1．下列各組詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(    )

 A．精萃   露馬腳     蛛絲馬跡     呼之即來，揮之即去

 B．剪彩   口頭禪     盤根錯(cuò)結(jié)     盛名之下，其實(shí)難副

 C．融資   惠農(nóng)卡     走投無路     一著不慎，滿盤皆輸

 D．妥帖   儀杖隊(duì)     一如繼往     有則改之，無則加勉

2.下列句子中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(    )

A.蘇州昆劇院來?yè)嶂菅莩銮啻喊妗赌档ねぁ�，在湯顯祖家鄉(xiāng)掀起了一股《牡丹亭》的軒然大波。

B．當(dāng)年“美國(guó)老太太”是透支消費(fèi)的代名詞，中國(guó)人向“美國(guó)老太太”學(xué)習(xí)，現(xiàn)在美國(guó)人開始學(xué)習(xí)“中國(guó)老太太”了，真是此一時(shí)彼一時(shí)。

C.人們不禁要問,為什么有些人對(duì)政府“禁放”的相關(guān)規(guī)定熟視無睹,對(duì)警察的勸阻置之不理,在北京市中心違規(guī)燃放A級(jí)煙花呢?

D．看了某網(wǎng)絡(luò)主管的大作《寫給我的團(tuán)隊(duì)》，頗受啟發(fā)，在這里我借花獻(xiàn)佛，也寫一些短文給我團(tuán)隊(duì)的新老成員，方便大家做些總結(jié)。

3．下列句子中沒有語(yǔ)病、語(yǔ)意明確的一句是(    )

A．加強(qiáng)公民道德建設(shè)，培養(yǎng)文明道德風(fēng)尚，提高社會(huì)文明程度．是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要任務(wù)。

B．能不能獲諾貝爾獎(jiǎng)，可以當(dāng)作檢驗(yàn)中國(guó)教育科技改制和時(shí)代變革的一個(gè)試紙或者一個(gè)標(biāo)志。

C．事情已過去許多年，但每當(dāng)夜深人靜，獨(dú)自坐在黑暗中，我還記得那天我坐在路邊時(shí)一位須發(fā)皆白的老者對(duì)自己的評(píng)價(jià)。

D．《2007胡潤(rùn)百富榜》在上海發(fā)布。共有800位企業(yè)家上榜，26歲的廣東女子楊惠妍以1300億元問鼎中國(guó)首富。

5．對(duì)“山寨文化”這種非主流文化的認(rèn)識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(     )

A．科學(xué)看待“山寨文化”，需要一種辯證的態(tài)度和一個(gè)發(fā)展的視野。

B．“山寨文化”的出現(xiàn)與近些年我國(guó)文化生存土壤的變化密切相關(guān)。

C．山寨文化是對(duì)主流文化的必要補(bǔ)充，是和諧文化的重要組成部分。

D．主流文化在發(fā)展中也要不斷吸取山寨文化的積極與合理的成分。

6．對(duì)“山寨文化”的態(tài)度，不值得提倡的一項(xiàng)是(      )

A．“山寨文化”雖缺少獨(dú)創(chuàng)與超越，但也沒有太多的剽竊和抄襲，應(yīng)該辯證分析、區(qū)別對(duì)待。

B．對(duì)“山寨文化”中，有創(chuàng)新，即使還處在萌芽甚至種子狀態(tài)的成分，也要去呵護(hù)。

C．“山寨文化”有相當(dāng)?shù)姆夯�和泡沫化成分，做大“山寨文化”的聲�?shì)方能消除這些消極因素。

D．對(duì)待“山寨文化”的發(fā)展，不能一棍子打死，還應(yīng)該要放眼量。

8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(   )

A．竹肉相發(fā)     歌喉      B．茶鐺旋煮        旋轉(zhuǎn)

C．轎夫擎燎     火炬      D．吾輩始艤舟近岸  停船靠岸

9.以下六句，分編為四組，作者認(rèn)為真正賞月的一組是(   )

