是什么滋味？”年輕人定了定神，以同樣的速度，同樣的力量，給主考官同樣一記耳光，說：“就是這個(gè)滋味?！背鋈艘饬系氖?，這個(gè)年輕人被錄用了。

　　⑤富蘭克林以低頭抵達(dá)成功，年輕人卻以昂頭被錄用，這是不是人生的悖論呢？

　　⑥不，其實(shí)為人處世真正的法則是在擺放自己處的位置時(shí)，我們應(yīng)該是富蘭克林，而在擺放我們自己心的位置時(shí)，我們必須是那個(gè)年輕人。也就是說，我們應(yīng)該低頭處世，昂首做人。

（1）文中第①段中加粗詞語“低頭”的含義是什么？

（2）文中第④段中加粗詞語“低頭”的含義是什么？

（3）第④段中a、b兩句的位置能否互換？為什么？

（4）年輕人打了主考官，反而被錄用了。為什么？

（5）你從本文中得到了怎樣的啟示？（用自己的話回答）

（6）請你緊扣“低頭”或“昂首”在文中的含義寫一句為人處世方面的名言警句。

　?、艿皖^是我們做人的“軟起首”，但這并不意味著把自己不當(dāng)人。低頭不應(yīng)該是流水，越流越低。（a）一支曲子，越唱越低，就會唱不下去；（b）一顆釘子，后面越來越小，也同樣釘不牢木板。有人把低頭理解為唯唯諾諾、忍讓一切，理解為逆來順受、低聲下氣，這是不正確的。有這樣一個(gè)故事：有個(gè)公司招聘員工，門外排著長長的隊(duì)伍，應(yīng)聘者一個(gè)接一個(gè)進(jìn)去接受考試。每進(jìn)去一個(gè)人，主考官不由分說，凌空劈來一記耳光，主考官問：“這是什么滋味？”捂著臉出來的人都落選了，他們是低頭的人。后來，有個(gè)年輕人進(jìn)去，主考官同樣劈來一記耳光，主考官問：“這是什么滋味？”年輕人定了定神，以同樣的速度，同樣的力量，給主考官同樣一記耳光，說：“就是這個(gè)滋味。”出人意料的是，這個(gè)年輕人被錄用了。

（1）文中第①段中加粗詞語“低頭”的含義是什么？

（2）文中第④段中加粗詞語“低頭”的含義是什么？

（3）第④段中a、b兩句的位置能否互換？為什么？

（4）年輕人打了主考官，反而被錄用了。為什么？

（5）你從本文中得到了怎樣的啟示？（用自己的話回答）

（6）請你緊扣“低頭”或“昂首”在文中的含義寫一句為人處世方面的名言警句。

閱讀《低頭與昂首》，回答問題。

　?、俑惶m克林被稱為美國之父。在談起成功之道時(shí)，他說這一切源于一次拜訪。在他年輕的時(shí)候，一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面。富蘭克林來了，他挺起胸膛，大步流星，一進(jìn)門，“砰”的一聲，額頭重重地撞在門框上，頓時(shí)腫了起來，疼得他哭笑不得。老前輩看到他這副樣子，笑了笑說：“很疼吧！可這是你今天最大的收獲。一個(gè)人要想洞察世事，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭。”

　?、诟惶m克林把這次拜訪當(dāng)成一次悟道，他牢牢記住了老前輩的教導(dǎo)，把謙虛列為他一生的生活準(zhǔn)則。

　?、垡〉贸晒?，首先就要學(xué)會低頭。這恰如演奏一支高昂的曲子，起首往往是低調(diào)的。低頭，既是正確認(rèn)識自己，也是對他人的一種尊重。什么時(shí)候都高昂著頭，實(shí)際上是抬高自己，看低別人。你瞧不起別人，人家干嘛要瞧得起你呢？因此，你再優(yōu)秀，再有名，也沒有人愿意與你合作。

