1．下列各組詞中，沒有錯別字且加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是（     ）

A．暫時（zhàn）  臨摹     倚老賣老(yǐ)    一諾千斤

B．打蠟(là)      綠陰     侯門如海(hóu)   和盤托出

C．脊梁(jǐ)      羅嗦     人煙阜盛(fǔ)    山清水秀

D．痙孿(jìng)    坐鎮(zhèn)     不即不離(jí)    老生長談

2．下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（     ）

A．孔子認(rèn)為仁必須要以禮為規(guī)范。在家說話時溫和恭順；與下大夫談話時無所顧忌，侃侃而談；而與上大夫或國君談話時和顏悅色，十分謙遜。

B、獸首買家蔡銘超拒付拍賣款的消息如石破天驚，在網(wǎng)絡(luò)上引起軒然大波，網(wǎng)友們唇槍舌劍，討論激烈。

C、該劇導(dǎo)演激動地表示，觀眾對這部電影的攝影創(chuàng)意的溢美之詞，給了他們極大的肯定和鼓舞，他們一定拍出更好的電影以饗觀眾。

D．以發(fā)泄和煽情為主流的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對中學(xué)生的作文產(chǎn)生了不可忽視的沖擊，學(xué)生往往不自覺地去模仿，寫一些內(nèi)容空泛、文體模糊的“異文”，令人不忍卒讀。

3．下列各句中，沒有語病的一句是（     ）

A．八一男籃不僅是一支球隊(duì)，也是中國籃球界一種精神和價值的符號，其頑強(qiáng)、剛硬、不服輸?shù)男拍睿�讓八一�?duì)在CBA刮起一股鐵血旋風(fēng)，成為職業(yè)賽場上最鮮明最震撼的標(biāo)志。

B. 長假期消費(fèi)尤其是假日消費(fèi)對經(jīng)濟(jì)增長的拉動作用非常明顯，而且是“食住行游購?qiáng)省钡娜�方位、綜合性拉動。

C. 為了讓全世界關(guān)注水的問題，第47屆聯(lián)合國大會通過決議，確定自1993年起每年的3月22日定為世界水日。

D. 推行有償使用塑料袋，主要是通過經(jīng)濟(jì)手段培養(yǎng)人們盡量減少使用塑料袋的意識，這無疑會對減少白色污染、凈化環(huán)境產(chǎn)生積極作用。

5．下面對文中所倡導(dǎo)的“大學(xué)教育”的理解最為全面的一項(xiàng)是(  )

A．培養(yǎng)更具創(chuàng)造性，更善于思考，更有理想和洞察力的更完美的人。

B．能培養(yǎng)大批搞發(fā)明創(chuàng)造，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展作貢獻(xiàn)的人，從而證明直接的、實(shí)質(zhì)的經(jīng)濟(jì)效益。

C．既要適應(yīng)有眾多領(lǐng)域的世界，還要注重對人的全面培養(yǎng)，也能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展作貢獻(xiàn)。

D．培養(yǎng)能適應(yīng)眾多領(lǐng)域，兼容不同的觀點(diǎn)和看法,推動全球科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的人。

6．第三段中作者選取“今天人類在遺傳基因領(lǐng)域內(nèi)的進(jìn)步”這一事例，要證明的觀點(diǎn)是(  )

A．搞發(fā)明創(chuàng)造不應(yīng)追求其實(shí)用性，而應(yīng)以探索自然界的基本知識為目的。

B．一些對社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了實(shí)際意義的發(fā)明創(chuàng)造，開始只是源于對自然界基本知識的探索。

C．有些發(fā)明創(chuàng)造在研究的初期雖未顯示出實(shí)用性，但卻在實(shí)際運(yùn)用中產(chǎn)生了巨大作用。

D．搞基礎(chǔ)研究如果刻意地去追求實(shí)用性，其結(jié)果可能適得其反。

8．對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是(     )

A．使人屬孟嘗君           屬：請托

B．比門下之魚客                比：和…相同

C．誰習(xí)計會，能為文收責(zé)于薛乎       計會：會計賬務(wù)

D．今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民      子：子女

9．以下各組句子中，全都表明馮諼具有非凡的才智的一組是（     ）

①長鋏歸來乎！食無魚。        ②乘其車，揭其劍，過其友，曰：“孟嘗君客我�！�      ③約車治裝，載券契而行        ④矯命以責(zé)賜諸民，因燒其券

