2009高考語文第二輪復習教案之作文模塊
專題三：基礎等級之感情真摯，思想健康
【把脈高考】
“情”這個生活中永恒的主題，千百年來，不知道有多少文人墨客謳歌它、贊美它。古人云：“文章不是無情物�！薄案腥诵恼撸群跚�。”沒有感情的文章是難以打動讀者的。所以考場作文要想拿到高分，一個最為有效的方法就是寫得感人，讓動人的情感去感動、感染閱卷老師�！案星檎鎿础睆�2001年開始高考作文基礎等級里增加了一條新要求，這也是作文感人的最基本的要求。
真摯的感情就是“真、善、美”的思想感情：它發(fā)自內(nèi)心，真實而真誠，不是矯揉造作，不虛情假意；它符合社會進步的總趨勢，揚善懲惡，表達對社會和人民的良好愿望，對自己和別人起到一定的鼓舞作用；它使人的心靈受到美的陶冶，給人以美的感受。
《高考作文分等評分標準》將“感情真摯”列為基礎等級中的最高一等（第一等）。“感情真摯”，即感情真誠懇切�！罢妗奔凑嬲\，真切；“摯”即誠懇，懇摯�！案星檎鎿础笔侵肝恼轮兴磉_的對社會、人生、生活的發(fā)自內(nèi)心的真實自然的感情，不是人云亦云，也不是無病呻吟�！案星檎鎿础笔窃凇案星檎鎸崱钡幕A上的升華。
感情真摯和和思想健康是相輔相成，相得益彰的。只要考生作文所表達的思想不是消極的、庸俗的、片面的，感情不是虛假的、蒼白的、頹廢的，就都應視為“思想健康，感情真摯”。 2005年以來，為了防止宿構，遏制矯情之風，明確規(guī)定對于被認定為虛情假意之作的，可以降低作文等級。
【備考策略】
怎樣才能做到感情真摯和思想健康
“感情真摯”就是要求考生在文章中自然地表達真情實感，使感情的流露給人真實感、真誠感，而不是生硬地附加裝飾，更不是虛情假意。
1．事要真。感情往往寄寓在一定的事情中，感情“真”首先需要事情“真”。而真實的事情不僅僅是作者的所見所聞和親身經(jīng)歷，它還包括作者的所想，只要符合“四此”――此時、此地、此人、能為此事，就可以視為“真”。題材“假冒偽劣”，其蘊含或者引發(fā)的情感常常是虛假的；題材真實自然，情感也容易為人所認可�！案改鸽p亡”，“父母離婚”，庸俗的虛構，明顯的虛假，其情感自然令人質疑。
2．情要真。要抒發(fā)有真切體驗的情感。中學生的生活閱歷、情感閱歷都不可能太豐富，因此，在可以有多種選擇的情況下，如果不是真正的有感而發(fā)，一般很難寫出真情，特別是在考場作文中。無論命題怎樣寬泛，都要在規(guī)定的情境中作文，這時大多數(shù)情況是“為文造情”，弄不好就會矯揉造作，貽笑大方。矯揉造作的虛情假意，絕不可能打動讀者的心靈。深層意義上的真情實感，必須在對客觀事物反復認識、反復體察的基礎上才能獲得。
3．情要美。生活中有形形色色的人，人的思想境界、審美情趣也是形形色色的。作者抒發(fā)的感情，迎合哪些品類的趣味，誘發(fā)人性人情中哪一種因素，也有高雅粗俗之分。一般說來，即使面對同一景物，由于作者的個性素質和心境不同，他們的感受也不可能一樣。千萬不要以為只要是真情實感就可以入文。應當知道，只有高尚的真情實感，才能產(chǎn)生強烈的共鳴。因此，要達到“以情動人”的效果，所抒之情必須符合真善美的人性定位。
4．情要濃。心理學家告訴我們，情感有濃淡之分，濃烈深摯的情感來源于主體深刻的體驗。這就告訴我們，作文選材要選那些自己融入其中的、自己被深深感動了的材料，只有自己先感動了，才能感動別人。文學大師福樓拜在創(chuàng)作《包法利夫人》時，有一個朋友去看望他，敲幾次門，都沒人回應。這位朋友推門一看，發(fā)現(xiàn)他正坐在地上痛哭流涕，傷心異常。一問，才得知他寫到包法利夫人死了，悲痛不能自已。大凡偉大的作品，都是作者自己濃烈感情的結晶。推及到高考，大凡高分作文，都是考生濃烈感情的結晶。
5．設定感情傾訴的對象�？忌谧魑臅r，往往無視讀者的存在，無對象、無目的地寫。假如，我們有了寫作的激情，找準一個合適的激情傾訴對象，就便于淋漓盡致地抒發(fā)情感。比如，題材是校園生活的，可以對某個老師或者同學傾訴；題材是家庭方面的，可以對父母傾訴；題材是社會焦點的，可以對部分讀者（如同齡人）傾訴。
“思想健康”是對作文內(nèi)容的主要要求�！八枷虢】怠�，就是在作文中表達的思想觀點和感情傾向要健康、積極，能教育人、鼓舞人、啟迪人，于人于己都有所裨益，不要有不健康、不積極的思想內(nèi)容，更不希望有違法亂紀的思想觀點和腐朽墮落的感情傾向�！八枷虢】怠睂嵸|上是要求考生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，具備一定的道德思想素養(yǎng)和科學文化素養(yǎng)，具有辨別是非、識別美丑的能力。
1．文章的主題要有鮮明的時代特征。我們這個時代是飛速發(fā)展、日新月異的時代，新鮮事物和先進人物層出不窮，每天都有新信息、新觀點、新問題出現(xiàn)，這就需要我們站在時代的高度，總攬全局，積極發(fā)現(xiàn)，努力探索，挖掘事物的內(nèi)在意義，把握事物的普遍聯(lián)系，探尋事物的發(fā)展規(guī)律。只有這樣，寫出來的文章才能有益于社會人生，有益于世道人心。
2．要用正確的態(tài)度處理生活素材。在現(xiàn)實生活中，總是有光明的一面，也有陰暗的一面；既有正面，也有反面。作為客觀現(xiàn)實反映的文章，當然也可以寫生活的陰暗面或反面，關鍵是抱著什么樣的心理，采取什么樣的態(tài)度來寫。胡錦濤同志說：“要以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人�！边@應該成為我們寫作的座右銘。我們一定要用發(fā)展的眼光，把握住事物發(fā)展的趨勢和方向，一定要用一分為二的觀點，分清主流和支流、現(xiàn)象和本質，對落后的、錯誤的東西，決不能加以欣賞和支持，而要進行批評和鞭撻。
3．要樹立正確的“三觀”：①正確的世界觀。世界觀是對這個物質世界的總的根本的看法。有不少同學有些迷信：比如根據(jù)所謂的“星座”“八字”、血型等確定自己的“幸運數(shù)字”、“幸運顏色”，有的甚至用這些東西來推算自己某次考試是否順利，有的同學認為考試前洗頭是不吉利的，會使自己什么也想不起來，這些想法有的同學也表現(xiàn)在作文中，并且表現(xiàn)出一種確信的態(tài)度，這就不恰當。②正確的人生觀。人到底應該為什么活著?不同的人會有不同的答案。古代儒家有一種觀點：窮則獨善其身，達則兼濟天下。還有很多種關于人生的說法，但不外乎這樣兩點：一是使自己的人生更充實、更美好，二是使他人的生活更美好。人生觀符合真善美標準的，就應該是健康的，而一味地強調自己的利益，一味強調自己的索取，如人生的最大目的就是賺大錢等都是不健康的思想。③正確的價值觀。價值觀就是什么是對的，什么是錯的，什么是重要的，什么是不重要的。具有不同價值觀的人，對同一件事會有不同的評價。作為考場作文，思想和感情應該符合真、善、美的標準，所表現(xiàn)的思想感情應該不違背道德規(guī)范，要尊重歷史。
高考是一種綜合素質的考試，是通過考試來選拔人才的，而且近年的高考作文題越來越重視文章的人文色彩，如果你的文章里表現(xiàn)出的思想感情是不健康的，一定會影響你在閱卷老師心目中的形象，從而影響分數(shù)。一篇文章的思想是否健康，有時比是否準確還重要，它從一個側面反映考生的思想品質，因此不可不慎重。
如何使文章感情真摯，思想健康
一般來說，寫文章就是為了抒寫自己的感受，總是要反映作者的觀點，只不過文章形式不同。但不管是哪種文章形式，有真知灼見和真情實感都是寫文章的最根本要求。只有這樣的文章才會感人至深、流傳千古。那么，我們該如何使文章具有真知灼見和真情實感呢?