①名為看月而實(shí)不見月者     ②身在月下而實(shí)不看月者

③亦在月下，亦看月，而欲人看其看月者

④月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而實(shí)無一看者

⑤看月而人不見其看月之態(tài)，亦不作意看月者

⑥人散“始艤舟近岸”之“吾輩”

A.①②       B.③⑥       C.④⑤      D.⑤⑥

10．下列對(duì)本文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)(   )

A.“名娃閨秀”“童孌”“名妓閑僧”“好友佳人”“韻友”“名妓”皆是作者眼中的“七月半之人”。

B.五種人，涵蓋了社會(huì)上形形色色的不同類別，游湖的繁華，其實(shí)也是社會(huì)的繁華，更是作者醉心于繁華的現(xiàn)實(shí)生活的寫照。

C.西湖七月半自有其迷人之處，俗人眼中似無可看，而在雅人的眼中，則處處是詩(shī)。作者的審美情趣自然是高雅脫俗的，但也不免有傳統(tǒng)文人孤高自賞的毛病。

D.本文是一篇絕妙的記游散文。文字簡(jiǎn)潔，描寫生動(dòng)，構(gòu)思新奇。最后一段從前面的第三人稱的敘述轉(zhuǎn)為第一人稱的敘述。開頭奇警峭拔，結(jié)尾韻味悠長(zhǎng)，藝術(shù)技巧委實(shí)高明。

