陜西省師大附中08-09學(xué)年高二下學(xué)期期中考試高二歷史
(滿分100分 時間100分鐘)
命題人:華春勇
說明:1.本試題分為兩卷,第一卷為客觀題,第二卷為主觀題,請將答案,統(tǒng)一寫在答題紙上。
第Ⅰ卷(客觀題 共60分)
一.選擇題(本大題共30小題,每小題2分,共60分。每小題給出的四個選項中,只有一項最符合題目要求。)
1.15―18世紀(jì),歐洲一些國家先后建立起君主專制制度,它表明
A.封建君主制已盛極而衰 B.市民階級的作用日益減弱
C.貴族勢力已銷聲匿跡 D.統(tǒng)一民族國家正在形成
2.阿奎那用自然法則來論證“君權(quán)神圣”說,這一理論學(xué)說主要是
A.完善神學(xué)理論 B.討好教會和君主
C.從神學(xué)的角度為君主的權(quán)威辯護(hù) D.宣傳君權(quán)高于教會的權(quán)力
3.英王詹姆斯一世明確提出“君權(quán)神授”,其根本目的是
A.從神學(xué)角度論證君主專制的合理性
B.為推行君主專制統(tǒng)治制造依據(jù)
C.宣揚(yáng)國王是上帝的代理人,是塵世間的最高權(quán)威
D.強(qiáng)調(diào)國家權(quán)力的集中和統(tǒng)一
4.下列關(guān)于近代民主思想的對應(yīng)關(guān)系,不正確的是
A.斯賓洛莎―-倡導(dǎo)思想自由―-開啟近代民主思想的先河
B.洛克??系統(tǒng)提出“天賦人權(quán)”學(xué)說??提出絕對自由思想
C.孟德斯鳩??提出三權(quán)分立學(xué)說??系統(tǒng)的論述了分權(quán)思想
D.盧梭??社會契約論-發(fā)出要求民主的最強(qiáng)音
5.1660年資產(chǎn)階級和新貴族接受斯圖亞特王朝復(fù)辟,其目的在于
A.結(jié)束軍事獨(dú)裁體制 B.重建封建王朝
C.向封建勢力妥協(xié) D.穩(wěn)定國內(nèi)秩序,維護(hù)革命成果
6.歷史學(xué)家在評論1832年英國議會制度改革時說:“英國比歐洲任何國家也許更接近于革命。”這是因為
A.工人階級和下層群眾獲得了解放B.工業(yè)資產(chǎn)階級取得更多席位
C.推翻了斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治 D.英國保持了政局長期穩(wěn)定
7.1794年法國“熱月政變”與英國1688年“光榮革命”相比,相同點(diǎn)在于
A.反映了資產(chǎn)階級建立正常統(tǒng)治秩序保衛(wèi)革命成果的要求
B.曾借助于外國勢力的幫助
C.是革命中出現(xiàn)的反復(fù)與暫時倒退現(xiàn)象
D.是資產(chǎn)階級與封建勢力妥協(xié)的產(chǎn)物
8.英法兩國在向資本主義民主政治的轉(zhuǎn)型過程中都曾出現(xiàn)過軍事獨(dú)裁政權(quán),這是因為
A.資本主義發(fā)展不充分資產(chǎn)階級革命性不夠堅定
B.獨(dú)裁者日益封建化
C.資產(chǎn)階級向封建勢力妥協(xié)
D.專制思想適應(yīng)時代潮流
9.1791年法國憲法規(guī)定,路易十六被稱為“國家的第一公務(wù)員”,必須宣誓效忠國家和法律。這表明
A.法國人民推翻王權(quán)成立共和國
B.該憲法體現(xiàn)了霍布斯的主張
C.國王權(quán)力受到三級會議的制約
D.法國國王的權(quán)力受到了限制
10.中央電視臺播出的大型電視紀(jì)錄片《大國崛起》的解說詞中寫道:“17世紀(jì)的英國‘在歷史性的轉(zhuǎn)變中搶占了先機(jī),已經(jīng)率先到達(dá)了現(xiàn)代文明的入口處……在下兩個世紀(jì)里,它將傲視全球’!辈牧现杏皳屨剂讼葯C(jī)”和“傲視全球”的典型表現(xiàn)是
A.通過新航路的開辟,推動資本主義的迅速發(fā)展
B.確立了君主立憲制,通過《航海條例》加強(qiáng)了海外貿(mào)易
C.確立了君主立憲制,通過工業(yè)革命成為最發(fā)達(dá)的工業(yè)國
D.率先完成工業(yè)革命,確立了世界殖民霸主的地位
11.在思想領(lǐng)域,革命前的美國、法國與英國相比,最大的不同之處是
A.啟蒙思想得到充分宣傳,啟蒙學(xué)說已深入人心
B.新教得到廣泛宣傳,天主教勢力蕩然無存
C.頒布了法律性文件,作了戰(zhàn)前動員
D.人民贊同革命,要求與專制統(tǒng)治作斗爭
12.美國內(nèi)戰(zhàn)取得的成果主要有
①逐步消除了美國最丑惡的毒瘤---奴隸制②維護(hù)國家統(tǒng)一
③消除了種族歧視和種族隔離④向全世界證明了共和制的生命力
A.①②③④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①②④
13.英、法、美早期資產(chǎn)階級革命的共同本質(zhì)特征是
A.推翻君主專制制度 B.建立資產(chǎn)階級共和國
C.向法治化國家過渡 D.為資本主義發(fā)展開辟道路
14.“我們認(rèn)為下列真理是不言而喻的:人人生而平等,他們都被他們的造物主賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。為了保障這些權(quán)利,所以在在人民中間成立政府……如果遇有任何形式的政府變成損害了這些目的,那么,人民就有權(quán)利來改變它或廢除它,以建立新的政府”――《獨(dú)立宣言》的這段話主要體現(xiàn)了哪些民主思想?