　?、墚?dāng)然，低頭并不意味著把自己不當(dāng)人。低頭不應(yīng)該是流水，越流越低。一支曲子，越唱越低，就會唱不下去。有人把低頭理解為唯唯諾諾、忍讓一切，理解為逆來順受、低聲下氣，這是不正確的。有這樣一個(gè)故事：有個(gè)公司招聘員工，門外排著長長的隊(duì)伍，應(yīng)聘者一個(gè)接一個(gè)進(jìn)去接受考試。每進(jìn)去一個(gè)，主考官不由分說，凌空劈來一記耳光。主考官問：“這是什么滋味？”捂著臉出來的人都落選了，他們是低頭的人。后來有個(gè)年輕人進(jìn)去，主考官同樣劈來一記耳光，說：“這是什么滋味？”年輕人定了定神，以同樣的速度，同樣的力量，給主考官同樣一記耳光，說：“就是這個(gè)滋味?！背鋈艘饬系氖牵@個(gè)年輕人被錄用了。

　?、莞惶m克林以低頭抵達(dá)成功，年輕人卻以昂首被錄用，這是不是矛盾的呢？

　?、薏?，其實(shí)為人處世真正的法則是把自己擺在一個(gè)恰當(dāng)?shù)奈恢蒙希涸跀[放自己所處的位置時(shí)，我們應(yīng)該是富蘭克林；而在擺放我們自己信心的位置時(shí)，我們必須是那個(gè)年輕人。也就是說，我們應(yīng)該低頭處世，昂首做人。

（1）概括本文的中心論點(diǎn)。

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（2）第③段畫線句運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？

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（3）文中的年輕人回敬了主考官一記耳光反而被錄用了，你認(rèn)為原因是什么？

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（4）結(jié)合全文內(nèi)容，說說應(yīng)該怎樣把握“低頭”的尺度和“昂首”的尺度。

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（5）文中說低頭不是“逆來順受、低聲下氣”。但生活中也有人贊賞忍氣吞聲、甘受胯下之辱的韓信，稱道曲意逢迎、討好夫差的勾踐，認(rèn)為正是當(dāng)初他們肯“低頭”，才讓韓信日后有機(jī)會成為三軍統(tǒng)帥，讓勾踐最終有機(jī)會吞并吳國。對此你是怎樣認(rèn)識的？談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。

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在季羨林看來，成功要天資、勤奮和機(jī)遇，因?yàn)檫@是他的親身體會。富蘭克林也有自己的親身體會，他認(rèn)為一個(gè)人要想洞察世事，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭。這低頭就是謙虛，他把謙虛列為他一生的生活準(zhǔn)則，因?yàn)橹t虛也是成功的一個(gè)不可或缺的條件。

　　①富蘭克林被稱為美國之父。在談起成功之道時(shí)，他說這一切源于一次拜訪。在他年輕的時(shí)候，一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面。富蘭克林來了，他挺起胸膛，大步流星，一進(jìn)門，“砰”的一聲，額頭重重地撞在門框上，頓時(shí)腫了起來，疼得他哭笑不得。老前輩看到他這副樣子，笑了笑說：“很疼吧？你知道嗎？這是你今天最大的收獲。一個(gè)人要想洞察世事，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭?！?/P>

　?、诟惶m克林把這次拜訪當(dāng)成一次悟道，他牢牢記住了老前輩的教導(dǎo)，把謙虛列為他一生的生活準(zhǔn)則。

　　③一支高昂的曲子，它的過門常常是低調(diào)的，這在音樂上叫做“軟起首”，一開始就把調(diào)門定得老高，后面的旋律就無法進(jìn)行，再美的歌也唱不出來。要想把一顆釘子釘進(jìn)木板，先要把它的頭削尖。低頭，既是把自己擺在一個(gè)恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?，也是對他人的一種尊重。什么時(shí)候都高昂著頭，實(shí)際上是抬高自己，看低別人，你瞧不起別人，人家干嗎要瞧得起你呢？因此，你再優(yōu)秀再有名，也沒有人愿意與你合作。

　?、艿皖^是我們做人的“軟起首”，但這并不意味著把自己不當(dāng)人。低頭不應(yīng)該是流水，越流越低。（A）一支曲子，越唱越低，就會唱不下去；（B）一顆釘子，后面越來越小，也同樣釘不牢木板。有人把低頭理解為唯唯諾諾、忍讓一切，理解為逆來順受、低聲下氣，這是不正確的。有這樣一個(gè)故事：有個(gè)公司招聘員工，門外排著長長的隊(duì)伍，應(yīng)聘者一個(gè)接一個(gè)進(jìn)去接受考試。每進(jìn)去一個(gè)人，主考官不由分說，凌空劈來一記耳光，主考官問：“這是什么滋味？”捂著臉出來的人都落選了，他們是低頭的人。后來，有個(gè)年輕人進(jìn)去，主考官同樣劈來一記耳光，主考官問：“這是什么滋味？”年輕人定了定神，以同樣的速度，同樣的力量，給主考官同樣一記耳光，說：“就是這個(gè)滋味。”出人意料的是，這個(gè)年輕人被錄用了。