葉圣陶曾說：“作文就是用筆來說話。作文要說真話，說實在的話，說自己的話，不說假話、空話、套話�！�(《(學作文報)題詞》)其實，“作文如做人”，要達到這些要求就需要與平時做人聯(lián)系起來，培養(yǎng)自己健康的“感悟”能力。可以這么說，用哲理的眼光打量世界，用真、善、美的心靈體悟生活，定能鍛煉并收獲健康的思想和真摯的感情，從而寫出從心中自然流出的話，用樸實、本分的情感，使讀者
流下激動、心酸的淚水。文章有了發(fā)自肺腑的真情實感，就能做到寫山情滿于山，寫海意溢于海，富有永久的藝術生命力。
提高作文的思想品位可以從下面幾個方面進行培養(yǎng)鍛煉：
第一，寫自己，凸現(xiàn)個人修養(yǎng)。
每個學生從小學到高中都有十多年的學習經(jīng)歷。在這個成長歷程中，肯定有許多令人感動的人、事、物。父母的摯愛，家人的濃情，兒女的感恩之心，永遠是情感永恒的主題。最好挖掘那些發(fā)諸內(nèi)心，真正能夠讓自己感到“痛”，感到流淚的親情材料去寫作，這些令人感動的人、事、物寫成文章就能感染別人、打動別人，而成為佳作。如：
獻上女兒的心意
在石榴花盛開的五月里，我迎來了母親節(jié)。
很早便為母親節(jié)備了一份禮物：一塊“金帝”巧克力、一張賀卡――寫上一份濃濃的情意。也許，母親并不知道世界上還有個母親節(jié)(因為這畢竟是個“舶來品”)，但是身為女兒的我，卻依然要獻上自己的一份心意。
在我的同齡人中，曾掀起過“圣誕卡熱”和“生日卡熱”，卻唯獨沒有“母親卡熱”。談起母親節(jié)，有的人反應平平，因為即使是父、母親的生日，他們也從不表示什么。我總是覺得，我們這一代人啊，似乎已習慣于得到別人的禮物，卻不知道需要回報：似乎已習慣于對同齡人慷慨大方，卻唯獨對自己的親人吝嗇無比；似乎已習慣于要求父母許多，卻忘了屬于自己的那份責任。也許，我們中的許多人并非自私，然而，就是這些看上去微不足道的“似乎”，卻暴露出了我們內(nèi)心對于感情的冷漠。
我時時想起，我為家庭做了些什么?答案幾乎是“零”。在這個家里，母親辛勞地操持著家務，父親日夜忙于奔波；唯有我，卻是坐享其成。我是個得益最多而付出最少的人。我當然知道，父母就如同天底下千百萬的父母一樣，是不圖什么報答的，他們的愛是無私的，是不帶任何雜念的。但這在于我，卻不是件能心安理得的事�？墒�，我又能干什么呢?干活掙錢，這不是我目前所能做到的。但我想，我可以為父母帶去一片溫暖、一片親情，生活的重負也許磨去了父母年輕時的浪漫，但父母心中仍然是需要關懷、需要體貼的，而這，恰是我能夠給予的，也是應該給予的。
于是，我開始送禮，母親節(jié)、父親節(jié)、父母的生日……禮物并非很貴重，但卻是我精心挑選的。記得我第一次送給母親的是一串玉質的生肖掛件，當我雙手捧著遞給父母時，母親的表情是驚訝的，是喜悅的，是激動的，也是欣慰的。玉并非是真玉，價格也并非很高，但母親卻如獲至寶，立刻把它掛在胸前，嘴里還不停地說：“女兒真是長大了，懂事了，所有的不快、煩躁、勞累全被這一塊小小的、微不足道的飾物化解得無影無蹤了�！边@時，我才發(fā)現(xiàn)，原來父母對我的要求很低，希望我為這個家庭所做的事也極少，他們只需要我的愛。
一直覺得很奇怪，為什么我給父母送禮時，自己的心里竟也快樂至極，并不亞于自己得到禮物?后來我才明白，原來是父母的高興感染了我，方才相信，別人的快樂便是自己的快樂�！鞍炎约旱目鞓贩纸o別人一半，那么，你就擁有了兩份歡樂�！爆F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)可以再加上一句：“當你為別人帶來快樂的時候，你自己便也得到了同樣的快樂�！�
人活在世上，不光有索取，還應有責任。對于家庭，乃至社會，都需要我們奉獻出自己的愛心。家庭中有了我們的愛心，會變得溫馨和美；社會中有了我們的愛心，會顯得溫暖如春。關心別人，時時想到別人，關鍵之時伸手幫助別人，這是我、我們應盡的社會責任。家庭、社會，不能沒有愛而存在!
