鷹潭市2009屆高三第一次模擬考試
語 文
本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷兩部分。滿分150分，考試用時150分鐘。
考生注意：
1.第Ⅰ卷前，考生務(wù)必將自己的學校、班別、姓名、學號、考試科目用2B鉛筆涂寫在答題卡上。
2.試題所有答案均答在本試卷的答題卷上。
第Ⅰ卷 (選擇題 共36分)
一、(15分，每小題3分)
1.下列各組詞語中，加點字的注音全都正確的一組是
A.簞食壺漿(shí) 飲食起居(shí) 斗轉(zhuǎn)參橫(shēn) 參差不齊(cēn)
B.量體裁衣(lián?) 仔細打量(li?ng) 臧否人物(zān?) 藏傳佛教(zàn?)
C.螳臂當車(dāng) 安步當車(dàng) 大腹便便(pián) 便宜行事(biàn)
D.兵不血刃(xuè) 鮮血淋漓(xiě) 泥牛入海(ní) 泥古不化(nì)
2.下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是
A.辜負 自欺其人 作祟 一張一弛，文武之道
B.提綱 拭目以待 融洽 前事不忘，后事之事
C.精悍 只言片語 奧秘 偷雞不成蝕把米
D.通牒 尋物啟事 汲取 百尺桿頭，更進一步
3.下列依次填入橫線處的詞語，恰當?shù)囊唤M是
①由文化局、教育局聯(lián)合舉辦的藝術(shù)展極大地活躍了當?shù)氐奈幕睿?u> ，有數(shù)十萬當?shù)厝藚⒓恿讼嚓P(guān)活動。
②由節(jié)氣演變?yōu)轱L俗、演變?yōu)楣?jié)日的，在二十四節(jié)氣中也只有清明了，從某種程度上說，清明節(jié)也是人性美好的體現(xiàn)，它不是給自己過節(jié)，而是 對先人的懷念。
③20世紀70年代以來，人們關(guān)于全球變暖的諸多 ，在21世紀都將會進一步顯露出來，成為現(xiàn)實。
④北京師范大學
A.其間 寄托 殷憂 處世 B.期間 寄寓 殷憂 處事
C.期間 寄托 隱憂 處世 D.其間 寄寓 隱憂 處事
4.下列各句中，加點詞語使用恰當?shù)囊痪涫?/p>
A.改革開放30年，千帆競發(fā)。中國農(nóng)民破天荒地首次揭開了改革的序幕，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的成果不僅僅使農(nóng)村經(jīng)濟本身迅速發(fā)展，還催生了城市的改革。
B.古希臘時代的奧運會，只有冠軍才能得到桂冠和英雄般的凱旋儀式。金牌選手一直是奧林匹克的光榮所系，而其中的翹楚成為每屆奧運會的標志性人物。
C.上半年，由于受美國次貸危機的影響，中國內(nèi)地城市普遍出現(xiàn)了樓市銷售低迷，房企資金緊張，舉目哀鴻遍野。個別城市出現(xiàn)了住房價格30%以上的跌幅。
D.100個日夜，從堰塞湖排險的謹小慎微，到災(zāi)區(qū)延期高考的興師動眾，執(zhí)政為民、民生優(yōu)先串連每一個時間節(jié)點，闡釋著社會主義中國矢志不渝的價值追求。
二、(9分，每小題3分)
6.第④段中作者說“長城在中國政治、經(jīng)濟、軍事、文化等方面”產(chǎn)生了“積極效應(yīng)”，下列不能表明“積極效應(yīng)”的一項是
A.首筑長城的趙武靈王“變俗胡服，習騎射”，登上了開放革新的大舞臺。
B.古代高明的政治家運用這條軍事防衛(wèi)線和經(jīng)濟、文化聚匯線，調(diào)控了中原政權(quán)與北方少數(shù)民族之間的關(guān)系。
C.長城并不必然導致封閉保守，也可以作為向外開拓進擊的橋頭堡。
D.舉世聞名的絲綢之路傍長城而西延，促進了東西方商業(yè)的流通和文化的交流，這一切都離不開長城的護衛(wèi)。
7.下列理解和表述，不符合文意的一項是
A.不同時代不同人群心目中的長城所象征的底蘊之所以并不一致，是由于人們視角和價值取向的差異。
B.長城對中華民族的“另一番意義”是指長城在中國政治、經(jīng)濟、軍事、文化等方面所產(chǎn)生的積極作用。
C.作者說“中國不再需要孟姜女”，表明了他對孟姜女哭長城的民間故事持否定態(tài)度。
D.長城雄偉博大的景觀能激發(fā)人們的豪情壯志，這種豪情壯志正是中華民族精神的一部分。
三、(12分，每小題3分)
9.對下列加點字的解釋正確的一項是
A.嘗從余武昌，偶令過鄰生處 過：經(jīng)過
B.一日至比舍，犬逐之 比：鄰近
C.而四拙以無過，坐而衣食 坐：因為
D.主者諒其無他 諒：原諒
10.下列各組句子中，加點詞的用法和意義相同的一組是
A B.