第Ⅱ卷（非選擇題  共120分）

（1）在鄉(xiāng)間，人對(duì)自然的感覺分外敏銳――那時(shí)候，在疲憊的田間勞動(dòng)之后，有時(shí)，我也像其他鄉(xiāng)親一樣到水里沖洗一番。直到有一天站在水中央，忽然發(fā)現(xiàn)身邊的水就變得異樣的稠密，溫涼，掬在手心的一捧在指縫間透明著四散流溢，手指有種釅釅滑膩的感覺。濕淋淋的從水里爬起來，渾身禁不住打了個(gè)冷噤――這時(shí)，我才感覺到節(jié)候真的是立秋了。
（2）秋水四合，像蚌為了涵養(yǎng)珍珠，慢慢閉封起它那張開了的智慧的殼。大地進(jìn)入了一個(gè)休整期。
（3）無法涉入秋水。只可觀看――當(dāng)時(shí)我想，幾千年前那不事稼穡的莊子和惠子，應(yīng)該也是在這天立于濠梁之上觀看秋水的。那時(shí)，大地被收拾得一片干凈，空氣澄明，纖塵不飛。他倆人盡管一個(gè)剛死了老婆，一個(gè)剛失了相位，但恰如秋水剔除了曾經(jīng)的繁華和喧嘩，轉(zhuǎn)入到這生命的休整期一樣，他們的心境如同秋水般祥和，十分清亮。于是一個(gè)說：你總害怕相位讓我取而代之，因此將大梁城瞎折騰了一番，現(xiàn)在嘗到了失意的滋味了吧？一個(gè)嘴巴也不饒人，說：你老婆死了，你卻鼓盆而歌，自以為驚世駭俗，就不怕留下那千古罵名？――面對(duì)秋水，兩人已不再尖銳對(duì)立了。只哈哈一笑，眼睛就一齊投向了水中的魚：子非魚，安知魚之樂？秋水無言。兩位哲人那袒露著的襟懷，就如同一條更為清澈明晰的秋水。生命的徹悟有時(shí)竟就是秋水所滋生的。
（4）立秋前后的水真的迥然不同。剛剛過去的夏天因?yàn)殛?yáng)光的滲透，水過于炙熱和喧鬧，作足了表面文章。而曾經(jīng)洶涌四至的春水，又是水性楊花，春心泛濫，似乎肩負(fù)著過重的責(zé)任，努力的孕育著生命，無疑它也就擁有生命成長(zhǎng)的沖動(dòng)和朝氣了。滯后的冬天，山瘦水寒，形容枯瘦，在不斷的凍結(jié)和流失。只有秋天的水表里如一，至為單純，既無孕育生命的痕跡，又沒有冬天的刺骨寒冷。它平靜地流涌，只需保證自然生命必備的涵養(yǎng)。它橫淌在生命的存在與死亡之間。
（5） 秋水茫茫。在秋陽(yáng)的照耀下，一泓秋水泛出的層層漣漪，也會(huì)輕輕叩擊著岸邊的巖石和青草。但那樣子就似剛剛生產(chǎn)過的婦人對(duì)男人的輕吻，然后就美麗地躺著，呈現(xiàn)出一種絢麗歸于平淡的境界。空中一群又一群的大雁南飛，漠漠青田，最后一行白鷺也鉆入了云霄。水面上的浮萍，紅蓮，水草由綠色漸漸變成褐紅色。一片荷花開謝過的池塘，荷葉飽脹得像穿著綠裙子的少婦，體態(tài)豐腴，凸顯出膨脹的生命被釋放過后的輕松。使人在看到生命回光返照的同時(shí)，領(lǐng)略到“望穿秋水”的真正含義。
（6） 在秋水浩淼的季節(jié)，莊稼人有著短暫的消閑時(shí)期。但緊接著秋收的到來，他們隨即就在田里做一年最后的一次征戰(zhàn)。秋天的肅殺之氣也在一天天出現(xiàn)在水里，這時(shí)候人們似乎才感覺到，在秋水美麗的表面，那其中生命的掙扎，抵抗和搏斗一時(shí)一刻也沒有停止過。水里所有的生命都參與了這場(chǎng)不慍不熱而又異常嚴(yán)肅的斗爭(zhēng)……生存與扼殺，溫暖與寒冷，成長(zhǎng)與抑制，正義抑或邪惡，自然以它本身的法則作著生命痛苦的抉擇。因此伴著秋風(fēng)落葉聲的如貫盈耳，秋水渺渺，我們已經(jīng)無法下水，親身體會(huì)魚的快樂與不快樂了。
（7） 有了這些，我就陡然明白了莊稼人為什么對(duì)節(jié)氣總是充滿了生命的敬畏，也理解了他們?yōu)槭裁淳o趕慢趕，要將所有的農(nóng)作物趕在立秋之前拾掇完畢。同是姓“莊”，莊稼人對(duì)“立秋”這個(gè)節(jié)氣有著比老莊更為接近本質(zhì)的透悟。
（8） 子在川上曰：”逝者如斯夫”。人們習(xí)慣上以為這是孔老夫子在哀嘆滔滔而逝的東流水，其實(shí)不是――他哀傷的正是這貌似靜謐，澄澈的秋水，只有在這里，他感受到生命真正消亡時(shí)的過程――但與許多人一樣，我自那個(gè)立秋的日子誤入秋水，像一尾快樂的魚爬上岸之后，就很少有機(jī)會(huì)再涉入那同樣的秋水中去了�，F(xiàn)在，所謂城市的喧鬧聲和風(fēng)沙悄然地磨鈍了我的嗅覺和觸覺，就連“望穿秋水”也成為我的一件十分奢侈的事了。
14、作者寫“秋水”為什么要從“鄉(xiāng)間”寫起？（6分）

15、理解（2）段中劃線句子的含義，（4分）

16、作者面對(duì)秋水有哪些人生的感觸，請(qǐng)作簡(jiǎn)要概括。（6分）

17、文章在（5）段中引用“莊子和惠子的故事”和在（8）段中引用孔子的名言各有什么好處？試做簡(jiǎn)要分析。(6分)

六、（15分）

18. 下面一段文字將電影名連綴在一起，表達(dá)新年祝福，別有情趣。(6分)

     新春到了，本著《非城勿擾》的原則，我拿起《手機(jī)》向你賀歲：愿好運(yùn)《沒完沒了》，事業(yè)吹響《集結(jié)號(hào)》，天天《家有喜事》。牛年《大腕》就是您！