社會宛如一個大家庭，我便是這家庭中的一員。我要將愛父母推及到愛他人，并以此為樂�？傆幸惶�，我可以自豪地說一聲：“我為社會盡了一份責任。”那時，我所得到的，將是人間最大的快樂。
“丁東”，門鈴響了，我拿起禮品，打開門。門外，一片金色的光芒中，母親含笑而立……
第二，寫他人，謳歌高尚情操，展現(xiàn)人性美和諷刺人性丑，從別人的事例中反觀自己的靈魂。
李世民說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興衰；以人為鏡，可以明得失�！笨吹絼e人的得失，自然會想到自己，吸取其成功的經(jīng)驗和失敗的教訓，指導自己的言行，從而形成處事的態(tài)度原則或方法，促進自己的人格健全地發(fā)展。這是一種最直截簡單的培養(yǎng)感悟能力的方法。如：
他們都選擇了明月
佛典中記載了這樣一個關于心靈選擇的故事：有位老禪師住在深山中，一日他很晚才踏著月光回家，到家時發(fā)現(xiàn)有個小偷正在光顧他家。老禪師初見之時起了些微嗔怪之意，想將小偷抓住，但是佛法的教誨令他放棄了這個念頭，他選擇了仁慈與寬容：他脫下身上的長袍，靜靜地候在門外。等小偷出來之時，老禪師對小偷說：“你大老遠來看我，可我實在窮，沒什么好讓你拿的，就把這件長袍送給你吧�！闭f著便將長袍塞在小偷手中。小偷有些驚慌，抓住長袍便跑了。老禪師看著小偷遠去的背影，又看看頭上的明月，嘆了口氣說：“但愿我能將這輪明月送給他。”第二天，當老禪師打開門時，發(fā)現(xiàn)他的長袍整整齊齊疊放在門口，老禪師慶幸自己選擇了仁慈，說道：“我終于送了一輪明月給他�！�
是的，他們兩人都選擇了明月，同時也得到了明月。老禪師選擇的明月，叫寬容，于是他讓一個心存惡念的人變得善良，在佛教看來，等于施了無量功德；小偷選擇的明月，叫悔悟，由一個步入歪道的人重新變得正直，在佛教看來，等于“放下屠刀，立地成佛”。生命中，太需要這種擁有明月光輝的心靈選擇了。
孟子在生與死的選擇中，毅然選擇了后者，于是我們說他選擇了正義的明月；俞伯牙在鐘子期過世后選擇了永不彈琴來紀念友人，于是我們說他選擇了象征友誼的明月；孫犁在富貴與藝術之間選擇了過清貧的生活以磨煉自己的文學藝術，于是我們說他選擇了不斷追求進取的明月。他們，都在心靈的天平上，選擇了美好，選擇了光輝。也因此，他們的選擇成為了天上的一輪明月，永遠照耀人的心靈。
倘若我們都能捧上一輪皎潔的明月，讓溫柔、寧靜的光華籠罩著我們，讓我們的心靈，都能披上祥和、平靜的裟衣……那么，所有的金錢、地位、權利、名望又算得了什么呢?只要我們心中包孕著一輪明月，我們便擁有了無價的財富。
在紙醉金迷、利益至上的社會里，我們更要擺正自己心靈的天平，用理性和智慧的砝碼去稱量物欲的卑微，去體量明月的可貴，做出對得起心靈和神明的選擇。也許，這很困難；但在面臨這種選擇時，請想一想老禪師，想想故事中的小偷，想想孟子……他們何以能成千古佳話，彪炳于世?因為他們都選擇了明月。
第三，寫時事，唱響主旋律，升華文章主題。
文章要寫得大氣，離不開立意高遠、感情真摯、語言暢達、行文曲折，一旦把我們的民族精神、舉世關注的國內(nèi)和國際熱門話題介入作文，便會使人頓感濃郁的時代生活氣息，而且文章主題顯得新穎而不陳舊，深刻而不膚淺，高雅而不庸俗，不失為一種提高文章思想品位的有效方法。如：
忘卻=背叛
彈指一揮間，當?shù)聡翱偫聿m特在猶太人墓前謝罪時；當?shù)聡F(xiàn)任總理施羅德面對歐洲各國領導人向奧斯維辛集中營中的死難者懺悔時，站在曾飽受日寇鐵蹄踐踏的中華大地上，我們確實有必要重溫一下那段屈辱的歷史：
1937年12月，南京大屠殺。據(jù)遠東國際軍事法庭調查報告，19萬中國軍民被集體槍殺、活埋，而被零散殺害的中國平民達15萬人。1941年日軍包圍河北豐潤潘家峪，美麗的避暑勝地霎時血流成河，千余具尸體的掩埋工作進行了四天。我們應該也必須記住八年抗戰(zhàn)之后那來之不易的勝利。
但是，半個世紀后的今天，現(xiàn)買卻令我們痛心。因《我所認識的鬼子兵》而聞名的方軍去各大高校演講，一部分大學生的態(tài)度使他乃至整個社會感到“心里像在流血”。演講之后，大學生們提出的問題著實令他瞠目結舌，如“日本侵華是否推動社會發(fā)展?我想是的…‘侵華戰(zhàn)爭促進了社會進步和發(fā)展”�？杀�!這難道就是曾經(jīng)飽受日軍蹂躪的中國的當代大學生嗎?!
今天，當我們拿著“索尼”隨身聽，靜靜地欣賞酒井法子甜美的歌聲，平靜地背著二戰(zhàn)史時，無需過多的思考，侵略、屠殺好像離我們很遠。我們可以為得到一張“恰克飛鳥”演唱會的門票而排隊等候�？梢詫θ毡厩啻浩�、卡通片著迷，當年的腥風血雨正隨著時光的流逝而漸漸淡漠。千百年來的文明教導我們忠孝禮義，放眼未來，不計前嫌。然而，此時的平靜、此時的健忘、此時的冷漠意味著更大的背叛。是的，我們可以心平氣和地談論日本出了個東史郎，為澄清歷史而奔走；我們也可以大談日本商業(yè)文明，接納豐田、松下、東芝。但這并不意味著我們可以忘記半個世紀前屈辱的歲月；忘記半個世紀前國土的淪喪；忘記半個世紀前同胞的血淚。正如二戰(zhàn)結束后，遠東軍事法庭的中國法官梅汝敖所說：“我不是復仇主義者。我無意于把日本帝國主義欠下的血債寫在日本人民的賬上。但是，我相信，忘記過去的苦難可能招致未來的災禍。”
參拜靖國神社已不是新聞，稱釣魚島是日本領土也不是新話題，今年的
我們得到了什么?我們得到的是尊嚴，是做中國人的尊嚴。只有這樣才不負當年的浴血抗戰(zhàn)，才無愧于慘死在屠刀下的同胞。我們決不忘卻屈辱，因為忘卻就等于背叛，而背叛后等待我們的將是更大的災難!