C. D.
11.從文中下列事件的前因后果看，能體現(xiàn)作者或其家人對拙仆們關(guān)愛的事件是
①冬仆迷路�、诙惋嬀啤、鄱屯崎T ④東仆市餅�、萜萜涂`薪�、蘅褪忻�
A.③⑤ B.②⑥ C.①②④ D.①⑤⑥
12.下列對這篇文章概括和分析不恰當?shù)囊豁検?3分)
A.冬這個仆人很健忘，他隨作者到燕京，與門隸們玩耍，有時人們問他的姓名他都回答不上來。
B.文章詳略得當，共寫了四仆，其中冬是自己的仆人，記了四件事，最詳；其余三仆，則較略，奎仆記了兩件事，戚仆和東仆各只記了一件事。
C.作者說：狡兔和烏賊善于趨避和藏身，卻仍然難逃殺身之禍，意在說明巧不如拙。
D.作者贊仆之拙，認為拙者有福，與老莊的大拙勝巧、巧偽不如拙誠的思想有相通之處。
題號
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
答案
第Ⅱ卷 (非選擇題 共114分)
四、(24分)
13.翻譯文中畫橫線的句子。(10分)
(1)烏賊魚吐墨以自蔽，乃為殺身之梯，巧何用哉！(3分)
譯文：
(2)少役伯修。伯修聘繼室時，令至城市餅。(3分)
譯文：
(3)主者諒其無他，計口而受之粟，唯恐其失所也。(4分)
譯文：
16.文章開頭，史懷澤認為“人與人之間做到彼此透明，心心相印”是不可能的，“任何人也無權(quán)對別人提出這種要求”的理由是什么？(6分)
答：
17.第2段史懷澤認為的“敬畏生命”的含義是什么？(5分)
答：
18.根據(jù)最后一段文意，寫出“作為有靈魂的存在物，人的偉大與悲壯盡在于此了”一句中“偉大”和“悲壯”的含義。(6分)
答：
20.根據(jù)下列凋查材料，用―段話比較中國與印度“決定人們快樂的主要因素”的相同點與不同點。(4分)
決定人們快樂的主要因素(前五位)
中國：(1)工作 (2)金錢 (3)國家經(jīng)濟 (4)有形資產(chǎn) (5)閑暇時間
印度：(1)金錢 (2)工作 (3)個人自信 (4)有形資產(chǎn) (5)閑暇時間
答：
參考答案
1.C(A簞食(sì)壺漿，B量(liàng)體裁衣，D鮮血(xuè)淋漓)
2.C(A“自欺其人”應(yīng)為“自欺欺人”，B“后事之事”應(yīng)為“后事之師”，D“百尺桿頭”應(yīng)為“百尺竿頭”)
3.A(“期間”是指某個時期里面，不能單用；“其間”是指某一段時間，一般是單用�！凹耐小笔侵赴牙硐�、希望、感情等放在〈某人身上或某種事物上〉；“寄寓”與“寄托”的這個意思相同，只是多用于文藝作品中，語境里說的是清明節(jié)的意義，使用“寄托”更妥帖些�！耙髴n”深深的憂慮；“隱憂”深藏的憂愁，潛藏的憂愁�！疤幨馈痹谏鐣匣顒�，跟人往來相處；“處事”處理事務(wù))
4.B(A破天荒：比喻事情第一次出現(xiàn)，與“首次”重復。C哀鴻遍野：比喻到處都是呻吟呼號、流離失所的災(zāi)民，與語境不符。D興師動眾：發(fā)動很多人做某件事〈多含不值得的意思〉)
5.A(B結(jié)構(gòu)混亂，因果倒置，最后一句應(yīng)改為“也與我們內(nèi)心世界的波動有很大關(guān)系”。C“越來越激烈”與“課業(yè)負擔”搭配不當，“生活空間和活動范圍”有交叉，不宜并列。D成分殘缺，在“最”字前加“以”)
6.A(這句話表明的是趙武靈王個人的作用，不是長城所產(chǎn)生的積極效應(yīng))
7.C(此句作者并沒有否定孟姜女哭長城故事本身的意思)
8.C
9.B(A過：拜訪。C坐：坐著，引申為不費心、不勞神。D諒：體諒)
10.C(C都是表示修飾。A用/因為。B那些/他們。 D動詞，給/介詞，跟)