　?、莞惶m克林以低頭抵達(dá)成功，年輕人卻以昂頭被錄用，這是不是人生的悖論呢？

　?、薏?，其實(shí)為人處世真正的法則是在擺放自己處的位置時(shí)，我們應(yīng)該是富蘭克林，而在擺放我們自己心的位置時(shí)，我們必須是那個(gè)年輕人。也就是說，我們應(yīng)該低頭處世，昂首做人。

1．第④段中A、B兩句的位置能否互換？為什么？

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2．年輕人打了主考官，反而被錄用了，為什么？

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3．你從本文中得到了怎樣的啟示？（用自己的話回答）

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4．請你緊扣“低頭”或“昂首”在文中的含義寫一句為人處世方面的名言警句。

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下列表述不正確的是

1. A.
   《繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)》一文，作者用“萬里長征”、“一出長劇”比喻整個(gè)無產(chǎn)階級革命事業(yè)；用“走完了第一步”和“一個(gè)短小的序幕”比喻中國人民民主革命的勝利。這樣設(shè)立比喻進(jìn)行說理，把深刻的道理說得淺顯易懂，使讀者容易理解。
2. B.
   論點(diǎn)，是議論文論述問題的中心，集中反映作者對某個(gè)問題的主張和看法。論點(diǎn)不但要正確、鮮明，還應(yīng)當(dāng)有針對性。
3. C.
   議論文的論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。有的文章標(biāo)題就是論點(diǎn)，例如《想和做》。
4. D.
   《哨子》一文根據(jù)作者親自經(jīng)歷的生活實(shí)例提出論題，給人以深刻的啟示：由于對一個(gè)哨子的價(jià)值做出了錯(cuò)誤的估價(jià)，因而付出了比它的原價(jià)高4倍的錢。作者因此產(chǎn)生感慨，評述了自己觀察到的社會上種種“哨子”現(xiàn)象。本文的作者富蘭克林，是美國資產(chǎn)階級革命時(shí)期的民主主義者、科學(xué)家。

富蘭克林在雜志社實(shí)習(xí)時(shí)，遇到一位以嚴(yán)格要求而聞名的編輯弗恩。他讓富蘭克林每天寫一篇文章交給他。富蘭克林一直以崇拜之心按照弗恩的要求磨礪自己，他的文章越寫越好，后來參與了美國《獨(dú)立宣言》的起草。

弗恩去世后，富蘭克林整理弗恩的遺稿時(shí)，看到這樣一句話：“我并不懂寫作。你讓我教你，其實(shí)多數(shù)時(shí)候是你自己在打磨自己?！备惶m克林這才領(lǐng)悟到自己的寫作才能竟然就是在一天一篇的積累中打磨出來的。

請以“打磨自己”為題目，自選文體（詩歌除外），寫一篇不少于600字的文章。文中不得出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。

