1．答題前，考生先在規(guī)定區(qū)域用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等項(xiàng)目填寫清楚。

    2．請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，在試題卷上作答無效。

11．把文言文中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）會(huì)秋大稔，民歡曰：“公實(shí)活我，忍累公邪？” （3分）

譯文：                                                           

（2）盡呼至庭下，訓(xùn)使自新，即釋去。（3分）

譯文：                                                           

（3）每戒子弟曰：人雖至愚，責(zé)人則明；雖有聰明，恕己則昏。（4分）

譯文：                                                           

14．根據(jù)文章內(nèi)容，理解文中劃線語句的含義。（4分）

   （1）忽然自己就先樂了。（2分）

答：                                                                      

   （2）也把自己搞到了一種濃濃的化解不開的傷感之中。（2分）

答：                                                                      

15．第六段連續(xù)使用疑問句（那個(gè)出生的地方或者說居住……?），這樣寫有什么作用?（6分）

答：                                                                      

16．本文作者對(duì)“家在哪里”這一問題的探究，具體體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)分條陳述。（6分）

答：                                                                      

17．散文講究“神聚”，本文是如何做到的?請(qǐng)作簡單探究。（6分）

答：                                                                       

六、（15分）

18. 大學(xué)畢業(yè)生王曉明想到一所中學(xué)應(yīng)聘，得知這所學(xué)校的校長曾是自己父親的學(xué)生，于是就寫了封求職信寄給校長。下面是求職信的主要內(nèi)容，其中有四處不當(dāng)，請(qǐng)找出3處并加以修改。（6分）

欣聞您曾是令尊的高足，故冒昧打擾，請(qǐng)您在百忙中抽點(diǎn)時(shí)間看完我這封求職信以及隨信惠寄的個(gè)人簡歷。到敝校求職，是我長久以來的夙愿。我想我能勝任教學(xué)工作，并將在工作中回報(bào)您以驚喜。

（1）將           改為                          ；

（2）將           改為                          ；

（3）將           改為                          ；

20．依據(jù)上下文，補(bǔ)全下面一首小詩。要求句式一致，修辭得當(dāng)。(4分)

    生活總是美好的／無論你的曲調(diào)／是歡快甜美／還是凝重悲愴／只要你的曲子還在演唱著。

    生活總是美好的／           ／          ／          ／           。

生活總是美好的／無論你的故事／是新鮮生動(dòng)／還是陳舊老套／只要你的故事還在講述著。

1.B （A理－禮  C 撕―廝   D 罄―馨  ）

2.B（“焚琴煮鶴”比喻糟蹋美好的事物。A“曲盡其妙”意思是把其中微妙之處委婉細(xì)致地充分表達(dá)出來。形容表達(dá)能力很強(qiáng)。曲：委婉。盡：全部。誤解為到事情結(jié)束時(shí)顯示妙處，望文生義。C．“實(shí)至名歸”指有了實(shí)際成績，相應(yīng)的聲譽(yù)就會(huì)隨之而來。望文生義。此處可用“名副其實(shí)”。D 溢美之詞意為過分贊美的話語，用“過分”修飾語義重復(fù)]

3.C（A句“呼吁穆斯林報(bào)復(fù)美國支持以色列進(jìn)攻加沙”有歧義。B成分殘缺，應(yīng)在“返還問題”后加“的法律框架和原則”。D“為中外游客所傾倒”應(yīng)為“傾倒了中外游客”，主客倒置。）

4．C（注意與“原野間綠蔭沉沉”的照應(yīng)；注意與“有的剛剛插下了秧”、 “有的尚未插秧”的邏輯關(guān)系。）

5．B（“于是產(chǎn)生了地學(xué)與生命科學(xué)的交叉”錯(cuò)，文中“地學(xué)與生命科學(xué)的結(jié)合，并不是新命題。地質(zhì)學(xué)創(chuàng)立伊始，就與生物學(xué)界下了不解之緣”說明早已產(chǎn)生了交叉；原文中說“產(chǎn)生了兩者交叉的新層次”，說明進(jìn)入了新的交叉階段。）

6．A（B.“最大進(jìn)展”應(yīng)為“最大進(jìn)展之一”；C.“分布的生物主要是真核生物”錯(cuò)，原文第三段說的是“這種‘深部生物圈’雖然都由微小的原核生物組成”；D.“只要…就…”是充分條件，不合原意，應(yīng)該是必要條件“只有…才…”。）

7．C（A.前后無因果關(guān)系；B.深海原核生物只是原核生物的一部分，因此只能說有些原核生物的存活不需要太陽；D.“可見沒有原核生物這些生命體，也就沒有銅、鐵、鈣等元素”錯(cuò)，依據(jù)原文意思，原核生物影響化學(xué)元素，但不決定化學(xué)元素的有無。）

8．B（動(dòng)詞，查究。A．隸屬，動(dòng)詞；奴隸，名詞。C．介詞，表示比較，可譯為“比”；介詞，對(duì)于。D．助詞，在動(dòng)詞前與動(dòng)詞組成“所”字結(jié)構(gòu)，屬名詞性短語，表示“所……的人”；助詞，與介詞“為”組成“為……所……”格式，表示被動(dòng)）