    請(qǐng)把你學(xué)過的課文的標(biāo)題（三篇以上）連綴起來。組成一段中心明確、語(yǔ)意連貫的文字（限50-80字，凡課文標(biāo)題請(qǐng)用書名號(hào)標(biāo)明）

19.根據(jù)下面材料內(nèi)容,概括我國(guó)普通話使用的兩個(gè)特點(diǎn)。(5分)

國(guó)家語(yǔ)委近日開展的一項(xiàng)調(diào)查顯示,民眾中沒上過小學(xué)的有0.36%的人會(huì)使用普通話,上過小學(xué)的有4.69%的人會(huì)使用,上過初中的有56%的人會(huì)使用,上過高中的有75.76%的人會(huì)使用,上過大專的有86.77%的人會(huì)使用。普通話在城市里已成校園語(yǔ)言,城市教師達(dá)到普通話二級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的占90%。在農(nóng)村地區(qū)普通話也已基本用作教學(xué)語(yǔ)言,農(nóng)村教師達(dá)到普通話二級(jí)標(biāo)準(zhǔn)的占60%。

20.下面一則廣告在內(nèi)容、語(yǔ)言表達(dá)、標(biāo)點(diǎn)三方面有四處不當(dāng)之處，請(qǐng)找出來并加以修改。（4分）

個(gè)性選擇，創(chuàng)意分享；雅虎工具條閃亮登場(chǎng)。雅虎工具條是全新的一款免費(fèi)客戶端軟件，集成了雅虎360度全能搜索、一站式登錄服務(wù)、動(dòng)態(tài)提醒等。在打造優(yōu)質(zhì)服務(wù)的同時(shí)，分享傳遞互聯(lián)網(wǎng)精神。

A.                                                                   

B.                                                                   

C.                                                                  

D．                                                                

七、（60分）

1．C （A項(xiàng)中“萃”改為“粹”，“；B項(xiàng)中“結(jié)”改為“節(jié)”；D項(xiàng)中“杖”改為“仗”，“繼”改為“既”）

2．B（A項(xiàng)軒然大波：比喻大的糾紛或亂子，貶義詞。B項(xiàng)熟視無睹：不合語(yǔ)境，改為“置若罔聞”。Ｄ項(xiàng)借花獻(xiàn)佛：比喻用別人的東西做人情，不合語(yǔ)境。）

3．A （B項(xiàng)前后不照應(yīng)，在“變革”后加“是否成功”。C項(xiàng)中“自己”有歧義D項(xiàng)項(xiàng)語(yǔ)義重復(fù)，改“問鼎……首富”為“榮登……榜首”或去掉“中國(guó)首富”）

4．B（A項(xiàng)書名號(hào)改為引號(hào)；C項(xiàng)冒號(hào)管到“以此”之前，所以把“非環(huán)保袋”后的逗號(hào)改為句號(hào)；D項(xiàng)句末的括號(hào)為句內(nèi)括號(hào)，應(yīng)緊挨句尾放在句號(hào)之內(nèi)，把括號(hào)中的句號(hào)去掉）

5．C (“山寨文化”是和諧文化的重要組成部分有誤。)

6．C (做大“山寨文化”的聲勢(shì)方能消除這些消極因素的判斷無中生有。)

7．D (文中沒有“必將成為主流”的說法)

8、B　不久　

9、D（⑤是指文人雅士，作者引為同樣情調(diào)。）

10．B（錯(cuò)在“作者醉心于繁華的現(xiàn)實(shí)生活”。一則作者生活在明晚清初，入清以后，寫這樣一篇追憶明末杭州風(fēng)習(xí)的小品，勾畫一幅人情世態(tài)，是懷有國(guó)破家亡的感傷的；二則亦表現(xiàn)了作者超然于市俗的散淡之趣。）