⑤先生所為文市義者，乃今日見之  ⑥左右以君賤之也，食以草具

A．①⑥⑤      B．②③④    C．①②④      D. ③⑤⑥

10．下列的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是（     ）

A．齊人馮諼，貧困至極，投靠孟嘗君，頗有愛才之名的孟嘗君因?yàn)樗麤]有什么特長和才干就忽視并怠慢了他。

B．馮諼具有非凡的才智，但他卻抱著“姜太公釣魚，愿者上鉤”的心理，從一開始就不斷的索要，以檢驗(yàn)自己準(zhǔn)備輔佐的人到底是不是胸懷寬廣、禮賢下士。

C．馮諼幾次彈著他的寶劍唱歌，要魚要車，孟嘗君也都滿足了他。后來，孟嘗君問誰能替他去領(lǐng)地討租稅，大家都爭著要去，馮諼更是毛遂自薦愿意前往。

D．馮諼為孟嘗君干的這件事就是在常人看來愚蠢至極的“千金買義”。說它愚蠢是因?yàn)樗�放棄了諸多眼前的金錢利益，而正是這一點(diǎn)體現(xiàn)了馮諼的戰(zhàn)略性眼光和深刻的洞察力。

第Ⅱ卷（共120分）

14．怎樣理解文首“牛終生都在流淚”這句話的含義?為牛寫意，為什么要從牛的眼睛寫起？（4分）

15．概括全文內(nèi)容，說說作者從哪些方面分別刻畫了牛怎樣的形態(tài)精神之美？（6分）

16．結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀銓ξ恼陆Y(jié)尾句所謂的“詩”和“非詩”的理解（6分）

17．文章第⑥段畫線句描寫牛留下的蹄印極有詩情畫意，試著分析這樣描寫的妙處。（6分）

六、（15分）

18．根據(jù)畫線的示例句子，再仿寫兩句話。（4分）

你是我生命中最美的相遇。

    你是湍流中的踏腳石,                ,              你是看不見的空氣,你是捉不到的陽光。 啊，友情，你在哪里?

我曾在在杜甫賦李白的詩里看到你情深似海的心地；

我曾在________________________________________________；

我曾在________________________________________________。

19． (5分)中華民族是一個傳統(tǒng)的禮儀之邦，日常生活中特別注意禮貌用語，比如問候教師時說“教祺”； 請人勿送說“留步” 請給方便說“借光”。下面幾種生活情形下，我們該怎樣使用禮貌用語？

①請改文章說“□□”②還物給人說“□□” ③求人指點(diǎn)說“□□”④請人原諒說“□□” ⑤祝人健康說“□□”

20.（6分）就傳承的一面而言，漢語言文字具有悠久而光輝的歷史，是世界上最美的語言文字之一，有著畫一般秀美的形體，有著音樂一般悅耳的韻律，有著包羅萬象的涵義，有著綿延數(shù)千年的使用歷史。她自成一體，創(chuàng)造并維系了可以與任何一種文化媲美的民族文化�？梢哉f，漢語言文字型塑著我們的民族性格、民族情感、思維模式，型塑著我們的生產(chǎn)和生活方式。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)傳承絕不意味著要禁錮創(chuàng)新。恰恰相反，正是永無止境的創(chuàng)新賦予了漢語言文字永恒的、蓬勃的生命力。如果說甲骨上那些難懂的文字是先民樸素地師法自然，從具體的物象脫胎而來，那么到了《周易》等上古典籍中，漢字就具有了非常深奧博大的涵義。其后隨著文化的發(fā)展，漢字除了形體、結(jié)構(gòu)、筆畫的創(chuàng)新之外，她在文字語言編碼、內(nèi)涵外延等方面更是顯示出了驚人的創(chuàng)新能力。在諸子百家的典籍中，漢語言文字顯示出了成熟的智慧和精準(zhǔn)的表達(dá)能力。作為一種語言文字的藝術(shù)，唐詩達(dá)到了一個難以逾越的高度。宋詞和元劇展示了她聲調(diào)平仄、富有韻律和節(jié)奏的聲韻之美，而明清小說洋洋百萬言的鴻篇巨制，更是展現(xiàn)了她在編碼、涵義和信息量等方面的無限可能性。至于近代以后，古老的漢字同樣可以準(zhǔn)確詮釋那些西方文明體系的文學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、美學(xué)等等。漢字在這里所展現(xiàn)的無窮包容力和創(chuàng)造力實(shí)在令人驚嘆。

