中考材料作文訓(xùn)練題與提示(20篇)

A.根據(jù)所給材料，聯(lián)系實際，寫一篇議論文。

　　《莊子》中有這樣一則寓言：朱平曼喜好劍法，總想練就一身獨步天下的絕技。他聽說有個叫支離益的人善長屠龍之術(shù)，便趕去拜支離益為師，立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學(xué)到手。他苦學(xué)苦練了三年，傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。終于他的屠龍劍術(shù)已達到爐火純青的地步，便辭別了老師，開始仗劍闖蕩江湖，希望殺盡天下害龍，顯姓揚名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技，最終也沒有任何用武之地。

　　提示：

　　1、可以論證盲目空想者的一事無成。

　　2、可以論證脫離實際的理論毫無價值。

　　3、可以論證單純苦學(xué)苦練而不動腦筋、不講實效，必然勞而無功。

　　B.根據(jù)所給材料，聯(lián)系實際，寫一篇議論文。

　　由迷茫到徹悟

　　這是一則禪宗故事。從前，有一位少年，渴望練就一身超群的劍術(shù)，便千里迢迢來到一座仙山求教于一位世外高人。這位少年一心想早日成名，跪拜之后，便說：“我決心勤學(xué)苦練，請問師傅需要多久才能學(xué)成下山？”師傅答道：“十年�！鄙倌晗犹�長，就說：“假如我全力以赴，夜以繼日，需要多長時間？”師父說：“這樣大概要三十年�！鄙倌甏蟪砸惑@：“為什么全力以赴反而要三十年呢？”師父不答。少年又說：“我一定要不惜一切代價，拼死拼活修練，爭取早日成功�！睅煾刚f：“那么，你就得跟我學(xué)至少七十年�！�

　　提示：

　　1、可以論證學(xué)業(yè)、事業(yè)都需要腳踏實地，日積月累，切忌急功近利，妄想一步登天。

　　2、可以論證成功的道路欲速則不達。

　　3、可以論證為師者應(yīng)如何啟迪學(xué)生戰(zhàn)勝自我。

　　C.根據(jù)所給材料，聯(lián)系實際，寫一篇議論文。

　　決定勝負(fù)的銅錢

　　這是禪宗里的一個故事。古代有一位智勇雙全的將軍，一次，他率軍對敵，但雙方兵力懸殊，他的全部人馬只及對方十分之一，因此眾將士有點信心不足。這位將軍就到一座廟里求神問卜，然后，他取出一枚銅錢，當(dāng)著眾將士說：“勝負(fù)在天，就讓神靈決定我們的命運吧！如果銅錢落地后正面朝上，神將保佑我們戰(zhàn)無不勝；如果正面朝下，是神讓我們失敗，我們只有聽天由命。”說著，將軍輕輕向上一拋，銅錢落地，正面朝上，頓時全軍欣然。接著將軍又拋了一次，還是正面向上。這樣，將士們歡騰雀躍，士氣大振，終于獲得全勝。凱旋歸來后，將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時，將軍才拿出銅錢讓大家看，原來，這枚銅錢的兩面都是正面。眾位將士這才恍然大悟，保佑他們獲勝的不是神靈，而是自己。

　　提示：

　　1、可以論證從來就沒有救世主，人的命運掌握在自己手中，氣可鼓，不可泄。

　　2、可以論證關(guān)鍵時刻巧妙機智地進行鼓舞激勵的重要作用。

　　3、可以論證充滿信心，振奮精神，就能發(fā)揮出巨大的潛能。

　　D.請根據(jù)這一段材料，寫一篇800字左右的議論文。

　　有人問三個砌磚工人：“你們在做什么？”第一個工人不假思索地說：“砌磚。”第二個工人想了想說：“我在賺工資�！钡谌齻�工人卻說：“我正在建造世界上最富特色的房子�！焙髞砬皟蓚�工人一生都是普通的砌磚工人，而第三個工人卻成了有名的建筑師。

　　提示：

　　三個人的回答道出了每個人對這一工作意義的認(rèn)識。第一個工人把砌磚看成毫無目的的工作，既看不到工作的意義，又認(rèn)識不到勞動的價值，自然是敷衍塞責(zé)，缺乏責(zé)任感與上進心。第二個工人是為了賺錢而工作，砌磚的目的就在于掙錢，自然是給多少錢干多少活，不思進取，人的主觀能動作用就難于發(fā)揮出來。第三個工人熱愛本職工作，把它看成是一種創(chuàng)造，他有濃厚的興趣，有強烈的進取心和高度的責(zé)任感，這樣的人怎能不成為有名的建筑師呢？