 昂首與低頭的智慧（胡安運(yùn)）
人處世間，總免不了兩種行動(dòng)姿態(tài)：昂首與低頭。昂首，給自己希望；低頭，讓自己思想；昂首，是向上的激情；低頭，則是謙卑的風(fēng)度。
為人處世，首先要學(xué)會昂首。
“仰天大笑出門去”，昂首，彰顯的是人生的自信，抒寫的是生命的豪邁。也許你身無半文，但也不妨心憂天下；也許你身處陋室，但同樣可以激揚(yáng)文字；讓靈魂飛離俗塵，心游萬仞，笑對天外云卷云舒。
在思想上的昂首，就是精神上的獨(dú)立，就是心靈上的自由，就是人格上的尊嚴(yán)。自古就有“寧可站著死，不愿跪著生”的箴言，就有“不為五斗米折腰”的佳話，就有“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的豪言。嚴(yán)峻的生活，有時(shí)就需要挺胸昂首，就需要“橫眉冷對”，就需要不屈不撓。
世界有風(fēng)雨，人生有坎坷，昂首，就是無論何時(shí)你都要給自己一個(gè)希望，經(jīng)受風(fēng)雨才能看見彩虹，踏過坎坷你才能迎接成功。你需要把痛苦的種子埋在心底，昂首向前幸福地活著。海倫?凱勒、邰麗華、史鐵生……他們的名字已經(jīng)幻化成神圣的星辰，永遠(yuǎn)在你我的心底閃亮。須知，任何坎坷和磨難都是上天對一個(gè)生命和心靈的考驗(yàn)。所以，我們都應(yīng)當(dāng)以堅(jiān)定不移的信心和毅力，戰(zhàn)勝自我，超越自我，感動(dòng)自我，從而感動(dòng)別人，讓滿世界的風(fēng)雨，把自己磨煉成一棵執(zhí)著昂首的向日葵，一棵“千磨萬擊還堅(jiān)勁”的泰山松。
然而，在你昂首向上的同時(shí)，也要學(xué)會適時(shí)保持生命的另一種姿態(tài)：低頭。
在印度，據(jù)說凡是報(bào)考孟買佛學(xué)院的學(xué)生，進(jìn)校的第一堂課就是由該校教授把他們領(lǐng)到學(xué)院正門一側(cè)的一個(gè)小門旁，讓他們每人進(jìn)出小門一次。這個(gè)門只有1.5米高，0.4米寬，一個(gè)成年人要想過去，必須彎腰低頭。進(jìn)出過這個(gè)小門的人幾乎無一例外地承認(rèn)，正是這個(gè)獨(dú)特的行為，使他們頓悟，讓他們受益終身。
富蘭克林在談起成功之道時(shí)，他說這一切源于一次拜訪。在他年輕的時(shí)候，一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面。富蘭克林來了，他挺起胸膛，一進(jìn)門，額頭重重地撞在門框上，疼得他哭笑不得。老前輩笑了笑說：“很疼吧?你知道嗎?這是你今天最大的收獲。”
富蘭克林把這次拜訪當(dāng)成一次悟道，他牢牢記住了老前輩的教導(dǎo)，把謙虛列為他一生的生活準(zhǔn)則。
是的，謙卑處世同樣是一種人生的智慧。在人生道路上，不可能處處是康莊大道、陽光明媚，肯定有很多泥濘和陰霾，會遭遇挫折和困難。面對人生路上的種種小門，橫沖直撞只會落得頭破血流。這時(shí)你不妨彎個(gè)腰，側(cè)個(gè)身，低個(gè)頭，說不定，一個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身，前面就是“柳暗花明”的美好境界。
低頭，就是大智若愚的養(yǎng)晦之術(shù)；低頭，就是修煉自己的黃金法則；低頭，就是為人處世的平和心態(tài)；低頭，就是容納世界的寬廣胸懷。當(dāng)你高調(diào)做事的時(shí)候，不妨低調(diào)做人；當(dāng)你昂首前進(jìn)的時(shí)候，何妨低頭看路；當(dāng)你登上事業(yè)的峰巔，不要忘記低頭看清身后的大地。
記住，你不是太陽，你不是超人，人生于世都離不開別人的關(guān)心與幫助，只有懂得低頭讓步，才能贏得他人的親睞與資助，才能讓你的理想生長飛翔的翅膀。
所以說，昂首與低頭，是人生金幣的兩面，是人生大樹的兩枚閃光的金果。為人做事，掌握了二者的尺度，也就掌握了人生的金鑰匙。                                    （選自《思維與智慧?上旬刊》2011年第12期）
【小題1】這篇文章的中心論點(diǎn)是什么？（4分）
【小題2】“然而，在你昂首向上的同時(shí)，也要學(xué)會適時(shí)保持生命的另一種姿態(tài)：低頭”這句話在文中有什么作用？簡要分析。（3分）
【小題3】文中提到了海倫?凱勒、邰麗華、史鐵生等人，作者這樣寫的目的是什么？（3分）
【小題4】富蘭克林年輕時(shí)去拜訪一位老前輩，進(jìn)門時(shí)額頭被撞在門框上，老前輩卻說富蘭克林有大收獲。想想，富蘭克林有什么收獲？（4分）
【小題5】聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓Ρ疚淖詈笠欢蔚睦斫?。?分）