（1）（4分）一份主張用10年時間廢止簡體字、恢復(fù)繁體字的政協(xié)提案，迅速引起各方熱議，許多人觀點(diǎn)不一，由以上這段文字我們可以得到一個什么樣的結(jié)論呢？

（2）對此提案，你有什么看法，請以簡練的語言陳述你的觀點(diǎn)和理由，不得超過20字（標(biāo)點(diǎn)不算字?jǐn)?shù)）（2分）

七、（60分）

有人說:“世界上有兩種東西，一旦失去才知道可貴；一是青春，一是健康�！逼鋵�(shí)，生活中失去后才知道可貴的又何止于此呢？

依據(jù)上面材料，請聯(lián)系生活實(shí)際，自擬題目，自定立意， 寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外文體不限。

語 文 答 案

1．B．(A．暫（zhàn）――暫（zàn）；一諾千斤――一諾千金  C 羅嗦――?嗦  ；阜盛(fǔ)――阜盛(fù)  D老生長談――老生常談)

2．A。侃侃而談：形容說話理直氣壯，從容不迫。

（B、石破天驚比喻文章議論新奇驚人。用于媒體的消息驚人，屬誤用。C．溢美之詞指過分贊美的言詞，貶義詞。不能用于褒義場合。D．不忍卒讀：“不忍心讀完”，形容文章的“悲”。不可用于形容文章寫得不好。）

3．D.（A．頑強(qiáng)、剛硬、不服輸與信念搭配不當(dāng)B. 應(yīng)該為假日消費(fèi)尤其是長假期消費(fèi)，遞進(jìn)關(guān)系不當(dāng)。C.確定自1993年起后加“將”與后面的定位才能搭配，成分殘缺）

4. C 　高貴者的通病就是不能容人先排②，不僅不能容人，還要自詡自己的清高，遞進(jìn)關(guān)系故排⑤，眼里容不得沙子與胸中容不得塵埃句式相同，排③，④和①都是不知道能容的分量，④泛指①特指。

5、C。對照文本，C項(xiàng)理解最為全面。A項(xiàng)概括不完整，B項(xiàng)為以次要充主要，也不全面D項(xiàng)概括不全，且偷換概念。

6、B。A中“不應(yīng)追求其實(shí)用性”絕對化，與文義不符；C中“顯示”與文義不符；D項(xiàng)“其結(jié)果可能適得其反”歪曲文義。

7、C   A項(xiàng)推斷不正確，僅有“跨學(xué)科專業(yè)學(xué)習(xí)”這一個條件，推斷不出“就能迎接21世紀(jì)的挑戰(zhàn)”的結(jié)論。B項(xiàng)推斷不正確，因?yàn)檫@恰恰不是文中所倡導(dǎo)的辦學(xué)方向   D推斷不正確，文中僅僅是希望召集大家來共同努力，合作考察大家面臨的問題。

8．D．子:名→意動，把…當(dāng)作子女，譯為愛護(hù)。

9．C、①索要食魚，是抱著“姜太公釣魚，愿者上鉤”的心理，以檢驗(yàn)孟嘗君，是智慧的表現(xiàn)。 ②這樣做實(shí)則是為孟嘗君揚(yáng)名，是智慧的表現(xiàn)。③記敘事件發(fā)生的過程，不能視作表現(xiàn)。④“仁義” 換來了長遠(yuǎn)的更大的利益是他最為精明有才智的表現(xiàn)。⑤孟嘗君贊頌其成功，從側(cè)面表現(xiàn)其智謀 ⑥左右人不了解馮諼

10．C．大家都爭著要去，原文無此意。

11．（1）（5分）我田文（即孟嘗君）被國事弄得精疲力竭，被憂慮搞得心煩意亂，而性格懦弱愚笨，沉浸在國事中，對您先生多有得罪。（前兩個“于”表被動，后兩個“于” 分別是“在”和“對”的意思；憒：昏亂各1分。句意通暢2分）

（2）（5分）我私自假傳您的命令，將所有的債款都賜給百姓，并焚毀債券，百姓沒有人不歡呼萬歲，這就是我替您買的道義呀�。ǔC：假傳；責(zé)：債款；市：買；“乃所以……也”句式各1分，句意通暢1分）

12．（1）“復(fù)” 寫出作者醉而復(fù)醒，醒而復(fù)醉的狀態(tài)；回臨皋寓所時，“家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)�！碧焐�很晚，說明暢飲之久；“仿佛”二字，傳神地畫出了詞人醉眼朦朧的情態(tài)，這樣就把他縱飲的豪興淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。（前兩點(diǎn)1分；對“仿佛”有分析給1分，此問3分）這份醉飲的豪興表現(xiàn)出詩人風(fēng)神瀟灑的形象，曠達(dá)的態(tài)度和率真的個性。（有兩點(diǎn)即可給1分）