　　參考論據(jù)：

　　古之人有云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！蓖踹M喜挖井，郝建秀織布，張秉貴站柜臺賣糖果，倪志福鉆研鉆頭，雷鋒開車……他們都熱愛本職工作，在平凡的崗位上做出了不平凡的成績。

　　E.閱讀下面一組材料，結(jié)合實際情況寫一篇議論文。

　　材料一：

　　阿基米德是古希臘數(shù)學(xué)家、力學(xué)家。在他75歲的時候，一天正蹲在地上看他畫的幾何圖形，殘暴的羅馬士兵闖進來，拔出了利劍。阿基米德坦然說：“等一下殺我的頭，給我一會兒工夫，讓我把幾條定理證完，不能給后人留下不完整的定理呵！”可是羅馬士兵的劍已經(jīng)砍下，阿基米德大叫：“我還沒完成――”便離開了人世。

　　材料二：

　　瑞典化學(xué)家諾貝爾，經(jīng)無數(shù)次失敗后，終于成功地發(fā)明了黃色炸藥。在進行最后一次火藥制作實驗時，火藥爆炸了。他從爆炸的火與硝煙中跑出來，全身多處都流著鮮血，而他卻高興地大呼：“我成功了！”

　　材料三：

　　居里夫人成年累月在實驗室里與鐳、釷、鈾等放射性元素打交道。由于長期受到放射性物質(zhì)的照射，居里夫人后來患了惡性貧血而死。她所發(fā)現(xiàn)的放射性元素鐳，曾用來治療癌癥，醫(yī)好了許多病人，而她自己卻死在鐳的手中。

　　提示：

　　三位科學(xué)家不同國度，不同時代，研究領(lǐng)域也各自不同，但他們有著相似點：那就是對所從事的科研事業(yè)，都具有執(zhí)著忘我的可貴精神。抓住三則材料的“共性”，進行“求同概括”，便會準(zhǔn)確把握材料的中心論點了。

　　參考命題：

　　《可貴的執(zhí)著精神》

　　《成功者的啟示》

　　F.根據(jù)下面給出的這則材料，自擬文題，寫一篇800字左右的議論文。

　　某鞋廠派了兩名推銷員，一同飛往一個海島開辟市場。剛一下飛機，他們就了解到所有島民從來沒有穿鞋的習(xí)慣。推銷員甲心里涼了半截，立即向廠里發(fā)出電報：“這里沒有市場，預(yù)計他們的需求量為零！”推銷員乙卻驚喜萬分，也立即向廠里發(fā)了電報：“市場前景廣闊，他們的需求量將從零開始�！�

　　提示：

　　為什么同樣的信息，會在甲乙兩個推銷員身上產(chǎn)生截然不同的反饋呢？這就要分析他們對同一事物的不同認(rèn)識。從市場的需求看，是只看現(xiàn)狀，還是看發(fā)展？從觀察事物的方法看，是只看一面，還是看兩面？從主觀認(rèn)識上看，是積極地開辟還是消極地對待？

　　運用辯證的觀點，聯(lián)系現(xiàn)實生活，是寫好這類文章的關(guān)鍵。

　　G.下面是詩人艾青寫過的一首短詩，聯(lián)系現(xiàn)實生活寫一篇議論文。

　　離開了時間/就沒有了生命；

　　生命和時間/緊密相依連；

　　失去了時間/生命就成了虛幻；

　　沒有了生命/時間就成了云煙。

　　提示：

　　如果材料的內(nèi)容，是談人或事物之間的關(guān)系，那么人與人之間，人與物之間，物與物之間的辯證關(guān)系就是材料的中心。這則材料談的是“生命”與“時間”的辯證關(guān)系：兩者相互依存，時間的價值就是生命的價值；如果說生命的價值在于過程，那么這過程是按時間來計算的、來體現(xiàn)的。“珍惜生命的分分秒秒”就是這則材料的中心意思。

