第11課  居住

交大附中  彭禹

[教學(xué)目標(biāo)]

1．知道居住方的產(chǎn)生和發(fā)展、中國地區(qū)居室的類型；理解中國居住文化與宗法制度變化之間的聯(lián)系；自然環(huán)境對(duì)居住的制約。

2．通過對(duì)自然環(huán)境等文明要素在歷史中對(duì)居住設(shè)施、格局等方面影響的討論，以及對(duì)喬家大院個(gè)案的分析，進(jìn)一步掌握利用文明史觀點(diǎn)分析文明要素與文明現(xiàn)象之間關(guān)系的方法；通過學(xué)生多途徑搜集資料與教師在課堂內(nèi)外的指導(dǎo)，使學(xué)生進(jìn)一步掌握“論從史出，史由證來”的歷史學(xué)歸納方法。

3．理解居住的歷史同樣是人類在自然與社會(huì)的歷史變遷中求生存、求發(fā)展過程的一部分，從而激發(fā)學(xué)生理解歷史、熱愛生活的情感態(tài)度；并通過對(duì)中國居住傳統(tǒng)中豐富燦爛的文化內(nèi)涵的了解，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。

[重點(diǎn)與難點(diǎn)]

重點(diǎn)：居住與歷史文化。

難點(diǎn)：居住與歷史文化。

說明：

居住蘊(yùn)含了人對(duì)生活的美好向往，包容了豐富的歷史文化內(nèi)涵，既受到各種歷史文化的深刻影響，又以自身豐富的內(nèi)涵成為歷史文化的重要組成。所以，居住與歷史文化既是本課的重點(diǎn)，又是本課的難點(diǎn)。

 [教學(xué)設(shè)計(jì)]

1．  導(dǎo)入新課。

要求學(xué)生提前就自然環(huán)境、生產(chǎn)力等文明諸要素在歷史中與居住的關(guān)系為主題，模仿教師在《服飾》中的說明方法，以《飲食》一課討論的思路為基礎(chǔ)，對(duì)該要素與居住之間的歷史關(guān)系進(jìn)行闡述，學(xué)生應(yīng)至少就兩種要素對(duì)居住的關(guān)系進(jìn)行關(guān)聯(lián)的思考，這種思考必須結(jié)合具體歷史時(shí)代，而不能純理論的空談，提示學(xué)生可優(yōu)先采用教材提供的材料，如使用其他歷史材料，應(yīng)注明出處。

在本課開始時(shí)重申發(fā)言的要求，并就討論的要求作進(jìn)一步說明：

課堂中學(xué)生應(yīng)就自己準(zhǔn)備的內(nèi)容進(jìn)行發(fā)言，要求其他準(zhǔn)備同樣主題的學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充或者修正。

教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)言，給出板書，并適當(dāng)加以引導(dǎo)。在討論中，應(yīng)提醒學(xué)生注意各種文明要素的交互作用以及在歷史中的變化。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2．  居住與文明。

發(fā)言與討論可從以下幾方面進(jìn)行：

（1）居住的早期發(fā)展史

居住同樣是受自然限制非常顯著的一個(gè)文明現(xiàn)象，在早期發(fā)展史中表現(xiàn)得很明顯。學(xué)生應(yīng)可以指出：

①居住的原始形態(tài)到出現(xiàn)較成熟居室類型的發(fā)展史。

②中國地區(qū)居室的四種類型及其與自然的關(guān)系：南方潮濕環(huán)境下的干欄型居室，北方干燥環(huán)境下的洞穴型，游牧民族的帳篷型，定居農(nóng)業(yè)區(qū)的上棟下宇型。

教師可通過講授材料一做出簡要?dú)w納說明。

（2）居住與文化

建議學(xué)生從以下幾方面著手準(zhǔn)備發(fā)言與討論：中國居住設(shè)施與宗法制度、家族觀念、封閉意識(shí)。

教師可通過講授材料二做出簡要說明，如中國的家族觀念、宗法制度促成了四合院式的居住格局。

（3）居住與生產(chǎn)力的進(jìn)步

教師可通過講授材料三說明鋼鐵工業(yè)的發(fā)展為高樓的誕生創(chuàng)造了必要的條件，并進(jìn)一步說明生產(chǎn)力的進(jìn)步推動(dòng)了居住的變革。

（4）居住與文明的交流

在討論居住與文化的時(shí)候，可以通過如全球化時(shí)代下封閉意識(shí)被打破及其帶來的影響或類似的觀點(diǎn)將文化與文明的交流或者生產(chǎn)力的進(jìn)步對(duì)居住的影響聯(lián)系起來。

在本課的討論中，應(yīng)有意識(shí)地提醒學(xué)生注意歷史發(fā)展的時(shí)序，注意在歷史的不同階段文明要素的不同影響。

 

 

 

 

3．  歸納小結(jié)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

給出板書，并對(duì)之前的討論做出歸納。完成歸納后，從對(duì)喬家大院的分析，說明各要素對(duì)其影響，加深學(xué)生對(duì)居住文明的理解。分析可通過以下問題進(jìn)行：

