【題目】下列有關黑體和黑體輻射的說法正確的是( )
A.黑體能夠吸收照射到它上面的全部輻射而無反射
B.黑體的溫度升高時可以輻射出任何頻率的電磁波(包括可見光和不可見光)
C.黑體輻射的實驗規(guī)律可以利用經(jīng)典物理學的理論來解釋
D.黑體輻射的實驗規(guī)律無法用經(jīng)典物理學的理論解釋
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【題目】現(xiàn)有以下物理量或單位,按照要求選擇填空:
A.密度 B.米/秒 C. 牛頓 D.加速度 E.質量 F.秒 G.厘米
H.長度 I.時間 J.千克
(1)屬于物理量的是________;
(2)在國際單位制中,作為基本單位的物理量________;
(3)在國際單位制中,基本單位是________;屬于導出單位的是________。
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【題目】一列橫波沿一條長繩傳播,當波源突然停止振動時( )
A.所有質點都立即停止運動
B.已經(jīng)振動的質點繼續(xù)振動,尚未振動的質點不會振動
C.離波源近的質點先停止振動,然后才是遠的質點停止振動
D.離波源遠的質點先停止振動,然后才是近的質點停止振動
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【題目】閱讀下面的文字,完成文后各題。
朱東潤自傳
1896年我出生在江蘇泰興一個失業(yè)店員的家庭,早年生活艱苦,所受的教育也存在著一定的波折。21歲我到梧州擔任廣西第二中學的外語教師,23歲調任南通師范學校教師。
1929年4月間,我到武漢大學擔任外語講師,從此我就成為大學教師。那時武漢大學的文學院長是聞一多教授,他看到中文系的教師實在太復雜,總想來一些變動。用近年的說法,這叫作摻沙子。我的命運是作為沙子而到中文系開課的。
大約是1939年吧,一所內遷的大學的中文系在學年開始,出現(xiàn)了傳記研究這一個課,其下注明本年開韓柳文。傳記文學也好,韓柳文學也不妨,但是怎么會在傳記研究這個總題下面開韓柳文呢?在當時的大學里,出現(xiàn)的怪事不少,可是這一項多少和我的興趣有關,這就決定了我對于傳記文學獻身的意圖。
《四庫全書總目》有傳記類,指出《晏子春秋》為傳之祖,《孔子三朝記》為記之祖,這是三百年前的看法,現(xiàn)在用不上了。有人說《史記》《漢書》為傳記之祖,這個也用不上!妒贰贰稘h》有互見法,對于一個人的評價,常常需要通讀全書多卷,才能得其大略。可是在傳記文學里,一個傳主只有一本書,必須在這本書里把對他的評價全部交代。
是不是古人所作的傳、行狀、神道碑這一類的作品對于近代傳記文學的寫作有什么幫助呢?也不盡然。古代文人的這類作品,主要是對于死者的歌頌,對于近代傳記文學是沒有什么用處的。這些作品,畢竟不是傳記文學。
除了史家和文人的作品以外,是不是還有值得提出的呢?有的,這便是所謂別傳。別傳的名稱,可能不是作者的自稱而是后人認為有別于正史,因此稱為“別傳”。有些簡單一些,也可稱為傳敘。這類作品寫得都很生動,沒有那些阿諛奉承之辭,而且是信筆直書,對于傳主的錯誤和缺陷,都是全部奉陳。
是不是可以從國外吸收傳記文學的寫作方法呢?當然可以,而且有此必要。但是不能沒有一個抉擇。羅馬時代的勃路塔克是最好的了,但是他的時代和我們相去太遠,而且他的那部大作,所著重的是相互比較而很少對于傳主的刻畫,因此我們只能看到一個大略而看不到入情入理的細致的分析。
英國的《約翰遜博士傳》是傳記文學中的不朽名作,英國人把它推重到極高的地位。這部書的細致是到了一個登峰造極的地位,但是的確也難免有些瑣碎。而且由于約翰遜并不處于當時的政治中心,其人也并不能代表英國的一般人物,所以這部作品不是我們必須模仿的范本。