　　參考命題：

　　《時間與生命》

　　《時間就是生命》

　　《虛度時光，就是害人害己》

　　H.篩選以下材料，聯(lián)系實際立論作文，并自擬標(biāo)題。

　　1、戰(zhàn)國時期趙王實行胡服騎射政策。

　　2、秦始皇大興土木，修筑阿房宮，筑萬里長城。

　　3、漢代王昭君出塞，為帝業(yè)實施和親政策。

　　4、魯迅就如何對待外國文化問題，寫了《拿來主義》。

　　5、我國當(dāng)前實行的改革開放政策。

　　6、清代搞閉關(guān)鎖國行不通后又搞求榮賣國。

　　提示：

　　該題重在訓(xùn)練從多種材料中找到內(nèi)在聯(lián)系緊密的東西，并結(jié)合實際生活選好議論角度，確立議論的論點。

　　就材料而言，1、3、4都有聯(lián)系，均表現(xiàn)出要勇于向外部世界（外國和外族）學(xué)習(xí)。5 說的是當(dāng)今所面臨的問題，是我國現(xiàn)行的根本國策，與1、3、4 也有聯(lián)系，而2 與其它各項聯(lián)系不大。6 說的是閉關(guān)鎖國政策與改革開放向國外友人學(xué)習(xí)的問題。從反面意義上看，6 與1、3、4、5均有關(guān)系。搞清這些關(guān)系有助于把握整體材料的精神，為立論說理打下基礎(chǔ)。

　　文章標(biāo)題可《今天還要“拿來”》、《從胡服騎射說起》。

　　I.中央電視臺“焦點訪談”節(jié)目報道了貧困地區(qū)教師應(yīng)邀來京訪問的消息。講禮儀的把教師帶到京城一些閃閃發(fā)光的地方參觀訪問。當(dāng)客人們在一家五星級飯店里面對制作考究的酒席時，他們感到茫然無措。此時攝影師把鏡頭對準(zhǔn)了一位在暗暗抽泣的女教師。好心的記者告訴她，這一桌酒水至少要兩千多元。女教師哭著說：“這等于我兩年的工資，太浪費了……”。

　　要求：

　　1、為上面文字續(xù)寫一個議論抒情的結(jié)尾，從而表明筆者的觀點。不超過100字。

　　2、就給的材料確立兩個聯(lián)系實際值得議論的論點。

　　3、以《禮儀雜談》為題，寫一篇針對社會青年思想實際的隨筆，不少于600字。

　　提示：

　　其一，訓(xùn)續(xù)寫能力和運用綜合表達方式的能力。關(guān)鍵在于貫通文章，使續(xù)寫語句從內(nèi)容到表達與前文聯(lián)系自然、緊密，讀起來語脈暢通。承前文可作如下續(xù)寫：在那奢華的氛圍里，她感到的是高規(guī)格禮遇的溫暖嗎？還是想到了自己學(xué)生們吃的是粗茶淡飯？她的眼淚是感激？   是傷心？或者還是憤怒？在當(dāng)今崇尚財富的風(fēng)習(xí)確實是舉一世而皆然，它甚至曲折地反映在“禮儀”里。

　　其二，根據(jù)材料確立論點的能力。可從主人待客的禮儀或多或少地暴露出主人的價值觀來立論，談?wù)剝r值觀影響著禮儀觀；還可用立論，談我們應(yīng)該樹立為更多人著想的觀念。也可從思維方法上來立論，確立出其他論點。

　　其三，“隨筆”、“雜談”一般屬于雜文范疇。起筆自由，針對性強，結(jié)構(gòu)靈活，語言活潑。所論的內(nèi)容該是與“禮儀”相關(guān)。

　　J.深秋，黃葉紛紛從枝頭上落下來。有位哲人看到了說：“落葉并非殞落，是勝利凱旋！”

　　要求：

　　分析、理解材料寓意，聯(lián)系現(xiàn)實生活寫一篇議論文。

　　提示：

　　所給材料是寄寓性材料，寓意是蘊含在字里行間的，必須透過文字表面，挖掘其深層內(nèi)涵，方能捕捉材料中心�！奥淙~并非殞落，是勝利凱旋”，否定了“殞落”而肯定了“凱旋”。哲人否定黃葉因死亡而落下，而肯定它是勝利者的歸宿。它落到樹根化為另一種生命的營養(yǎng)，再去滋潤一種新的生命。落葉的殞落，只是生命轉(zhuǎn)化為另一種生命，因此，哲人不認(rèn)為落葉是殞落，而是勝利的回歸。

　　參考命題：

　　《“落葉”是值得贊美的》

　　《奉獻――永恒的美德》

　　K.閱讀下面這則寓言故事，聯(lián)系實際，自擬文題，寫一篇800字左右的議論文。

　　梟遇到鳩，鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙�！兵F曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙。”鳩曰：“子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙猶惡子之聲�！�

　　提示：

　　1、譯文：

　　梟遇到鳩，鳩說：“你要去哪里？”梟說：“家鄉(xiāng)的人都討厭我的鳴叫聲，所以我要向東遷徙�！兵F說：“你（若是）能夠改變自己的鳴叫聲，還可以；如果不能改變鳴叫聲，向東遷徙，（那里的人）仍然會討厭你的鳴叫聲。”

　　2、材料的重心是“治標(biāo)”與“治本”的問題。既可以順向思考，寫《治標(biāo)不如治本》，也可以逆向命題，寫《治標(biāo)未必不如治本》。還可談“標(biāo)本兼治”，談怎樣才能“治本”等問題。亦可以聯(lián)系反腐敗等現(xiàn)實來寫。

　　L.就一則寓言故事，聯(lián)系思維方法的實際，寫篇敘議結(jié)合的文章。題目自擬。

　　一位客人到朋友家作客，受到了朋友的熱情款待。為他的到來主人準(zhǔn)備了豐盛的午餐，特別是做了十分可口的紅燒鯉魚和鮮美可口的鮑魚湯�？腿顺缘檬�分滿意，臨別時主人盛情相讓，讓客人喝了一大碗鮑魚湯，之后還嫌接待不周，于是又送上了一大碗，還十分熱情地說：“再喝一碗鮮魚湯吧！”于是客人盛情難卻，勉強喝了下去，沒想到主人又端來一碗，又說：“再來一碗吧！”最后客人只好婉言謝絕，心想：“以后再也不能到這里來做客了……�！�

　　提示：

　　這篇寓言故事的主旨是告誡人們好事也要有分寸地去做。如果做過了火，就會走向反面。這是一種思維方法問題。立論作文時可就這方面問題聯(lián)系實際。

　　可以用故事中的一句話（如《再來一碗鮮魚湯吧！》）為題，也可綜合故事主旨，用自己的語言立題，例如：《好事也不能過頭》或者《分寸是十分重要的》等等。

　　M.根據(jù)所給材料，聯(lián)系實際，寫一篇議論文。

　　防凍秘方的不同價值

　　《莊子》中的寓言：宋國一個家族能制造一種防治皮膚凍傷的藥，因此，這一族人世世代代都以在水中漂洗布絮為業(yè)。后來有一個十分精明的商人探聽到這一消息，出資百金，買下了他們的秘方。此人拿著這個“專利”來到南方的吳國，他知道當(dāng)時吳越兩國正在大動干戈，吳軍將士若使用了這種藥在水戰(zhàn)時便不會發(fā)生凍瘡，于是就將此秘方獻給吳王。吳王得到這種藥后，如獲至寶，在嚴(yán)寒的冬天向越軍發(fā)動進攻。越軍雖奮力抵抗，但因?qū)⑹可�了凍瘡，�?zhàn)斗力銳減，終于潰不成軍。后來，吳王封給這個商人一大片土地，頓使一個小小的商販富敵王侯。然而，原來發(fā)明這一秘方的宋人家族卻只能依舊給人家洗布為生。

　　提示：

　　1、可以論證市場經(jīng)濟需要機敏的反應(yīng)，精明的頭腦。

　　2、可以論證具備敏銳的分析判斷能力才能獲得機遇。

　　3、可以論證安于現(xiàn)狀、循規(guī)蹈矩就不能有大成。

　　4、可以論證要善于發(fā)現(xiàn)和利用潛在財富的價值。

　　N.商店外面正下著傾盆大雨，商店里，一位女盲人這兒摸摸，那兒聽聽，像是要買什么東西。當(dāng)?shù)弥�這位女盲人想買一把雨傘后，小王就帶她到賣雨具的柜臺前，并幫她選了一把傘。假設(shè)你就是小王，請你寫一篇作文，敘述你是如何幫助這位女盲人的，以及如何向她說明雨傘的特點和使用方法的。

　　要求：

　　1、要反映女盲人的動作、神態(tài)和小王的心理活動。

　　2、說明性的文字要用對話的形式表現(xiàn)出來。

　　3、題目自擬，字?jǐn)?shù)700字左右。

　　提示：

　　這是既以記敘性情境作文訓(xùn)練為主，又含有說明性短文的寫作訓(xùn)練，一舉兩得。所謂情境作文，就是提供某個材料，根據(jù)材料中介紹的特定情景（包括時間、空間、人物、情節(jié)等），按規(guī)定作文。本題要仔細(xì)研究的是材料提供了怎樣的情境，然后緊扣這一情境，展開與之相應(yīng)的合乎情理的想象。