11．①有的為逃避（外湖人多）喧鬧而（躲到）里湖，（他們?cè)谡J(rèn)真）賞月但別人卻看不到他們賞月的情態(tài)，（他們）也不是故意做作的賞月之人，可以看看這一類人。（注意“逃囂”“而”“作意”“之”的翻譯）

②轎夫召喚船上的游人，用城門即將關(guān)閉（晚了進(jìn)不了城）來恐嚇?biāo)麄�，燈籠火把像排列的星星，一伙一伙地簇?fù)碇�離開了。（注意“怖”“列”的翻譯及倒裝句式）

12．（1）特點(diǎn)：自然環(huán)境險(xiǎn)惡；軍情緊急（2分）。作用：營(yíng)造了肅殺的氛圍（1分），渲染了邊塞緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛，為邊將的出場(chǎng)勾勒背景（答“是為邊將出場(chǎng)作鋪墊”也可）（1分）。

（2）刻畫了一個(gè)飽受戍邊之苦、思鄉(xiāng)之愁的邊將形象（2分）。表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)給邊塞將士帶來的苦難的同情，和對(duì)從古至今延綿不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)的厭倦（1分），寄寓了詩(shī)人渴望和平的美好愿望（1分）。

13. （1）樂琴書以消憂；將有事于西疇；既窈窕以尋壑；木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。

（2）振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)；履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下；晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。

14（1）在鄉(xiāng)間，人對(duì)自然的感覺更加敏銳，更容易感覺到節(jié)候的到來。從而為后文所想、所見、所悟做鋪墊。（3分）（2）與“城市”的喧鬧聲和風(fēng)沙容易磨鈍人的嗅覺和觸覺“形成首尾呼應(yīng)。（3分）
15.秋水收斂，剔除繁華與喧囂，蘊(yùn)涵著許多深刻的人生的智慧（”珍珠“的比喻義2分），只有深深涉入秋水，才能領(lǐng)悟到其中的智慧（2分）。
16.（1）秋水能使人滋生對(duì)生命的徹悟。（2）生命在成熟后會(huì)表現(xiàn)出一種平淡和輕松的境界。（3）生命的真正成熟是經(jīng)過痛苦的掙扎、頑強(qiáng)的抵抗、努力的拼搏采取的。(每點(diǎn)2分)
17.（3）段化用莊子“濠梁觀魚”的典故，意在引出“生命的徹悟有時(shí)竟是秋水所滋生的”結(jié)構(gòu)上起到承上啟下的過渡作用（或者“與莊稼人形成鮮明的對(duì)照”）。同時(shí)也增加了文章的厚重感。（內(nèi)容1分，結(jié)構(gòu)1分，典故的作用1分）
第（8）段引用孔子的話意在告訴人們秋水讓人感受到生命真正消亡的過程，總結(jié)全文，升華文章的主題。（內(nèi)容1分，結(jié)構(gòu)1分，意義1分）

18. 課文標(biāo)題正確2分，中心明確2分，語(yǔ)文連貫、無語(yǔ)病2分。

19. ①民眾使用普通話人數(shù)的多少受教育程度高低的影響(2分)；②城、鄉(xiāng)教師普通話水平高、低有別。(2分)，語(yǔ)句通順1分。(意思對(duì)即可)

20．A．分號(hào)應(yīng)改為破折號(hào)。B．“全新的一款”應(yīng)為“一款全新的”。C．“等”后面加上“功能”。D．“分享傳遞”應(yīng)為“傳遞分享”。

【審題提示】：這也是一個(gè)比喻型的材料，這個(gè)話題中的“水仙花”就是一種隱喻，指的是“心靈和精神追求”。因此，這個(gè)題目要從呼喚精神文明，呼喚人文精神的回歸，呼喚人性的光輝的角度進(jìn)行寫作。可以聯(lián)想到抗“非典”英雄兩院院士鐘南山的一句話：人不只生活在現(xiàn)實(shí)中，還生活在理想中，21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)將會(huì)以更快的速度發(fā)展，但如果在科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的同時(shí)，道德卻在進(jìn)一步墮落，審美情趣進(jìn)一步下滑，那將是人類的災(zāi)難。