①三權(quán)分立的思想 ②平等思想 ③天賦人權(quán)、主權(quán)在民思想 ④人民革命權(quán)利
A.①②③④ B. ②③④ C. ①②③ D.①②④
15.下列法國革命與其革命對象對應(yīng)正確的是
A.七月革命―法蘭西第一帝國
B.二月革命―七月王朝
C.巴黎公社革命―法蘭西第二帝國
D.六月起義―法蘭西第一共和國
16.19世紀(jì)九十年代,張之洞在《勸學(xué)篇》中說道:“中學(xué)為內(nèi)學(xué),西學(xué)為外學(xué);中學(xué)治身心,西學(xué)應(yīng)世事”。這體現(xiàn)出張之洞主張
A.全面向西方學(xué)習(xí)以應(yīng)付清政府面臨的危機(jī)
B.極力維護(hù)君主專制和綱常名教
C.加強(qiáng)個人修養(yǎng)以適應(yīng)時代的發(fā)展
D.倡導(dǎo)西學(xué),適應(yīng)了時代發(fā)展的需要
17.康有為用進(jìn)化論觀點(diǎn)重新解釋了古代儒家所宣傳的“三世說”,用儒學(xué)語言為政治制度的變革提供了一種進(jìn)化論的依據(jù)。根據(jù)康有為“三世說”的觀點(diǎn),他認(rèn)為當(dāng)時中國最適合實(shí)行的是
A.君主立憲制 B.民主共和制 C.君主專制 D.責(zé)任內(nèi)閣制
18.下列孫中山的民族主義主張在今天仍具現(xiàn)實(shí)意義的是
①“聯(lián)合世界上以平等待我之民族,共同奮斗②“(中國人民)一律平等,無種族階級宗教之區(qū)別③“驅(qū)除韃虜之后,光復(fù)我民族的國家”④“異種殘之,外邦逼之,民族主義…… 殆不可以須臾緩”
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
19.有人說“孫中山先生的民主思想是對西方啟蒙思想的繼承和發(fā)展”。這里的發(fā)展主要指的是
A.反對君主立憲制度,主張建立民主共和制度
B.反對滿洲貴族的專制統(tǒng)治,建立漢族統(tǒng)治的政權(quán)
C.主張國民一律平等
D.實(shí)行五權(quán)分立制度,推行社會革命
20.康有為、梁啟超和孫中山關(guān)于民主的論述,其主要的不同點(diǎn)
A.社會背景 B.根本目的 C.途徑手段 D.階級屬性
21.《中華民國臨時約法》規(guī)定:“中華民國之主權(quán),屬于國民全體!逼鋵(shí)際意義是
A.否定了封建君主專制政體 B.實(shí)現(xiàn)了國民一律平等
C.確立了民主共和的原則 D.結(jié)束了封建統(tǒng)治秩序
22.英國資產(chǎn)階級革命從1642年內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)到1689年通過《權(quán)利法案》經(jīng)歷了一個殘酷斗爭的歷程,請按事件發(fā)生的時間順序排列下列事件
① 處理查理一世,建立共和國 ② 克倫威爾建立“護(hù)國政體”,實(shí)行軍事獨(dú)裁 ③光榮革命爆發(fā) ④ 查理二世成為英國國王
A. ①②③④ B. ①②④③ C.②①③④ D. ②①④③
23.歐洲15世紀(jì)前封建制度的特點(diǎn)是
A.君主專制制度形成 B.國王對封建領(lǐng)主控制嚴(yán)密
C.土地所有權(quán)和政治權(quán)力分散 D.教權(quán)服從于王權(quán)
24.馬基雅弗利的政治主張有
①否定“君權(quán)神授” 理論 ②否定君主統(tǒng)治的合理性
③君主為了維護(hù)君權(quán),可以不擇手段④反對教皇及民眾對王權(quán)的約束
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
25.法蘭西第一帝國覆亡后,法國爆發(fā)了一系列革命運(yùn)動。下列革命爆發(fā)的先后順序是