第四，采用一些特定的表現(xiàn)手法來抒寫真情。
常見的有生活再現(xiàn)、雕琢細節(jié)、烘托渲染感情氛圍等。
①關于生活再現(xiàn)。如習作《父愛晝無眠》，寫父親每天午睡時總是鼾聲如雷，氣壯山河，不是打斷“我”做題的思路，就是趕走“我”作文的靈感�！拔摇倍啻翁嵝巡灰娮嘈е螅K于提出了“抗議”，那一刻父親的臉像遭到霜打的柿子，紅得即將崩潰，但他終于沒有說話，只是每天中午吃過飯，就悄悄走出家門。后來，我漸漸覺得，父親的皮膚比原來自了，人卻瘦了許多。兩個月后的一天晚飯后，我和同學到商家附近的一個浴池里去洗澡，卻發(fā)現(xiàn)父親在那里給人家擦背。作者這樣寫道：
霧氣繚繞的浴池邊，一個擦背工正在給一具肥碩的身體剛柔并濟地運作，與雪域高原般的浴客相比，擦背工更像一只瘦弱的蝦米。就在他結束了所有的程序，轉過身來隨那名浴客去更衣室領取報酬時，我們的目光相遇了�！鞍职�!”我失聲地叫了出來，驚得所有的浴客把目光投向我們父子，包括我的同學。父親的臉被熱氣蒸得浮腫而失真，他紅著臉囁嚅道。原想跑遠點兒，不會讓你和你的同學看見，叫你沒面子，哪料到這么巧……同學驚訝地問，這真是你的父親嗎?我的回答是那樣的響亮，因為我沒有一刻比現(xiàn)在更理解父親，感激父親，敬重父親并抱愧于父親。我明白父親下崗后，為何白天睡覺了，那是為了積蓄晚間為人擦背的精力。
我隨父親來到更衣室。父親從那個浴客的手里接過兩塊錢，喜滋滋地告訴我，這家浴池整夜開放，生意特別好，他已經(jīng)掙了1000多元錢，夠我下學期的學費了。在一旁遞毛巾的老大爺對我說：“你就是小剛吧，你爸為了讓你靜下心來寫作業(yè)，白天就在這些客座上躺一躺，唉，都是為兒為女呀……”
我淚眼汪汪地望著父親，認真地說：“爸爸，我想為您擦一次背……”“好吧。你小時候經(jīng)常幫我擦背呢。”父親以享受的表情躺下來，我雙手朝圣般拂過父親條條隆起的胸骨，猶如走過一道道愛的山岡。
文章真實再現(xiàn)了父子在浴池相見的場面，其間洋溢著濃郁的父子親情。下崗的父親為了兒子的學費，夜間到浴池替人擦背，為了兒子能靜心學習，白天在浴池的客座上躺睡。父子在浴池相見時，父親反而覺得自己給兒子丟了面子。這些不假雕飾的敘寫，再現(xiàn)了真實的生活，顯示了父親的勤勞、淳樸和對兒子的摯愛。“我”失聲的驚叫，響亮的回答，則飽含著對父親的理解、感激和抱愧。結尾“我”替父親擦背的感人一幕，將父子情推向了極致，升華了文章的境界。
②關于雕琢細節(jié)。列夫?托爾斯泰說：“藝術起于至微�！边@里的善微”就是指那些顯示人情美、人性美，具有永久藝術價值的細節(jié)。成功的細節(jié)描寫往往能達到“一瞬傳情，一目傳神”的藝術境界。例如，劉衛(wèi)的《回家》寫少年海子在距家20余里的一所中學讀書，為了節(jié)省每趟8分的車票錢，每周都跑著回家。甚至為了不磨破鞋子，光著腳跑著回家。
地凍天寒，娘老遠地看見，海子赤著雙腳，一雙鞋套在手上，裹一身寒氣跑回來。娘愣住了。海子看著爹娘，怯生生地說：“我沒有穿鞋，我是光著腳跑回來的。”娘猛地摟住了海子，緊緊地摟住，紅著眼睛流淚。爹卻轉身走出屋外，外面很冷，爹站在院子里一動不動。
這段細節(jié)描寫，讓我們看到了一顆在冰天雪地里，跳動著的熱氣騰騰的赤子之心。時間、空間、嚴寒、貧苦都不能阻隔海子對老家、慈母的思念和向往，裹一身嚴寒的海子，血管里奔流著親情的熱血。摟著海子流淚的母親，兀立寒風的父親，心中同樣翻騰著親情的波濤，其中卻有陣陣的劇痛和絲絲縷縷的辛酸掠過。
海子長大了，成了一名警官，為了千家萬戶的安寧，他很少回家。在文章結尾處，作者又安排了一個細節(jié)描寫：
后來，在處理一起突發(fā)案件時，走在最前面的海子受到了重傷，當時就有些不行了。送醫(yī)院急救的路上，海子拉著同事的手說：“我想回家，看我娘，……我三個月沒回家，……”說完就真的不行了。
“我想回家，看我娘”，海子在生命的最后時刻對老家、慈母的殷殷呼喚，是英雄內(nèi)心世界情感與理智的統(tǒng)一。這個細節(jié)，寫出了為人民的利益而舍生忘死的英雄埋藏在心底的對慈母的深情的眷戀，正是這種美好的情操，使海子的形象更加光彩照人。
③關于烘托渲染感情氛圍。生活中的一些尋�，嵤拢瑥倪x材“新”這個角度來看，并沒有什么優(yōu)勢，但如果考生能夠對其進行情感化的處理，在敘事伊始，就渲染出濃郁的情感氣氛，則可能收到震撼人心的藝術效果。
2001年高考中，河南一考生的《假如時光可以倒流》，一開始就渲染一種隱隱的悲切氣氛：
無法忘記那個秋天的黃昏。
秋風吹過，略有一些寒意，發(fā)黃的樹葉無奈地隨風飄揚。望著這一切，我只有默默地流淚，這一切都是我親手造成的。
作文的中段，當我失去朋友“悻悻而歸”時：
我無言，佇立在風中，隨著飄零的樹葉一同無奈。這原本傷感的季節(jié)，讓我渲染得更加傷感，無奈，無奈――
考生以蕭瑟悲切的秋日氣氛做背景，不斷地傾訴著自己對朋友的“愧疚”以及意欲懺悔而又無法懺悔的“無奈”，情融于景，情融于事，流利、自然中卻不斷折射著幾許凝重，縷縷愁緒。
最后，作者走進了神圣的考場，仍然要“寫下這個無法讓我忘記的過錯”，仍然要一呼三嘆的鞭撻自己：
當我一次次的憶及往事，我無法把你的身影抹去；當我夜半醒來，我無法不為自己的無知而自責；當我遠遠地看見你，我根本沒有勇氣上前和你打個招呼，也許你不能諒解我，就連我也一樣無法諒解我自己。
如此反復的心靈叩問，仿佛為前面鋪就的愧疚氣氛潑灑著情感的濃墨，一個充滿負疚感的孩子的懺悔鏡頭，更加栩栩如生地浮現(xiàn)在眼前：謙恭、誠懇、真誠。
文章結尾這樣寫道：