 [參考譯文]

西湖（農(nóng)歷）七月十五（的晚上），沒有什么可看的，只可以看看七月十五的游人。看七月十五的人，可以分五類來看。其中一類，坐在有樓飾的游船上，吹簫擊鼓，帶著高冠，穿著漂亮整齊的衣服，燈火明亮，優(yōu)伶、仆從相隨，樂聲與燈光相錯(cuò)雜，名為看月而事實(shí)上并未看見月亮的人，我就看看他們。一類，也坐在游船上，船上也有樓飾，帶著有名的美人和賢淑有才的女子，還帶著孌童，嘻笑中夾著打趣的啼哭，在船臺(tái)上團(tuán)團(tuán)而坐，左盼右顧，置身月下而事實(shí)上并不看月的人，我就看看他們。一類，也坐著船，也有音樂和歌聲，跟著名歌妓、清閑僧人一起，慢慢喝酒，曼聲歌唱，簫笛、琴瑟之樂輕柔細(xì)緩，絲竹聲與歌聲相互生發(fā)，也置身月下，也看月，而又希望別人看他們看月，這樣的人，我就看看他們。又一類，不坐船不乘車，不穿上衣不帶頭巾，喝足了酒吃飽了飯，叫上三五個(gè)人，成群結(jié)隊(duì)地?cái)D入人叢，在昭慶寺、斷橋一帶高聲亂嚷喧鬧，假裝發(fā)酒瘋，唱不成腔調(diào)的歌曲，月也看，看月的人也看，不看月的人也看，而實(shí)際上什么也沒有看見的人，我就看看他們。還有一類，乘著小船，船上掛著細(xì)而薄的幃幔，茶幾潔凈，茶爐溫?zé)�，茶鐺很快地把水燒開，白色瓷碗輕輕地傳遞，約了好友美女，請(qǐng)?jiān)铝梁退麄兺�坐，有的隱藏在樹蔭之下，有的為逃避（外湖人多）喧鬧而（躲到）里湖，（他們?cè)谡J(rèn)真）賞月但別人卻看不到他們賞月的情態(tài)，（他們）也不是故意做作的賞月之人，可以看看這一類人。

　　杭州人游西湖，上午十點(diǎn)左右出門，下午六點(diǎn)左右回來，如怨仇似地躲避月亮。這天晚上愛虛名，一群群人爭(zhēng)相出城，多賞把守城門的士卒一些小費(fèi)，轎夫高舉火把，在岸上列隊(duì)等候。一上船，就催促船家迅速把船劃到斷橋，趕去參加盛會(huì)。因此二鼓以前人聲和鼓樂聲恰似水波涌騰、大地震蕩，又猶如夢(mèng)魘和囈語(yǔ)，周圍的人們既聽不到別人的說話聲，又無法讓別人聽到自己說話的聲音；大船小舟一起靠岸，什么也看不見，只看到船篙與船篙相撞，船與船相碰，肩膀與肩膀相摩擦，臉和臉相對(duì)而已。一會(huì)兒興致盡了，官府宴席已散，由衙役吆喝開道而去。轎夫招呼船上的人，以關(guān)城門來恐嚇游人，使他們?cè)鐨w，燈籠和火把象一行行星星，一一簇?fù)碇�回去。岸上的人也一批批急赴城門，人群慢慢稀少，不久就全部散去了。

這時(shí)，我們才把船靠近湖岸。斷橋邊的石磴也才涼下來，大家坐在上面，招呼客人開懷暢飲。此時(shí)月亮仿佛剛剛磨過的銅鏡，光潔明亮，山巒重新整理了容妝，湖水重新整洗面目。原來慢慢喝酒、曼聲歌唱的人出來了，隱藏樹蔭下的人也出來了，我們這批人去和他們打招呼，拉來同席而坐。風(fēng)雅的朋友來了，出名的歌妓也來了，杯筷安置，歌樂齊發(fā)。直到月色灰白清涼，東方即將破曉，客人剛剛散去。我們這些人放船在十里荷花之間，暢快地安睡，花香飄繞于身邊，清夢(mèng)非常舒適。