（1）喬家大院屬于什么居住形式？（上棟下宇的磚木結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)在殷墟中已有發(fā)現(xiàn)，是中國的傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)之一）

（2）這種居住形式和自然環(huán)境有什么關(guān)系？（磚木結(jié)構(gòu)在農(nóng)業(yè)地區(qū)便于取材，人字形的屋頂適合中國華北地區(qū)的雨季）

（3）喬家大院的“雙喜”形院落結(jié)構(gòu)與中國歷史文化有何關(guān)聯(lián)？（“雙喜”是中國傳統(tǒng)吉祥象征，構(gòu)成雙喜形的院落結(jié)構(gòu)同時(shí)也符合中國傳統(tǒng)家族觀念的要求，龐大的院落將整個(gè)家族結(jié)合成一個(gè)整體）

（4）喬家大院的院落中也可以看到有一些葡萄紋樣的裝飾，這說明了什么？（葡萄是在漢代從西域傳入的，之后受到人們的喜愛，葡萄紋果實(shí)累累的形象作為多子多孫的象征廣泛采用于各種裝飾中）

從《喬家大院》的作者的話“生活在大院里的人真叫過日子，會(huì)過日子，整副心思都放在過日子上了”說明居住歷史中的意義：

總之，居住同樣是人類社會(huì)生活中重要的組成部分，居住形式的采用與變遷寄托了人的美好愿望，反映了人類為實(shí)現(xiàn)美好生活付出的不懈努力，通過生產(chǎn)力的提高、文明的交流不斷尋找著適應(yīng)自然、甚至突破自然的限制的居住方式，居住被賦予深厚的歷史文化內(nèi)涵，但人們又將居住自身變?yōu)闅v史文化的一部分。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[資料附錄]

材料1：居住的早期發(fā)展。――教科書60頁――61頁。

材料2：居住與文化。――教科書62頁。

材料3：居住與生產(chǎn)力。（鋼鐵工業(yè)為高樓的誕生創(chuàng)造了必要的條件）――教科書61頁。

 [板書設(shè)計(jì)]

自然環(huán)境

                                     居住形式

                                                        

                                    

生產(chǎn)力                          居住                   文明交流

“夏廬冬窟”     成熟居所    洞穴

                                       帳篷

                                       桿欄

                                       上棟下宇                               

                            社會(huì)歷史文化

 

[訓(xùn)練設(shè)計(jì)]

在殷墟中發(fā)現(xiàn)的建筑遺跡根據(jù)考古學(xué)家的推斷應(yīng)當(dāng)為上棟下宇型的建筑，戰(zhàn)國時(shí)的建筑也大多為上棟下宇型，明清也繼續(xù)沿襲這一建筑傳統(tǒng)，近年來上海進(jìn)行了大規(guī)模的“平改坡”工程，將一大批平頂房的屋頂改造成了模仿傳統(tǒng)上棟下宇型建筑的人字型屋頂。以上事實(shí)最能說明：                                                                  （    ）

A．上棟下宇型建筑符合中國傳統(tǒng)美學(xué)，因而得以長期沿用

B．自然環(huán)境對(duì)居住的影響是長期的，即使進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)也仍然必須加以考慮

C．上海為了復(fù)興中國傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)有居住基礎(chǔ)上對(duì)古代建筑進(jìn)行模仿改造

D．上海為了與周圍大量的明清市鎮(zhèn)遺跡的歷史文化風(fēng)格吻合而進(jìn)行了居住改造

[教學(xué)反思]

《居住》這一課的內(nèi)容和形式比較接近之前的《飲食》，同樣以歷史文化的影響作為重點(diǎn)。學(xué)生經(jīng)過之前的實(shí)踐，已經(jīng)比較熟悉討論的流程和方法，但是仍然要在課前做抽查，以免學(xué)生松懈。

這一單元的內(nèi)容在相當(dāng)程度上是學(xué)生熟悉的，他們需要花時(shí)間格外準(zhǔn)備的內(nèi)容并不太多。

就本課而言，需要學(xué)生較多著力的部分是：

對(duì)居室的類型做出分類以及如何了解早期人類的居住狀況；

討論居住格局與社會(huì)文化之間的關(guān)系；

居室類型分類并不需要學(xué)生做太精確的細(xì)分，視實(shí)際情況要求學(xué)生參考教科書的相關(guān)內(nèi)容，能夠理解課本中給出的分類方法即可。注意提醒學(xué)生，課本中給出的分類是按照居室的建筑構(gòu)造來區(qū)分的。

了解早期人類居住狀況的方法類似于服飾，可通過考古遺跡+傳說+傳世文獻(xiàn)+現(xiàn)代社會(huì)的生活方法。應(yīng)在課前提出問題，便于學(xué)生準(zhǔn)備。

居住格局與社會(huì)文化之間的關(guān)系需要比較細(xì)節(jié)的準(zhǔn)備與討論，可通過提高過程性評(píng)價(jià)的等第的方法鼓勵(lì)學(xué)生準(zhǔn)備簡單的課件幫助說明。

 

 


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