9．A（B．前句是皇上對(duì)范純?nèi)矢抑G的嘉許；后句是說范純?nèi)市愿衿揭讓捄瘢�不以疾言厲色�?duì)待別人，不屬于愛民。C．前句是與人論治民的寬與嚴(yán)，不屬于敢諫。D．前句是與下屬通判論應(yīng)依法處置囚犯，不屬于敢諫）

10．C（“期歲，盜減比年大半”是說等到滿了一年，盜竊案件比往年減少了大半）

11．（1） 正遇上秋季大豐收，百姓高興地說：“您的確是救活了我們，怎么忍心連累您呢？”（3分�！皶�(huì)秋大稔”1分，“公實(shí)活我”1分，“忍累公邪”1分）

　（2）將他們?nèi)�召到官府庭前，�?xùn)誡他們，讓他們改正錯(cuò)誤，重新做人，就把他們都放走了。（3分。三句各1分�！白孕隆笨勺g為“改過自新”，“釋”也可譯為“釋放了”）

（3）常常告誡子侄輩說：即使是愚笨到了極點(diǎn)的人，要求別人時(shí)卻是明察的；即使是聰明人，寬恕自己時(shí)也會(huì)糊涂。（4分�！懊拷渥拥堋�1分，“人雖至愚”1分，如譯為“人即使是愚笨到了極點(diǎn)”亦可；“責(zé)人則明”1分，“明”譯為“清醒”“明白”亦可；“恕己則昏”1分，“恕”也可譯為“原諒”）

12 ．12.（1）寫登臨縱目之所見，境界闊大。表達(dá)出月下景物的特殊魅力。又極具動(dòng)感和比擬效果�！敖印弊謱懗錾酱ㄏ嗫姷膲邀惥吧�，接著寫夜色中的十里風(fēng)荷，其特色不在視覺形象，而且清香四溢，著一“香”字而境界全出。（4分）

   （2）詩人巧妙地運(yùn)用了通感（或比擬）的手法，借一“涼”字點(diǎn)明了他在山水間逍遙自適的心境。無論是視覺之“光”，還是嗅覺之“香”，均并作一種“清涼”之感，既切合夏日“追涼”，又蘊(yùn)涵著玄思理趣。（4分）

13.（1）五十者可以衣帛矣  七十者可以食肉矣  八口之家可以無饑矣  申之以孝悌之義  頒白者不負(fù)戴于道路矣

（2）陶淵明  羈鳥戀舊林  但見悲鳥號(hào)古木  渚清沙白鳥飛回  烏鳥私情  (每空1分。)

14．（1）知道自己問了一個(gè)犯傻的問題，也知道家人會(huì)因此而嘲笑自己。（2分）

   （2）自己思考著何處是家的問題，當(dāng)讀到女作家匆匆“回家”而難得心靈安頓時(shí)，不禁心有戚戚而感傷。（2分）

16．（1）清晨從夢(mèng)中醒來之后的詢問與思索；（2）與華人女作家的作品《回家》所表達(dá)的情感的共鳴；（3）對(duì)天堂的闡釋（或?qū)Α吧硇暮弦弧薄吧窕隁w一”的闡釋）；（4）作家楊絳的新書《我們仨》與“我”的觀點(diǎn)的契合；（5）與自己面對(duì)面的喜悅。（6分，答出任意三點(diǎn)即可得滿分）

17．全文緊緊圍繞“我”對(duì)“家”的思索這條線索；（2分）篇首講在某個(gè)清晨思考“家”的問題，行文中間（第12段）重提這樣的清晨“思考著關(guān)于家的話題”，最后強(qiáng)調(diào)“此時(shí)此刻”因明白而“喜悅”，文章前后呼應(yīng)，首尾圓合，使得全文主題凝練而集中。（4分）

18．（6分）（1）將“令尊”改為“家父”。（2）將“惠寄”改為“敬寄”或“寄送”。

（3）將“敝�！备臑椤百F�！薄�  （4）將“夙愿”改為“愿望”或刪去“長久以來”。（每對(duì)一處得1分，共6分）

19．飄色又叫抬閣、彩擎、高抬、彩架、扎故事，是一種運(yùn)用巧妙的力學(xué)原理凌空表演民間傳說或神話故事片段，以巡游的形式，融魔術(shù)、雜技、音樂、舞蹈于一體的古老民間藝術(shù)。