（2）詩人要趁此良辰美景，駕一葉扁舟，隨波流逝，任意東西，他要將自己的有限生命融化無限的大自然之中。（對內(nèi)容的概括，2分）蘇東坡政治上受到沉重打擊之后，思想幾度變化，由入世轉(zhuǎn)向出世，追求一種精神自由、合乎自然的人生理想。表達(dá)出詞人瀟灑如仙的曠達(dá)襟懷，是他不滿世俗、向往自由的心聲。(對情感的分析2分)（4分）

13．（1）齊彭殤為妄作

哀吾生之須臾，羨長江之無窮。

盡吾志者而不能至也，可以無悔矣

（2）詩無邪

君為輕，社稷次之

別有憂愁暗恨生，此時無聲勝有聲

五、（22分）

14．會流淚的生命是最慈悲善良的生命，從這里可以看出牛最本質(zhì)的特點(diǎn)――善良，表達(dá)出作者對此深情的贊美。（2分）從牛的眼睛中可以看到善良慈悲、看到誠實(shí)忠誠、看到美麗靈氣，在作者看來這些是牛最突出的特點(diǎn)，所以要表現(xiàn)牛的神韻，自然要從從牛最直觀突出的特征寫起。（2分）

15．牛的眼睛常年流淚，又是誠實(shí)美麗，由此看出牛的善良善良、仁慈、有靈氣；牛的角是對稱，簡直是藝術(shù)品，只用于為愛爭斗，看出它有情有義的特點(diǎn)；牛的蹄印大氣、渾厚而深刻，生命顯得如此質(zhì)樸踏實(shí)；牛的食譜簡單，生命的要求是如此簡單生命卻又堅(jiān)韌普通；牛不制造穢物，干凈，是圣潔的。（一個點(diǎn)一分共6分）

16．結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀銓ξ恼陆Y(jié)尾句所謂的“詩”和“非詩”的理解（6分）

所謂“非詩”是指文學(xué)作品里表現(xiàn)的虛假造作、庸俗浮淺的情感，（2分）與真正的文學(xué)作品大相徑庭，根本算不上文學(xué)，所以作者用“非”予以否定（1分）

所謂“詩”是指如果一個作家能像牛一樣去寫作，表現(xiàn)像牛一樣質(zhì)樸自然純真平和的情感，那才真正貼近了生活和文學(xué)的本質(zhì)（（2分）這種本質(zhì)作者稱以詩，表現(xiàn)了由衷的贊美和歌頌。（1分）

17．（1）比喻  側(cè)面描寫（2分）

 （2）從這些描寫中讓人獲得安寧平和、自然淳樸、豁達(dá)坦然的內(nèi)心感受，（2分）突出了文章熱愛自然，崇尚質(zhì)樸純凈生活的主題（1分）；同時使文章充滿詩情畫意，與田園牧歌的主題相得益彰（1分）。

六、（15分）

18．（（4分，每個句子1分）

【示例】你是嚴(yán)冬里的炭火,你是酷暑里的濃蔭,

我曾在馬克思、恩格斯的通信集里聽到你娓娓動聽的話語；

我曾在魯迅贈瞿秋白的"人生得一知己足矣"的條幅里領(lǐng)略了你高尚的志趣；

我曾在白求恩輸給八路軍的血液里看到你慷慨的笑意。

19．（5分）①請人修改說“斧正”②還物給人說“奉還” ③求人指點(diǎn)說“賜教”④請人原諒說“包涵” ⑤祝人健康說“保重” （每個1分）

20．（1）（4分）既不應(yīng)以強(qiáng)制力量去禁錮漢字的流變演化，也不應(yīng)該想當(dāng)然地運(yùn)用強(qiáng)制力量的改造和創(chuàng)新（答出兩點(diǎn)得4分，意思對即可）

（2）（2分）示例一：使用簡化字，不要無謂增加學(xué)生負(fù)擔(dān)。
             示例二：學(xué)點(diǎn)繁體字，時刻銘記漢民族傳統(tǒng)文化。
 （觀點(diǎn)理由明確合理1分、語言簡練干脆1分。標(biāo)點(diǎn)不算字?jǐn)?shù)。）