①六月起義 ②二月起義 ③七月革命 ④巴黎公社革命
A.①②③④ B.③②①④ C.③②④① D.②③①④
26.馬丁•路德•金在《我有一個夢》的演講中說:“100年前,一位偉大的美國人簽署了《解放奴隸宣言》……這一宣言……給千百萬在摧殘生命的不義之火中受煎熬的黑媽帶來了希望。”這位偉大的美國人是
A.杰斐遜 B.林肯 C.約翰遜 D.杰克遜
27.下列各項不屬于第一國際活動的是
A.支持各國工人的罷工斗爭
B.積極領(lǐng)導(dǎo)英國工人參加選舉改革運(yùn)動
C.支持波蘭和愛爾蘭人民爭取民族獨(dú)立的斗爭
D.組織各國工人建立政權(quán)
28.下列有關(guān)巴黎公社的說法不正確的是
A.巴黎公社是巴黎人民的自治組織 B.是全國性政權(quán)組織
C.公社委員會是最高權(quán)力機(jī)關(guān) D.公社委員由選舉產(chǎn)生
29.抗戰(zhàn)勝利前后,中共領(lǐng)導(dǎo)中國人民為建立民主政治做了積極的努力,中共的努力包括
① 皖南事變后宣布重建新四軍,并公布事實(shí)揭露國民黨陰謀 ② 與國民黨簽定《雙十協(xié)定》,確立避免內(nèi)戰(zhàn),建設(shè)民主國家的原則 ③ 在抗日根據(jù)地實(shí)行三三制原則,建立抗日民主政權(quán) ④ 參加1946年重慶政協(xié)會議,決定實(shí)施《和平建國綱領(lǐng)》 ⑤領(lǐng)導(dǎo)第二戰(zhàn)線開展運(yùn)動
A. ①②③④⑤ B. ②③④⑤ C. ①②④⑤ D. ①③④⑤
30.從歷史進(jìn)程來看,歐洲的民族國家最早出現(xiàn)于
A.英國、法國 B.英國、西班牙
C.法國、德國 D.西班牙、葡萄牙
第Ⅱ卷(客觀題 共40分)
二、材料分析題(本大題共3題,共40分)
(1)根據(jù)材料一、二,指出民主黨派的政治主張發(fā)生了哪些變化。(6分)
材料二:到1870年,在運(yùn)到英國的棉花中,有60%來自美國。此后,美國始終是英國棉花的主要供應(yīng)地。棉花也成為美國在1815年后最重要的經(jīng)濟(jì)發(fā)展動力,直到1860年,棉花出口占美國國內(nèi)出口總值的一半還多。
――據(jù)沃爾夫《歐洲與沒有歷史的人民》
問題:
(1)1773年,北美殖民地人民為什么只承認(rèn)與“英王之間締結(jié)了契約”?從當(dāng)時英國政治體制的角度加以分析。(5分)
(2)分析英王形象在北美殖民地人民心中從“主權(quán)權(quán)威者”變?yōu)椤皩V凭鳌钡脑颉#?分)
(3)美國獨(dú)立后,英美兩國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系并未切斷。根據(jù)材料二,分析19世紀(jì)中前期英美兩國在經(jīng)濟(jì)上的相互影響。(5分)
一.單項選擇題(60分)
31.
(1)
(2)
32.
(1)
(2)
(3)
33.
陜西省師大附中08-09學(xué)年高二下學(xué)期期中考試
歷史《選修Ⅱ》答案
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
D
C
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B
D
B
A
A
D
C
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12
13
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16
17
18
19
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A
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28
29
30
C
B
C
C
B
B
D
B
B
A
一.單項選擇題(60分)
31.