20．[示例一]生活總是美好的／無論你的希望／是高遠(yuǎn)偉大／還是平凡微�。�只要你的希望還在編織著。

[示例二]生活總是美好的／無論你的畫卷／是溫暖熱烈／還是凄清空瀠／只要你的畫卷還在展開著。

[示例三]生活總是美好的／無論你的河流／是澎湃奔涌／還是無聲無息／只要你的河流還在流淌著。

[解析]本題重點(diǎn)考查“選用仿用句式和正確運(yùn)用常見的修辭方法”的能力，能力層級(jí)為E級(jí)。

21、作文 （參照08年全國高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)）

附參考譯文

　　范純?nèi)首謭蚍�，剛開始做官時(shí)，出任襄城縣知縣�？h里有一處牧場(chǎng)，衛(wèi)士在那里牧馬，馬踐踏了百姓的莊稼，范純?nèi)首ゲ读艘粋�(gè)衛(wèi)士處以杖刑。這處牧場(chǎng)本來不隸屬于縣里，管理牧場(chǎng)的官員發(fā)怒說：“這是皇上的宮廷值宿護(hù)衛(wèi)，你一個(gè)縣令怎么敢如此？”就把這件事向皇上稟報(bào)，要立即予以審理治罪。范純?nèi)收f：“供養(yǎng)軍隊(duì)的錢物是由田稅所出，如果聽任他們?cè)闾０傩盏霓r(nóng)田而不許追究，那么稅錢從哪里來呢？”皇上下詔釋放了他，并且允許把牧場(chǎng)交由縣里管理。

　　被任命為同知諫院，他上奏說：“王安石改變了祖宗法度，搜括錢財(cái)，使民心不得安寧�！渡袝�》說：‘怨恨哪里在明處呢，要注意那些看不見的地方啊�！�希望皇上能注意那些看不見的怨恨。”神宗說：“什么是你說的看不見的怨恨呢？”范純?nèi)驶卮鹫f：“就是杜牧所說的‘天下之人，不敢言而敢怒’啊�！鄙褡谫澰S他，采納了他的意見，說：“你善于分析政事，應(yīng)該為我逐條分析上奏自古至今可以作為借鑒的天下安定和動(dòng)亂的史實(shí)。” 富弼任宰相，稱病在家閑居，不理政務(wù)。范純?nèi)收f：“富弼蒙受三朝君主的恩顧和倚重，應(yīng)當(dāng)自己主動(dòng)擔(dān)當(dāng)國家的重任，可他卻為自己之事的憂慮超過為眾人之事憂慮，為自己的疾病憂慮超過了為國家憂慮，在報(bào)效君主和立身處世兩個(gè)方面都有過失。”他所上的奏章，言辭大多激烈直率。

　　出任慶州知州。當(dāng)時(shí)秦中一帶正遭饑荒，他自行決定打開常平倉放糧賑濟(jì)災(zāi)民。下屬官員請(qǐng)求先上奏朝廷并且等待批復(fù)，純?nèi)收f：“等到有批復(fù)時(shí)就來不及了，我會(huì)獨(dú)自承擔(dān)這個(gè)責(zé)任�！庇腥酥肛�(zé)他保全救活的災(zāi)民數(shù)字不符合實(shí)際，皇上下詔派使臣來查辦，正遇上秋季大豐收，百姓高興地說：“您確實(shí)是救活了我們，我們?cè)趺慈绦倪B累您呢？”晝夜不停地爭著送糧歸還他，等到使臣到來時(shí)，常平倉的糧食已經(jīng)沒有虧欠了。調(diào)任齊州知州，齊州的民俗兇暴強(qiáng)悍，百姓任意偷盜劫掠。有人認(rèn)為：“這種情況嚴(yán)厲處置還不能止息，您一概寬以待之，恐怕制裁不盡了�！奔�?nèi)收f：“寬容出于人性，如果極力地嚴(yán)懲，就不能持久；嚴(yán)懲而能不持久，以此來管理兇暴的百姓，這是造成刁頑的方法啊�！庇幸惶幷乒苄酞z的衙門，常常關(guān)滿了囚犯，都是犯了盜竊罪行的屠夫商販之類的人，關(guān)押在這兒督促他們賠償?shù)�。純�(nèi)收f：“這些人為什么不讓他們保釋后繳納呢？”通判說：“這些人如果放了他們，就又會(huì)做亂，官府往往會(huì)等他們因疾病死在獄中，這是為民除害啊�！奔�?nèi)收f：“依法他們不至于犯死罪，卻因這樣的意愿而殺死他們，這難道是依法處理嗎？”全將他們召到官府庭前，訓(xùn)誡讓他們改正錯(cuò)誤，重新做人，就把他們都釋放了。等到滿了一年，盜竊案件比往年減少了大半。

　　被授官尚書右仆射兼中書侍郎。純?nèi)史彩撬]舉人才，一定憑天下公眾的議論，那些人并不知道自己是純?nèi)仕�推薦的。有人說：“擔(dān)任宰相，怎么能不羅致天下的人才，使他們知道出自自己的門庭之下呢？”純?nèi)收f：“只要朝廷用人不遺漏正直的人，為什么一定要讓他知道是我所薦舉的呢？”

　　純?nèi)实男愿衿揭讓捄�，不以疾言厲色�?duì)待別人，但認(rèn)為是符合道義之處卻挺拔特立，一點(diǎn)也不屈從。常常告誡子侄輩說：“即使是愚笨到了極點(diǎn)的人，要求別人時(shí)卻是明察的；即使是聰明人，寬恕自己時(shí)也會(huì)糊涂。如果能用要求別人的心思要求自己，用寬恕自己的心思寬恕別人，不用擔(dān)心自己不會(huì)達(dá)到圣賢的境界�！