假如時光可以倒流，我多想回到從前，讓一切重來。
這發(fā)自肺腑的深情呼喚，圣潔無邪，濃烈的情感氣氛，令人黯然神傷，有誰能不為這位考生的純真善良而喟然嘆息。
除了學習一些寫作手法之外，還要大膽地參與生活、體驗生活，擦亮塵封的眼睛，觀察高山流水，感知風花雪月，體驗世態(tài)炎涼，捕捉生活中的閃光點，采擷真情的花朵，如此，才能在高考中寫出光彩照人的篇章。
【走進高考】
例1：命題作文：“觸摸都?”或“感受鄉(xiāng)村”（2008年高考浙江卷）
感受鄉(xiāng)村
初以為，鄉(xiāng)村便是童話的樂園。它褪去了城市的浮華，洗盡了塵世的繁雜。它也許是梵高畫布上的阿爾，有明鏡般純粹的藍天，有油彩般絢爛的花海，那金黃的向日葵在陽光的哺育下長出希望的種子；它也許是陶潛詩中的田園，在霧氣迷蒙中演繹著仙侶的故事，斜斜的日光輕灑，便是悠然游然。
那只是詩中畫中的鄉(xiāng)村，當我們真實的走進鄉(xiāng)村，用心去感知鄉(xiāng)村，便會發(fā)現(xiàn)，我們的鄉(xiāng)村在經(jīng)歷著苦痛。那里也有陽光，那陽光不是溫暖而是毒辣地炙烤著這片土地。遠望去，土地上那個佝僂的背影，在朝夕間，在春秋中，在這片土地上耗盡心力。他在這片土地上成長，他的汗水滋養(yǎng)了這片土地；他在這片土地上學會堅強，他的腳步堅實了這片土地；他生于黃土又歸于黃土，世世代代，生生不息。風暴來了，他的心如那田間搖曳的莊稼般顫動，他的淚水在他滿是溝壑的臉頰上縱橫，如那淹沒田間的水，層層漫過他的心田，浸沒他的呼息。干旱來了，莊稼如他枯瘦的身體一般搖墜，他看不到希望，看不到豐收，他混沌的眼干涸空洞。
他們也有快樂的時候，只是這種幸福仿佛如此卑微。他們最大的幸福就是豐收，飽滿的谷粒仿佛是一粒粒珠寶，他們的眼角笑成了月牙。他們最渴望的生活便是風調雨順，他們只想也只要這樣平凡的生活。
這樣的鄉(xiāng)村會不會讓我們感到失望，當我們面對這樣的圖景？而其實，鄉(xiāng)村正因這份殘酷的美麗而更見真實。感受鄉(xiāng)村，別總是做一個悠閑的觀光者，在體味它的寧靜與純凈的同時，給它的苦痛多一點目光，給它的辛苦多一點理解與悲憫。
感受鄉(xiāng)村，感受農(nóng)耕文明跳動的脈搏，感受中國最渾厚的吶喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸潤的血汗；感受中國農(nóng)民最純樸的執(zhí)著與堅忍，感受中國農(nóng)民所經(jīng)歷的苦痛與無奈。
當我們用鄙夷的目光看著他們，我們是否想過是他們用血汗帶給了我們生的希望。
看中國的農(nóng)民用最卑微的姿勢在中國的歷史上站成了永恒，也且讓我們用心去感受鄉(xiāng)村！
例2：話題作文：堅強（2008年高考四川卷）
國殤之后，唯有堅強
北緯31度，東經(jīng)103.4度。汶川。一個全國人都不熟悉的地名闖入了我們的視野。
14時28分。一場突如其來的地動山搖，坍塌了四川汶川，也搖動了半個亞洲。
這一刻，山崩地陷，江河嗚咽。
這一刻，即成國殤。
面對災難，世界聽到了一個民族的聲音：“任何困難都難不倒英雄的中國人民！”
面對災難，激發(fā)了我們和整個世界前所未有的愛心，人性之美，傾國傾城。無數(shù)人捐款獻血、組織賑災活動，無數(shù)的志愿者自發(fā)趕到現(xiàn)場幫忙，扶老攜幼的捐款，挽起袖管的獻血，國旗為平民而降的震撼，蠟燭為逝者而燃的守夜，師生相擁而亡的鏡像，一個國家的總理在視察災情時，一副擔架正好過來，總理站到路邊，讓生命先行……人性最為柔軟的一面被觸動了，在性善性惡的千年辯題中，中國人關乎群體的自信，民族國家不可或缺的向心力在瞬間得到凝聚，整個世界找回了愛的莊嚴，不其而至的災難，定格了那么多崇高，凝固了那么多神圣，引爆出那么多感動。
面對災難，離去的安息，因為生命得到了尊重。北川中學的一位只有12歲的被截肢的女孩說過，請你們不要稱我的那些死去的同學們??是沒有來得及開放的花蕾，就已經(jīng)凋落了。不，他們不是凋落，他們已經(jīng)盛放過了。北川中學孩子們還說了一句感動我們的話：翅膀上馱著天堂親人的希望，你要高高飛翔。
面對災難，活著的更加珍惜，編入教材的《提醒幸�！返淖髡弋吺缑羟疤斓奖贝ńo學生上課，她提醒自己也提醒大家，活著是幸福的，理應珍惜。
奧運火炬今天正在奧運圣火在廣西壯族自治區(qū)首府，素有“綠城”之稱的南寧繼續(xù)接力。傳遞的不僅奧運火炬，更有的是長明的愛心火炬。
據(jù)稱，
國殤之后，唯有堅強。
【名師點評】高考作文應該對中學語文教學尤其是作文中屢禁不止的假大空現(xiàn)象的蔓延有一個明確的信號，那就是“感人心者，莫先乎情”。另外，這篇文章立意新穎獨到，突出了生命高于一切的人本思想，這也是汶川大地震中最為感人和最為發(fā)人深省的地方。
【踩點熱練】
1、在我們生活中，另我們感動的事例很多很多。有時是一種聲音，有時是一種色彩，有時是一種狀態(tài)，有時是一種場景……生活中你一定經(jīng)歷、體驗過許多令你感動的事情。請以“感動”為話題寫一篇作文。可以敘述經(jīng)歷，抒發(fā)感受；可以發(fā)表議論，評述世態(tài)，等等。
注意：1． 立意自定。2．文體自選。3．題目自擬。4．不少于800字。
寫作提示：把它一篇考場作文來看的話，關鍵之處是要讓人感動，而要讓人感動首先必須讓自己感動，所以虛情假意要不得。寫這類文章，要調動生活積累，回憶起曾經(jīng)讓我們感動的人或事，情或景，并選取其中內(nèi)蘊豐富，值得反復咀嚼、玩味的材料組織到文章里來�？梢詫憘ト藟雅e，也可寫凡人小事，也可寫造化奇觀，鬼斧神工。但有一點，這絕對是令你感動，也能令讀者感動的事情。