11.B(④⑤這兩件事與主人的關(guān)愛無關(guān)，是仆人自己的事情。①冬仆迷路，是主人碰見之后隨口叫了仆人一聲，很難說體現(xiàn)關(guān)愛。③冬仆推門，只是仆人的笨拙引人發(fā)笑，不能算關(guān)愛。②因為主人見仆人沒有喝到酒，就多次給仆人酒，并且量還增加了，有關(guān)愛意味。⑥主人見仆人沒有行冠禮，就給他錢買帽，并準備為其行冠禮，最能體現(xiàn)關(guān)愛)
12.A(冬仆并不是回答不上自己的姓名，而是不知道那些跟他一起嬉游的諸門隸的姓名)
13.(1)烏賊魚(在遇到危險時)能夠吐出墨色一樣的汁液來隱藏自己，這卻成為了招來殺身之禍的原因，(玩弄)技巧又有什么作用呢？
(2)他年輕時在大哥宗道家做事。在大哥想再娶而給續(xù)娶之妻家下聘禮的時候，就叫他到城里去買餅。
(3)主人體諒他們沒有其他(謀生辦法)，(便)根據(jù)他們的人口而給他們糧食，唯恐他們失去立身之地。
參考譯文：
石公說：天下在趨利避害方面最狡猾的是兔子，但獵人卻捉到了它。烏賊魚(在遇到危險時)能夠吐出墨色一樣的汁液來隱藏自己，這卻成為了招來殺身之禍的原因，(玩弄)技巧又有什么作用呢？藏身的計策，麻雀趕不上燕子；謀生的方法，鸛趕不上斑鳩。古代已有記載。我現(xiàn)在寫作《拙效傳》。
我家有四個仆人：一個名叫冬，一個名叫東，一個名叫戚，一個名叫奎。冬就是我的仆人。(冬)兩鼻朝天，面孔瘦削，藍色眼睛，滿臉虬須，面色像銹鐵。(他)曾經(jīng)跟我到武昌，一次我命他去拜訪不遠處一位朋友，他回來時迷了路，來來往往走了數(shù)十回，看見其他仆人經(jīng)過，(他)也不打聽。當時他的年齡已經(jīng)四十多了。我恰好出去，看見他悲傷地四處張望好像要哭的樣子，便呼喊他， (他感到似乎遇到了救星)特別高興。(冬仆)好喝酒，一天，家里正釀酒，(他)求得一碗，恰好有其他差事，將酒忘在案上，被一個婢女偷著喝掉了。釀酒的人同情他，便又像前面那樣給了他一碗。他彎著身子到灶間去燙酒，酒被熊熊燃燒的火焰點著了，“烘”的一下，幾乎燒掉了他的眉毛。家里人大笑，便又給他一瓶酒，冬仆非常高興，將酒瓶放到滾燙的熱水中，準備等到酒熱了再喝，不料(手)又被濺起的熱水燙了一下，失手將酒瓶掉入熱水中，最后沒有喝到一口酒。(他只好)瞪著眼睛出來了。曾經(jīng)要他開門，門的樞紐很緊，(他)用力一推，身隨門開，頭顱觸到地上，腳彎過了頭頂，惹得全家人大笑不止。今年(他)隨我到燕京的住所，(他)與那些仆人們玩耍了半年，問他與他玩耍的那些仆人的姓名，他一個也答不上來。
東仆的相貌也很奇特，但稍微有些詼諧的意味。他年輕時在大哥宗道家做事。在大哥想再娶而給續(xù)娶之妻家下聘禮的時候，就叫他到城里去買餅。家里離城有百來里，佳期已經(jīng)迫近，便要他在三日內(nèi)趕回來。到了第三天下午申牌時分還不見他回來，我父親便和我哥哥到門外張望。到了傍晚，看見一個從柳堤方向挑著擔子來的人，那就是仆人東。父親喜出望外，趕快迎接他到家里。放下?lián)右豢�，僅看到一甕蜂蜜。問他餅在哪里，他說：“昨天到城里，見到蜂蜜的價格低廉，于是就買了。餅的價格比較貴，不值得買�！碑敃r的風氣要用餅作為下聘的禮物，(因為沒買到餅)最后沒有辦法行聘禮。
戚和奎都是三弟的仆人。仆人戚曾經(jīng)去砍柴，(他)跪下來捆柴，用力過猛，繩子斷了，拳頭打到胸部，暈倒在地，半天才蘇醒過來�？南嗝蚕褚扳暌讶�，還沒有行冠禮，頭發(fā)在腦后扭成一個高高的發(fā)髻，像很粗的繩子扭在一起一樣。我弟弟給他錢去買帽子，仆人奎在試帽子時忘了自己頭上扭成的高高的發(fā)髻，等到回來，解開發(fā)髻，束發(fā)戴帽，結(jié)果帽子太大，戴下來把鼻子眼睛全遮掉了，(他)驚嘆了一整天。一天(他)到鄰居家去，一只狗追他，(他)便擺開雙拳與狗廝打，就好像與人比武較藝一般，最后被狗咬了手指頭。他們的癡愚都像這樣。