七、（60分）

【參考提示】審題須扣住失去后才懂得珍惜這個核心，。

參照2008年高考作文閱卷標(biāo)準(zhǔn)

參考譯文:

齊國有個名叫馮諼的人，家境貧困，難以養(yǎng)活自己，托人請求孟嘗君，希望寄食門下。孟嘗君問：“先生有什么愛好嗎？”馮諼說：“沒有�！�孟嘗君又問：“先生有什么特長嗎？”他說：“也沒有。”孟嘗君笑了笑，接納了他：“好的。”孟嘗君身邊的人因?yàn)橹魅瞬惶�在意馮諼，就拿粗茶淡飯給他吃。

住了不久，馮諼就背靠柱子，彈劍而歌：“長劍呀，咱們回去吧，吃飯沒有魚�！弊笥野堰@件事告訴孟嘗君。孟嘗君吩咐說：“給他和吃魚的門客相同的待遇，讓他吃魚吧�！弊×瞬痪�，馮諼又彈著他的劍，唱道：“長劍呀，我們還是回去吧，出門沒有車坐�！弊笥业娜硕汲靶λ�，把這件事又告訴孟嘗君，孟嘗君說：“替他配上車，給他和坐車的門客相同的待遇。”于是馮諼駕車帶劍，向他們的朋友夸耀：“孟嘗君尊我為上客�！边@樣過了一段日子，馮諼又彈其劍，唱道：“長劍呀，咱們回去吧，沒什么來養(yǎng)家�！弊笥业娜硕紖拹核�，認(rèn)為他貪得無厭。孟嘗君聽說后問道：“馮先生有父母嗎？”左右答道：“有個老母。”孟嘗君派人資助他的家用，不讓他母親窮困，馮諼從此不再唱牢騷歌了。

后來，孟嘗君出了一通告示，問門下食客：“請問哪一位通曉賬務(wù)會計，能替我到薛地收債呢？”馮諼在文告上署上名字說：“我能�！�孟嘗君看了很詫異，問左右隨從：“這是誰呀？”人們答道：“就是那個唱‘長劍呀，我們回去吧’的人�！�孟嘗君笑道：“他果然有才能，我真對不起他，還未曾見過面呢�！庇谑钦埶麃硐嘁�，道歉說：“我田文（即孟嘗君）被國事弄得精疲力竭，被憂慮搞得心煩意亂，而性格懦弱愚笨，沉浸在國事中，對您多有得罪。好在先生不以己之簡慢為辱，先生愿意替我到薛地收債嗎？”馮諼說：“愿效微勞�！庇谑�孟嘗君和他約好日子，替他備好車馬行裝，讓他載著債券契約出發(fā)。辭別時，馮諼問：“收完債后，買些什么回來？”孟嘗君回答：“先生買點(diǎn)我家缺少的東西吧�！�

馮諼驅(qū)車直入到了薛地，派官吏把該還債的百姓都叫來驗(yàn)對債券，全部驗(yàn)對之后，馮諼站了起來，假托孟嘗君的名義將債款賞給這些百姓，并燒掉了那些券契文書，百姓感激得歡呼萬歲。

馮諼又馬不停蹄地返回齊國都城臨淄，一大早求見孟嘗君，孟嘗君很奇怪他回來得這么快，穿好衣服接見他說：“收完債了嗎？何以回來得這般快捷？”馮諼答道：“都收完了�！薄跋壬�替我買了些什么回來？”馮諼說：“您曾言‘買些家中缺乏的東西’，我暗想，您宮中珠寶堆積，犬馬滿廄，美女成行。您家中所缺少的，惟有仁義了，因此我自作主張為您買了仁義回來。”孟嘗君說：“你怎么買仁義的？”馮諼答道：“現(xiàn)在，您只有小小薛地，您不但不好好安撫薛地子民，視民如子，反而像商人一樣在他們身上榨取利益。我私自假傳您的命令，將所有的債款都賜給百姓，并焚毀債券，百姓沒有人不歡呼萬歲，這就是我替您買的道義呀！”孟嘗君很不高興，說：“我知道了，先生退下休息吧�！�

一年以后，有人在齊王面前詆毀孟嘗君，齊王對孟嘗君說：“寡人是不敢用先王的舊臣為臣的�！�孟嘗君回到封地薛，還差百里未到，當(dāng)?shù)匕傩辗隼蠑y幼，在路旁迎接孟嘗君。孟嘗君回頭對馮諼說：“先生為我買的‘義’，今天方才看到呢！”