文章可以記敘，可以抒情、可以描寫，更可以綜合運用多種表達方式，寫法可以多樣。以記敘為主，將上述材料寫成文章的主體部分，然后引發(fā)必要的抒情或議論，是一種寫法；依據(jù)行文需要，將上述材料加以梳理，穿插在文章的各個部分，寫成“形散神凝”的散文，也是一種寫法；甚至只有敘事，沒有抒情或議論，將感情融入敘事當中，含蓄地表達自己的情感，讓讀者自己去揣摩，去把玩，也未嘗不可。文無定法，只要文章內(nèi)容能夠圍繞話題，闡發(fā)“感動”的深層內(nèi)涵，表現(xiàn)積極的價值取向，應該說，就都合乎題意要求。
翻書的時候，一片銀杏葉悄然滑落。
我彎腰，拾起，驚覺這是初中畢業(yè)時同桌送給我的，背面上寫著“珍重，朋友！”不記得當時是否有種想哭的沖動，只是現(xiàn)在，枯黃的葉片上早已是滴滴淚痕。想起，這世上還有一種心情叫感動。
很長一段時間，我似乎已經(jīng)忘了感動的滋味，是我心已冷漠，還是我的心被一些無關緊要的東西充斥得沒有了空間？
曾有朋友寫給我這樣一句話：“我們之所以會擦肩而過，不是因為無緣，而是我們的生活中少了兩個字――感動�！钡拇_，我們的心因此不再敏感，我們不再用心收藏起身邊的一絲一毫感動，只有當我們錯過它，再回首時，才發(fā)現(xiàn)原來我們真的失去了很多。
總有人抱怨這世上可感動的事情越來越少。可是，只要我們靜下心來想一想，你就會發(fā)現(xiàn)，其實感動無時不在，無處不在。
讀書累了，父母為我們削個蘋果，是感動；口渴了，朋友幫你打回一杯水，是感動；沮喪時，得到一句寬慰的話，是感動；高興時，有朋友與你一起分享快樂，是感動；平凡的日子，收到一份小小的祝福，哪怕只是一片花瓣，一片樹葉，也是感動……
人啊，每天被多少平凡的事情感動著！或許，有時正是由于它們的平凡才讓我們視而不見。有這樣一句話：“人之所以會感動，是因為他生活在愛之中�！奔t塵有愛，人間有情，我們又有什么理由要讓庸碌蒙住我們的眼睛而無法感受感動的滋味呢？
感動是什么？一千個人有一千種答案。但，無論是誰，都無法對一個毫無感情的人說出感動究竟是什么。因為感動不是用嘴說出來的，而是用心品出來的。
感動，如沁人心脾的甘泉。暢飲甘泉，我們的內(nèi)心變得澄澈而又明亮。
感動，如熏人欲醉的海風。感受海風，我們的內(nèi)心變得純凈而又寬敞。
感動，如令人心折的白雪。領略白雪，我們的內(nèi)心變得安靜而又平和。
這個世上已無感動的足跡的時候，那它也就隨之成了一個冰封的天地。冷酷，亦無情。
朋友，請把心從泥淖中拔出來吧！請騰出一點小小的空間來承載這足以讓我們回味一生的感動吧！
【解剖】本文有兩點值得學習，一是取材生活，雖然零碎，但以“感動”之線串之，雖散而整。再一個是語言表達熱情洋溢，特別是文末，一組比喻、排比，不僅使得“感動”這個抽象的東西具體形象起來了，而且也把感情抒發(fā)推想高潮，具有很強的感染力。
去年，去了一個很遠的親戚家做客。這個家中的長者，是一對老夫婦。很不幸，這個我應稱之為“姑婆”的人患了老年癡呆癥，幾近是六親不認，不認識丈夫不認識女兒，更何況是我。
那天，我們正圍成一桌吃餃子，她的糊涂勁上來了，管我姑公叫“叔叔”，管我叫“阿姨”，一會兒要吃米飯，一會兒要下面條，稍不如意，抓住一個東西就往地上摔。姑公見她鬧得不象樣，便板臉起來，說到：“再胡鬧，再胡鬧我就不理你了�！闭f也奇怪，姑婆立刻乖順得像一個孩子，千依百順。這時，電話鈴響了，有人急著要姑公出去一下。姑公丟下碗筷匆匆要走，臨行前哄姑婆說：“聽話，好好地吃，我一會兒就回來，否則我就再也不回來的。”這時，姑婆悄悄地把姑公拉到一邊，從衣袖里掏出了幾個快要揉爛了的餃子，一面偷偷地像做了錯事的孩子似的朝我們這邊張望，一面緊張地遞給姑公，說：“我知道，你最喜歡吃咱們家門前槐花包的槐花餃子，這幾個是槐花餡的，我趁大家不注意偷偷地藏在這里，怕他們都給拿了，你在路上吃吧�！惫霉裰静磺宓墓闷�，望著碎得無法下咽的槐花餃子，一時間老淚縱橫。
這一幕，在場每一個人都看在眼里，它是那樣的動人。我見到了每一個人的眼中都噙著淚花。一個人，可以不認識家人，不認識朋友，也可以把自己的丈夫稱為叔叔，也可以稱比自己小幾輩的人為“阿姨”，但卻永遠無法磨滅掉心中那份隱約的愛，那份似有若無的牽掛。什么樣的感情能這樣超越時空，在空白的記憶里留下這樣的一筆？
從此以后，每每再有人向我談起愛情或親情的偉大時，我都會想起這個故事，這個讓我不知道該稱作為愛情還是已升華為親情的愛情。
【解剖】本文講述了生活中一件感人的事――一位神志不清的老人也難以磨滅愛的痕跡，告訴人們愛情、親情的偉大。文章先記敘老人種種荒誕的行為，然后采取突轉的方法，寫老人的一個不尋常的舉動，從而獲得了一種震撼人心的力量。最后稍加議論，深化文章主題。
2、閱讀下面兩段話，任選其中一段蘊含的觀點，寫一篇記敘文，題目自擬。
1．在活生生的現(xiàn)實里有很多美的事物，或者更確切地說，一切美的事物只能包括在活生生的現(xiàn)實里。
2．每個人身上都有自己的明月和星光，都有自己的彩云與彩虹。每個人都有可能放射出生命的光輝。
寫作提示：這種寫作形式的關鍵是要準確理解名言所要表現(xiàn)的觀點，并以此作為文章的主題。第1則名言所蘊含的觀點是：活生生的現(xiàn)實是美好的，要熱愛生活。第2則名言所蘊含的觀點是：每個人的身上都會發(fā)光，要尊重別人。兩則名言之間有聯(lián)系，因為它們都在褒獎人類，但各有側重。