　　同時，要注意的是“假設(shè)你是小王，請你寫……記敘你……”這些話，把原文用第三人稱敘述改為用第一人稱敘述，要扣緊要求作文。介紹雨傘特點時，要想到對方是對盲人，所有有關(guān)視覺的部分（如雨傘的外觀形狀、色彩圖案等到）不宜作為介紹內(nèi)容。

　　O.閱讀下面給出的這篇短文，自擬題目，寫一篇議論文。

　　日本所編《歐美逸譚》中，有一則藝術(shù)家摔琴的故事：有位著名提琴家將用文藝復(fù)興時期流傳下來的最珍貴的提琴演奏，這張琴價值連城。一曲終了，那寶貝樂器的美妙樂音使聽眾如醉如癡，一致驚嘆昔日提琴制造師超群絕倫的手藝。這時，提琴家一揮手，竟將琴摔了個粉碎，頓時四座皆驚。

　　此刻，主持人上場宣布：“剛才打碎的，只是一把價值一元多的琴。提琴家這樣做，是為了告訴諸位，音樂之妙，并不在于樂器好或歹，而在于演奏它的人�，F(xiàn)在，請大家欣賞以真正珍貴的提琴演奏的樂曲�！庇谑�，提琴家再一次操起琴，同樣美妙的樂音悠然而起。聽眾再不去注意琴的價值，而專心致志地進入了藝術(shù)境界。

　　提示：

　　1、可以認(rèn)證不能看重表面，而要注意實質(zhì)。

　　2、可以論證事業(yè)成敗，人是決定性的因素。

　　3、可論證藝術(shù)的內(nèi)容與形式的關(guān)系。

　　P.世界球王貝利喜得貴子，有記者賀道：“看他長得多壯實，今后他一定會成為像你一樣了不起的體育明星。”貝利聽了不假思索地回答道：“他有可能成為一名優(yōu)秀的運動員，但是絕不會有我這樣的成就，因為他現(xiàn)在很富有，缺乏先天競爭意識，而我小的時候卻是非常貧窮的�！�

　　請你根據(jù)這一段材料，寫一篇800字左右的議論文。

　　提示：

　　貧困是一筆財富，之所以說它是財富，是因為越是貧困越激勵人們奮發(fā)向上，越是要改變生存環(huán)境，自然就產(chǎn)生了“人十之，己百之”的上進心。古代就有“寒門生貴子，白屋出公卿”的說法；孟子曾說過：“天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”

　　參考論據(jù)：

　　范仲淹兩歲喪父，后隨母親改嫁，幼時讀書連稠一點的粥都難以吃到；司馬光也出生寒門；明代大學(xué)士宋廉家中一貧如洗；蘇聯(lián)作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒；荷蘭畫家梵高也曾是一文不名，生活上�？康艿芙訚�；丹麥童話作家安徒生出身于鞋匠家庭；居里夫人剛剛滿十歲就去打工，供姐姐讀書……

　　參考文題：

　　《貧困是一筆財富》

　　《自古雄才多磨難》

　　Q.閱讀下面材料，按要求作文。

　　在美國的阿拉斯加自然保護區(qū)內(nèi)，人們?yōu)榱吮Ｗo鹿而把狼全部消滅了。鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飲食林中。十幾年的功夫，鹿群由千只發(fā)展到四萬只，但體態(tài)蠢笨，沒有了昔日的靈秀。植物也因鹿的大量繁殖和踐踏而凋零了，鹿本身也因缺少食物以及安逸少動帶來的體質(zhì)衰弱而大批死亡。人們只好把狼再引進來，不久，鹿與自然保護區(qū)又恢復(fù)了生機。

　　要求：

　　準(zhǔn)確把握材料所蘊含的中心意思，聯(lián)系生活，寫一篇不少于800字的議論文。

　　提示：

　　此則材料較完整地敘述了鹿由昔日的正常、健康到后來不健康的畸形發(fā)展過程。造成這種“結(jié)果”的主要原因是人為地消滅了鹿的天敵――狼。材料內(nèi)容前后是因果關(guān)系。應(yīng)該立足材料所述事物的“果”去追溯事物的“因”，然后就其“因”立意，聯(lián)系現(xiàn)實生活中的某一方面展開議論。鹿和保護區(qū)的“結(jié)果”是由于人“將狼全部消滅”，從而破壞了自然界的“生物圈”與“食物鏈”，遭到自然規(guī)律的報復(fù)，使當(dāng)事者自食其果。