但是我家的狡猾的仆人，常常犯過錯，只有這四個笨拙的仆人很能守規(guī)矩。那些狡猾的仆人，相繼被趕走了，沒有辦法養(yǎng)活自己，大多不到一兩年，難免受凍挨餓。但這四個拙仆，因為沒有過錯，不用操心就有衣有食，主人體諒他們沒有其他(謀生辦法)，(便)根據(jù)他們的人口而給他們糧食，唯恐他們失去立身之地。唉！(這)也足以看出愚拙的好處啊。
14.(1)①天色已晚。②下起細雨。(2分)
(2)①盼好友到來的期待之情，或久候好友不至的悵惘之情。②清早就已經(jīng)打開層層的屋門；或立起或坐下都在傾聽有沒有友人車子到來的聲音；以為聽到了友人身上玉佩的清脆響聲，正要出門去迎接，哪知卻是自己弄錯了。
15.(1)致萬乘之勢 序八州而朝同列 (2)自胡馬窺江去后 (3)臣生當隕首 (4)雖九死其猶未悔 (5)泉涓涓而始流 (6)俯察品類之盛 (7)凌萬頃之茫然 (8)百年多病獨登臺
16.①任何人都存在著肉體和精神上的羞恥，允許保守心靈的秘密。②應(yīng)該敬畏他人的精神本質(zhì)及心靈生活。③強求理解與被理解，會造成人際關(guān)系緊張。(6分，每小點2分)
17.有著深刻而豐富內(nèi)心生活的人，必然會對他人的神秘的精神本質(zhì)充滿敬畏。(5分。評分：意思對即可，語句不通順，扣1分)
18.偉大：雖然每個人都有各自心靈的神秘，但人們能以自己的心靈孤獨去領(lǐng)悟別人的心靈孤獨，并對別人充滿最真摯的愛。
悲壯：雖然每個人都以朝圣般的熱情去實現(xiàn)自己的人生目標，但只能在各自的心中努力，只能在黑暗中并肩前行。(6分，評分：意思對即可，語句不通順，扣1分)
19.B、D
20.調(diào)查表明，決定人們快樂的主要因素，在中國“工作”居第一位，“金錢”居第二位，在印度則相反；在中國居第三位的是“國家經(jīng)濟”，在印度則為“個人自信”；第四五位相同，分別是“有形資產(chǎn)”和“閑暇時間”。(4分)
21.(1)知道“梅艷芳”的人越來越多了，知道“梅蘭芳”的人越來越少了。(2分)(類似均可)
(2)反映了傳統(tǒng)、經(jīng)典文化遭冷遇而流行、時尚文化受青睞的社會文化現(xiàn)象，這是在商品經(jīng)濟的沖擊下，人們的文化價值觀逐漸失衡造成的，我們應(yīng)大力提倡人們對傳統(tǒng)文化的重視。(3分)
22.[寫作提示]“生活的標簽”是個比喻性的話題�！皹撕灐北局纲N在或系在物品上，標明品名、用途、價格等的紙片。(《現(xiàn)代漢語詞典》88頁)而這里的“標簽”則指生活中人們被社會、集體、個人貼上的榮譽、地位、職稱、學位、權(quán)勢，或指責、誣陷、罪名……根據(jù)話題材料，文章立意有兩個基本的方面可供選擇：一是從“獅子”(即自我)的角度看，應(yīng)該怎樣對待別人強加給我們的“標簽”，在榮譽、地位、權(quán)勢的標簽下，不要迷失自我，不要忘乎所以，要認識到自己仍是社會生活中普通的一員，這種標簽是社會對自己貢獻的肯定，是對自己的鼓勵和鞭策，自己應(yīng)該更加努力的回報社會，奉獻人生。在“指責”、“誣陷”、“罪名”等灰色的標簽下，要有堅持真理的勇氣，襟懷坦白，心胸開闊，不被環(huán)境屈服，不被社會異化。二是從胡狼豺狗等的角度看，要堅持實事求是的精神，不迷信權(quán)威，不要懼怕權(quán)勢，更不對別人亂貼不良的標簽，因為，它將摧毀別人的自信和面對生活的勇氣。
本資料由《七彩教育網(wǎng)》www.7caiedu.cn 提供！
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