按照要求，只能寫成記敘文。只要能夠反映出名言所蘊含的觀點，無論是寫成記人記敘文，還是記事的記敘文都是允許的。聰明一點的寫法是只記事或寫人，但是讀完之后，自然而然得領悟到文章的主題與名言是一致的。
今天，由于風寒所侵，我偶患小疾，有些發(fā)燒，于是匆匆
父親前去排隊掛號，我則在近旁覓了一個座位，坐了下來。不久，來了一位年輕而美麗的女青年，懷中摟著一個七八歲的小女孩，也在我身邊坐了下來。那孩子臉上黃黃的，沒什么血色，無精打采地偎在女青年的懷中，但一雙大眼睛卻烏溜溜的，并不時朝排隊的人群中投去焦慮的一瞟。
“一定是小女孩病了，她媽媽帶她來看病，女孩的爸爸必定在排隊等候掛號吧！”我這樣想著，不由自主向那黑壓壓的人頭瞅一眼。唉，我爸爸離窗口還遠呢！我無聊極了，便漫不經(jīng)心地絞著手指。小女孩大約也等得心焦了，便出神地望著我，我沖著小女孩微微一笑，于是她立即臉紅了，報以羞澀的一笑，友誼之橋便在這一來一回的笑容中架起來了。我想了想，便伸手從口袋中摸出一個桔子。這桔子是我午餐后未吃，省下來的，我伸手遞給她。小女孩遲疑地看了看她的母親。只見那美麗的媽媽笑了，女孩便興奮地收下了桔子，又靠在媽媽身邊剝下皮，塞一瓣給母親，自己也咬一瓣。她母親推讓著沒肯吃，把那一瓣仍送進小女孩口中，并笑著向我點頭致謝，母女倆偎得更緊了。
“小敏”爸爸擠出人群，得勝般舉著掛號本。我明白該看病去了，于是站起身，剛想說“再見”，卻猛聽小女孩說，“老師！我爸爸怎么還不來喲？”什么？老師！我有沒有搞錯？她們不是母女？她們是師生！
教師是陽光下最崇高的職業(yè)。你看，女孩
【解剖】一件簡單的事情，因為作者細致而又富含感情的記述而顯得十分感人。作者著力描寫女孩與女青年的溫馨關系，寫女孩“偎”在她的懷里，把桔子給她吃，“偎得更緊了”，看到這一切，誰都不會懷疑他們是母女倆。祥和溫情，母女情深，令人動容。最后讓小女孩的話間接地告訴我們，他們不是母女倆，女青年是她的老師。本以為是母女，原來是個誤會。到這里，作者也好，讀者也好，內(nèi)心深處都會受到巨大的震撼。這種謀篇布局也有力地烘托了主題。
除了抱在手上的那個兩三歲的小孩以外，我們這兒的人，無論是大人還是小孩，都不喜歡她。
聽人說，啞女都長得很美，但她卻長得很丑：小眼睛，黑皮膚，麻臉，再加上先天的生理缺陷，更形成了她與別人溝通的極大障礙。但她總試圖抓住與別人交往的一切機會。中午，她會抱著她的孩子，站在曬太陽的老太太們中，咿咿呀呀地用一只手比劃著；老人們大多對她熟視無睹，只是一個勁地嘮叨自己的話題。
沒人知道，也沒有人想知道她在哪兒工作，我也只是僅僅看見她每天早晨七點多在離我們學校不遠的63路車站等車，下午四點半左右回家．也正因如此，在上學放學路上，我總會和她不期而遇，這是怪惱人的事。當她每次手舞足蹈地咿呀向我講著什么，并用那雙小眼睛盯著我的時候，我就十二萬分的惶恐不安，生怕路人誤解為她就是我媽、我姨、我嬸……那就太冤枉了！
于是，我開始躲避她。可又偏偏“冤”家路窄，一天放學途中，在拐彎口遠遠地看見她一邊看著雜志，一邊慢悠悠地走在前面�！霸懔�，躲是難躲了�！毙睦镞@樣想著，我便三步并作兩步從她身邊掠過。
后面?zhèn)鱽砹恕斑诉诉诉?”的腳步聲。那熟悉的咿咿呀呀使我立即明白是她在追趕我。
“討厭�！蔽壹涌炝四_步。
我還是被她追上了。她拉住我，遞上了一件東西。在她手掌心里攤放著的，是我不久丟失并為之苦惱的房門鑰匙。
一時間，我面對不會說話的她，自己也語塞了，腦海里只是充斥著“每個人”――
“每個人身上都有自己的明月和星光，都有自己的彩云和彩虹。每個人都有可能放射出生命的光輝�！�
【解剖】文章以小見大，從平凡中寫出不平凡來。生活是平凡的，轟轟烈烈不可求，但平凡的小事隨時隨地都會發(fā)生。小事雖小，但是我們熟悉，寫小事真實感強，容易感人。而且當我們對平凡小事作深層思考的時候，你就會覺得它們實在很有意思，真實的情感就一定會在筆端、紙上涌流。所以寫文章不要貪大棄小，尤其是你要寫出以情感人的作品來的時候。
本文成功地運用了“欲揚先抑”的手法，文章波瀾起伏，對心靈世界的渲染很到位。
3、請以“發(fā)現(xiàn)”為話題作文，寫一篇文章。要求：①除詩歌、戲劇外，文體不限。②文章不少于800字。
寫作提示：話題作文拓展思路有一個行之有效的方法，那就是連詞成短語、連詞成句子。尤其是那些以詞語特別是動詞詞語為話題的作文，本話題就是如此�！鞍l(fā)現(xiàn)”這個詞，具有很強的構成詞組、短語和句子的能力。我們可以通過在“發(fā)現(xiàn)”前面、后面或前后加上適當?shù)脑~語的方式，來拓展寫作的空間。比如《我發(fā)現(xiàn)讀懂父親很難》《我發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊》《良心的發(fā)現(xiàn)》《雨中的發(fā)現(xiàn)》《我發(fā)現(xiàn)了校園生活的美》《艱難的發(fā)現(xiàn)》《發(fā)現(xiàn)得太晚了》，等等。這些和生活學習有關，如果寫成記敘文，不僅有話可說，而且易于寫出真情。再如《要善于發(fā)現(xiàn)問題》《發(fā)現(xiàn)是成功的必要前提》《有感于發(fā)現(xiàn)》《發(fā)現(xiàn)和奮斗》，等等。這些題目如果寫成議論文也是有話可說的。由此可見，只要用心思考，類似的話題可寫之處非常廣博。
從小，我就有落枕的毛病，早晨起來，常常是歪著脖子，疼得哭爹喊娘。母親自然是小心地替我揉來揉去可這畢竟不是個長久之計。