　　R.閱讀寓言《虹和橋》，然后按要求作文。

　　當(dāng)虹看到弧形的石橋時，對它說：“我的大地上的姐妹，你的生命比我長�！�

　　石橋回答說：“你那樣美，你在人們的心目中是永恒的�！�

　　要求：

　　1、需以《從虹和橋的對話所想到的》為題，寫議論文。

　　2、運用總分結(jié)構(gòu)，對比論證方法。

　　3、600字左右。

　　提示：

　　虹和橋各有優(yōu)點，它們優(yōu)點是：贊美別人不夸耀自己，表現(xiàn)了可貴的謙虛美德。這可以作為全文的中心論點。根據(jù)要求，按照“總分結(jié)構(gòu)”、“對比論證”，可以設(shè)以下幾個論段：①謙虛的人總能看到別人的優(yōu)點，取人之長，補己之短。②驕傲的人往往躺在自己的成績簿上沾沾自喜，固步自封。③謙受益，滿招損。

　　舉例時注意有正有反。

　　S.美國著名喜劇演員戴維•布瑞納中學(xué)畢業(yè)時，向父親求助。父親送給他一枚硬幣，并告訴他：“用這枚硬幣買一張報紙，一字不漏地讀一遍，然后翻到廣告欄，自己找一個工作，到世界上去闖一闖�！焙髞�，戴維•布瑞納經(jīng)過艱苦奮斗取得了成功。這個明星在回首往事時，認(rèn)為父親的那枚硬幣是“最好的禮物”。

　　可惜的是現(xiàn)在有許多做父母的不懂這個道理。

　　據(jù)報載，某一位暴富起來的家長，將5萬元人民幣劃入他那還在讀初一的獨生子的賬上，造就了一個小“款爺”。于是，這孩子上學(xué)路上雇同學(xué)代背書包，作業(yè)也雇成績好的同學(xué)代做。結(jié)果在學(xué)校占了兩個第一：存款第一，學(xué)習(xí)成績倒數(shù)第一。

　　古代有言“父母之愛子，則為之計深遠(yuǎn)”，而這真正的“計深遠(yuǎn)”，乃培養(yǎng)其獨立的真本領(lǐng)。林則徐也說過：“子孫若如我，留錢作什么？賢而多財則損其志；子孫不如我，留錢作什么？愚而多財，益增其過�！边@確實值得世人深思。

　　根據(jù)上述材料，自擬題目，寫一篇800字左右的議論文。

　　提示：

　　1、可以論證有志青年應(yīng)敢于獨立奮斗，依賴前輩絕不可取。

　　2、可以論證嬌慣子女，有弊而無利。

　　3、可以論證明智的家長注重引導(dǎo)子女自立自強。

　　T.閱讀下面三則材料，寫一篇議論文，題目自擬，不少于600字。

　　1、魯迅說：“無論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學(xué)者�！�

　　2、歌德在談到積累材料時曾經(jīng)說過：“一個人在年輕時積累了許多銀幣和銅幣，年歲愈大，這些錢幣的價值也愈高。到了最后，他年輕時的財產(chǎn)在面前塊塊都變成了純金�！�

　　3、一位歷史學(xué)教授對他的學(xué)生說：“如果你收集兩萬張卡片，就可以在歷史界成為權(quán)威�！�

　　提示：

　　寫提供多則材料的議論文，不僅要注意材料的共性，有時還要注意材料的個性。這三則材料的共性是一目了然的，那就是都說明了“治學(xué)要注意積累”。如果僅著眼于這一共性，寫起來就思路閉塞，感到無話可說，沒辦法只得堆砌一些事例。這就需要進一步挖掘材料的個性。

　　試將三個材料做一番仔細(xì)分析比較。魯迅強調(diào)積累要長期堅持；歌德強調(diào)積累大有價值，而決不是徒耗時光和精力；歷史學(xué)教授強調(diào)多積廣積。這樣，就能圍繞“治學(xué)要注意積累”這一中心論點，提出三個分論點，從三個不同的方面，層層分析，步步推進，使文章內(nèi)容顯得充分扎實且比較深。同時，三則材料都能顧及，各有用場。