答案:⑴從主張走中間道路,到承認(rèn)中間道路失;從主張和平改良,到反對國民黨的獨(dú)裁統(tǒng)治,支持中國共產(chǎn)黨的革命主張。
⑵民主黨派沒有實(shí)現(xiàn)其主張的條件;國民黨統(tǒng)治集團(tuán)堅持獨(dú)裁內(nèi)戰(zhàn),對民主黨派國家實(shí)行政治迫害;解放戰(zhàn)爭進(jìn)入戰(zhàn)略反攻階段,受中國共產(chǎn)黨新民主主義的思想影響和統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的推動。
解析:此題主要考察學(xué)生的雙基,第一問民主黨派的政治主張的變化,主要從材料一和材料二的比較中去尋找,由主張改良、走中間道路到主張革命、放棄中間道路。第二問政治主張變化的原因,要能從材料一和二提供的時間上下功夫琢磨,在1946年底到1947年底1948年初中國社會形勢發(fā)生了哪些變化,民主黨派本身又有什么變化,?此思路去思考,組織答案。
32.
答案:(1)英
(2)北美殖民地思想家的獨(dú)立主張廣泛傳播;北美殖民地的經(jīng)濟(jì)利益與英國的經(jīng)濟(jì)壓榨政策產(chǎn)生尖銳矛盾并激化;英國以英王名義嚴(yán)厲懲處北美殖民地;獨(dú)立戰(zhàn)爭爆發(fā)。
(3)美國是英國最重要的棉花供應(yīng)地,為英國工業(yè)革命的發(fā)展提供了保證;英國從美國大量進(jìn)口棉花,帶動了美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
解析:本題考查美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的相關(guān)知識。第(1)問,結(jié)合英
33.
答案:本題采用分層評分法,按以下五個遞進(jìn)的層次評分:
第一層:只有結(jié)論而沒有用材料加以論述,或回答與材料無關(guān)。
第二層:從一個角度用一個材料來進(jìn)行論述。如:人權(quán)宣言是進(jìn)步的,它指出了人的權(quán)利是自然的和不可動搖的。
第三層:能從一個角度用多個材料來進(jìn)行論述。如:人權(quán)宣言是進(jìn)步的,它明確指出人的權(quán)利是自然的和不可動搖的,列舉了人的不受侵犯的權(quán)利內(nèi)容,如自由、財產(chǎn)、安全,人的權(quán)利是平等的,和主權(quán)在民的原則等。
第四層:利用材料從不同的角度進(jìn)行論述。如:人權(quán)宣言是進(jìn)步的,它論證了自由、財產(chǎn)等人的權(quán)利的幾項內(nèi)容,人的權(quán)利是平等的,國家主權(quán)與人的權(quán)利的關(guān)系等,但為什么在人權(quán)宣言之后還要發(fā)表一個“婦女人權(quán)宣言”呢?這表明人權(quán)宣言本身還是有缺陷的,它沒有在內(nèi)容中提及婦女的權(quán)利,因此婦女人權(quán)宣言針對人權(quán)宣言的條文特意用了“女人和男人”來加以補(bǔ)充。
第五層:利用材料綜合不同的角度來進(jìn)行充分論證。如:如何評價“人權(quán)宣言”?這取決于你對“人權(quán)”這個概念的理解。在專制統(tǒng)治下,人的權(quán)利被剝奪,而“人權(quán)宣言”肯定了“人”的權(quán)利,確立起人的不可剝奪的權(quán)利,以此來反對專制制度,捍衛(wèi)人的權(quán)利。從這個意義上來說它無疑是進(jìn)步的。然而,這樣的權(quán)利僅僅只是抽象的人的權(quán)利,在對這些權(quán)利的理解上,不同的群體都會有不同的理解。如婦女就認(rèn)為她們的權(quán)利并沒有得到規(guī)定,抽象的“人”的權(quán)利實(shí)際上成為了“男人”的權(quán)利,這違背了人權(quán)宣言所提出的權(quán)利平等的原則,因此,婦女特意要發(fā)表一個權(quán)利宣言,并在宣言中把婦女的權(quán)利列舉出來。在對“人權(quán)”的理解上為什么會出現(xiàn)這樣大的分歧?其原因很多,但有一點(diǎn)是重要的,我們必須從不同方面來理解和評價人權(quán)宣言,理解它的復(fù)雜性和多重性,甚至內(nèi)在的矛盾性。
解析:解答本題的的第一個步驟是歸納《人權(quán)與公民權(quán)利宣言》和《婦女和女公民權(quán)利宣言》的內(nèi)容,然后找出兩個文件的異同之處和內(nèi)在聯(lián)系。材料一反映了自由平等思想,但未涉及婦女的公民權(quán),材料二表達(dá)了婦女的民主權(quán)利,這也是材料一未涉及的。評價時首先對材料一的進(jìn)步性作出評價,再據(jù)材料二指出其局限性和不足。
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