市場上賣的枕頭對我不適合，母親決定自己動手做。棉花是最如意的材料，可是太軟了不行，太硬了也不行，母親就一把把地挑過去，感覺適中才放進枕袋。兩天后，我感激地接過媽媽的這只花枕頭，它那么輕，卻又那么重。把頭放上去花枕的中間正好凹下去將我的頭包在里面，棉籽輕輕按摩著我的頭部，我舒適極了，就像是靜靜的深夜，躺在海邊沙地上，看滿天繁星，吸清新空氣，呼吸之間全是媽媽的一瓣心香。
可是夏天來了，棉花被汗水一浸，就會發(fā)出霉味。于是，我索性撇開枕頭，仰著頭睡覺，結果自然是我又歪了脖子，母親又有了心事。
沒辦法，只好托人從外地帶回一大包綠豆殼，母親用它又縫制了一只新枕頭，這只枕頭可比棉花的好多了，睡在上面，只要我輕輕一動，就會有一種“沙沙”的聲音，像沒有歌詞的童謠，在靜靜的夜空彌散，連夜的精靈都會因此止住腳步，我當然睡得格外香。后來才知道，這些綠豆殼花了父親近半個月的薪水，或許是因為太喜歡這綠豆枕了，我做作業(yè)都會捧著它。終于有一天枕布破了，看到滿枕的綠豆殼飄然落地，我的眼淚也一下子落了下來：這可是母親第二次為我做的枕頭��！
上初中了，離家那天，母親塞給我一只新枕頭，新枕頭溢著一股藥香，沁人心脾。母親說，這是父親特地上南通買的。在學校的每一夜，枕著藥枕，聽枕中藥材發(fā)出的聲音，那簡直是在欣賞人間最美妙的音樂，我仿佛又找到了家的感覺，每一次閉上眼睛，就像是一手牽著父親，一手牽著母親，來到了落葉林，看一地金黃，滿是溫馨。
……
歲月流逝，我漸漸明白，在這變化的枕頭里有個不變的世界，在這個世界里，有一種情感無時無刻不在延續(xù)。也許，關于這個世界的故事并不精彩，可它會伴我一生一世……
4、自生命萌動之初，你在人世間就有了自己的位置，到生命終結之際，你在大地上仍有自己的位置。如果你是向前看，你的位置肯定在后面；如果你老是向下看，你的位置必然在上面……在整個生命歷程中，你一直同位置打著交道�；蛟S你有一段關于位置的心情故事，或許，你有許多關于位置的見解；或許，位置曾引起你深入的思索；或許，位置讓你產(chǎn)生無限的感慨……請以“位置”為中心話題，或講述親身的經(jīng)歷，或聯(lián)想相關的故事，書寫內(nèi)心的感受，發(fā)表自己的見解，題目自擬，文體不限，不少于800字。
寫作提示：這個話題提供了很多的寫作角度。按《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，“位置”有三個義項，即所在或所占的地方、地位、職位。從大的方面來說，這三個義項也就是這個話題的三個角度，從任何一個角度構思成文都是可以的。從小的方面來說，我們可以通過添詞法，即在話題，也可以直接在各義項的前或后添加適當?shù)脑~語，使之成為短語或句子，比如，“班長這個位置”“我在家中的地位”，這樣一來可以找到無數(shù)個角度。當然題目中不一定要有“位置”這個詞，這里有一“度”的問題。直接用話題作題目，會流于大眾化。不用話題或離話題太遠又會疑懼別人是否會懷疑自己的作文不切題。比較適中的方法是暗含話題。如《為中國足球定個位》《有為，才有位》《在其位，謀其政》《 高處不勝寒》《居高聲自遠》《原地踏步走》，等等。
非常幸運的，我是外公膝下唯一的女孩； 非常不幸的，我是外公膝下唯一的女孩； 所以，我的位置不可動搖。
我的位置讓我驕傲；在一群頑皮的男孩子中間，我成了最惹人憐愛的公主。物以稀為貴，外公毫不掩飾對我的偏愛；而那一群男孩子，對于我這個唯一的姐姐（妹妹），也極盡包容；我的位置讓人羨慕，它被極盡呵護。
我的位置讓我疲憊。我是唯一的女孩，所以我成了乖巧和溫順的代名詞。外公心目中的孫女，應該柔順溫和，知書達禮；所以我雖然生性活躍，為了討得外公的歡心，更為了得到眾人的稱許，我無數(shù)次克制自己的情緒；讓自己盡量溫文而雅：你知道刻意地偽裝總是很累。
我的位置讓我緊張。有意無意地，我或許將成為家里的第一個大學生，這本沒有什么好稀奇的，尤其在大學生早已泛濫的今天�？墒�，當你成為家里的“一號種子”，當你成為弟弟們效仿的榜樣時，這個“大學生”，便被升華到讓我高不可攀了。他們會指著我對尚小的弟弟們說：“看你們的姐姐多么優(yōu)秀，好好向她學習！”他們會滿懷期待地問我是上清華，還是北大？我的位置讓我尷尬，因為，我是平凡的，并沒有那么優(yōu)秀。
于是，我很惶惶然，我害怕回家，害怕面對那些真誠的贊賞；我很怕讓眾人失望；有句不好聽的俗話說：“占著茅房不拉糞”，占著一個光彩奪目的位置卻不毫無回報，我汗顏。
終于我無法偽裝了，我的這個令人驕傲的、疲憊的、緊張的位置讓我心力交瘁。我紅著臉坦白：我并不柔順溫柔，并非出類拔萃，我其實性子很急，易喜易怒，其實頭腦一般，清華、北大？我不敢奢望。
很意外地，他們并沒有一如我預料地失望沮喪，也許有一些吧，可他們還是愛憐地抱住了我，說：你依舊是我們的公主。
我的位置依舊。
我明白了。我的位置是用比金剛石還堅硬恒久的親情砌成的。他們是用愛的目光看著我；所以他們看到我的優(yōu)秀，忽略了我的缺憾；所以即便有不完美，他們依舊無私地包容。我的位置之所以存在，是因為我的存在。
其實，它一直在那里，在親情的海洋里，它是永遠屬于我的，它是永恒的。它是我的幸運。
【笑傲考場】
一、閱讀并全面理解下面的材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思，寫一篇不少于800字的作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
二、素材選擇貼近生活
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