附：詩(shī)歌賞析

在唐代，邊塞詩(shī)作很多，或?qū)憵夂虻目岷�，或�?勒山勢(shì)的險(xiǎn)峻，或渲染戰(zhàn)斗的激烈等等，以顯征戰(zhàn)之 苦。而此詩(shī)著重在描寫人物，通過刻畫一位戍邊老將 的形象，表現(xiàn)了經(jīng)久不息的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)給邊塞將士帶來 的苦難，寄寓了渴望和平的美好愿望。

　　首聯(lián)“北風(fēng)凋白草，胡馬日籩籩 ”，點(diǎn)染了邊塞緊張的戰(zhàn)場(chǎng)氣氛，據(jù)《漢書?西域傳》王先謙補(bǔ)注謂 白草“春興新苗與諸草無異，冬枯而不萎，性至堅(jiān)韌”。 白草為北風(fēng)所凋 ，其風(fēng)之大，其氣之寒，可以想見。朱熹在《詩(shī)集傳》中認(rèn)為北風(fēng)是象征國(guó)家的危亂，所 以此處也指邊境形勢(shì)十分險(xiǎn)惡，下句緊接著寫外族軍 隊(duì)正在加緊寇邊，步步向要塞逼近 ，軍情非常緊急。 籩籩，馬走得很快的樣子 。這兩句，把邊塞的環(huán)境， 沙場(chǎng)的氣氛形象生動(dòng)，顯得筆勢(shì)凌健。雖然邊將這個(gè) 形象還沒有出場(chǎng)，卻做足了烘襯和鋪墊之功。

中間四句，著力刻畫邊將的形象，表現(xiàn)其久戍不 歸的痛苦心理 ：“夜后戍樓月，秋來邊將心。鐵衣霜 露重，戰(zhàn)馬歲年深 �！痹谇锾斓囊雇�，清冷的月光照 著城樓上的戍邊老將，他凝望著秋空中的明月，不禁 想到萬里之外的家人，心中涌起一陣凄楚之情。漸漸 地，他的鐵衣上凝結(jié)了一層厚厚的霜花，他相依為伴 的戰(zhàn)馬不時(shí)發(fā)出嘶鳴，似乎也在感嘆戍邊的歲久年深。 秋月本為尋常之物，但與戍樓聯(lián)系起來，就暗示出了 邊將的思家之念。鐵衣是邊將隨時(shí)披戴之物，覆以重 重的霜花，足見邊地之苦寒，邊將的心情也可想而知。 戰(zhàn)馬，更是邊將不可須臾分的伙伴，連牲口也苦于久 戍邊地，更不必說人了。四句詩(shī)中，作者選取了與人 物緊密相關(guān)的景物、事物，使之不著痕跡地高度融合， 組成形象的畫面，而人物的心情，也從畫面中自然流 出，收到了感動(dòng)人心的效果。

最后兩句，“自有盧龍塞，煙塵飛至今”，是詩(shī)人 從邊將的形象中自然引發(fā)出來的深深的感嘆，表達(dá)了 對(duì)從古至今延綿不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡�！氨R龍塞”，古地 名，三國(guó)魏稱盧龍郡，在今河北遷安縣西。此地形勢(shì) 險(xiǎn)要，為兵家必爭(zhēng)之地。唐置盧龍節(jié)度使，以抵御突 厥、契丹、回紇的入侵，戰(zhàn)火始終未斷。作者從月夜 戍樓中的老將，聯(lián)想到了久遠(yuǎn)的歷史，想到殘酷的戰(zhàn) 爭(zhēng)至今不息，給人們帶來了無窮無盡的苦難。