是不是我國已經(jīng)翻譯過來的《維多利亞女王傳》可以作為范本呢?應當說是可以,由于作者著墨無多,處處顯得“頰上三毫”的風神?墒侵袊娜讼鄠鞯淖龇ǎ亲叩囊粯拥牡缆,所以無論近代人怎么推崇這部作品,總還不免令人有“穿新鞋走老路”的戒心。
國內外的作品讀過一些,也讀過法國評論家莫洛亞的傳記文學理論,是不是對于傳記文學就算有些認識呢?不算,在自己沒有動手創(chuàng)作之前,就不能算是認識。
這時是1940年左右,中國正在艱苦抗戰(zhàn),我只身獨處,住在四川樂山的郊區(qū),每周得進城到學校上課,生活也很艱苦。家鄉(xiāng)已經(jīng)陷落了,妻室兒女,一家八口,正在死亡線上掙扎。我決心把研讀的各種傳記作為范本,自己也寫出一本來。我寫誰呢?我考慮了好久,最后決定寫明代的張居正。第一,因為他能把一個充滿內憂外患的國家拯救出來,為垂亡的明王朝延長了七十年的壽命。第二,因為他不顧個人的安危和世人的唾罵,終于完成歷史賦予他的使命。他不是沒有缺點的,但是無論他有多大的缺點,他是唯一能夠拯救那個時代的人物。
(有刪改)
相關鏈接
①自傳和傳人,本是性質類似的著述,除了因為作者立場的不同,因而有必要的區(qū)別以外,原來沒有很大的差異。但是在西洋文學里,常會發(fā)生分類的麻煩。我們則傳敘二字連用指明同類的文學。同時因為古代的用法,傳人曰傳,自敘曰敘,這種分別的觀念,是一種原有的觀念,所以傳敘文學,包括敘、傳在內,絲毫不感覺牽強。
(朱東潤《關于傳敘文學的幾個名詞》)
②朱先生確是有儒家風度的學者,一身正氣,因此他所選擇的傳主對象,差不多都是關心國計民生的有為之士。他強調關切現(xiàn)實,拯救危亡,尊崇氣節(jié)與品格。這都是可以理解的。
(傅璇琮《理性的思索和情感的傾注——讀朱東潤先生史傳文學隨想》)
【1】下列對材料有關內容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵?)
A.當年有所大學的中文系開傳記研究課,課程內容卻是韓愈、柳宗元的古文,朱東潤就是因為這件事決心獻身傳記文學的研究。
B.“我的命運是作為沙子而到中文系開課的”,這樣的表述與其說寫出了自己過去的經(jīng)歷,不如說反映了朱東潤寫自傳時的心態(tài)。
C.朱東潤雖然認可國外的傳記文學,但卻擔心“穿新鞋走老路”,因此拒絕把近代人推崇的《維多利亞女王傳》作為寫作范本。
D.出于自己的現(xiàn)實關懷來選擇傳主,是朱東潤傳記文學創(chuàng)作的一貫原則。有學者總體上對此表示理解,但在態(tài)度上略有保留。
E.朱東潤雖然認為“傳敘文學”的說法更加科學,但為了避免常會發(fā)生的分類麻煩,還是在自傳中采用了“傳記文學”的說法。
【2】朱東潤的傳記文學觀是如何形成的?請結合材料簡要分析。
【3】作為帶有學術性質的自傳,本文有什么特點?請簡要回答。
【4】朱東潤認為傳記文學作品應如何刻畫和評價傳主?你是否同意他的觀點?請結合材料說明理由。
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【題目】辨詞義
(1)搜集·收集
①大學生也要積極學習,主動向有經(jīng)驗的老師、同學們請教,提升求職信息___________和鑒別的能力。
②離休后,毛秉華自費赴湘贛邊界農(nóng)村,走訪32位老紅軍及家庭,__________21件革命文物,把生動的故事融入革命史料。
(2)里程·歷程
①五十年的歷史記錄了英勇的中國人民的戰(zhàn)斗______________。
②列車迎著燦爛的陽光,奔馳向前!龍梅迎著新的戰(zhàn)斗,踏上新的____________!
(3)給以·給予
①故鄉(xiāng)的小溪永遠在我的心中靜靜流淌,輕輕私語,____________我精神的撫慰。
②有一種無聊小報,以登載誣蔑一部分人的小說自鳴得意,連姓名也都____________影射的。
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【題目】下面文段有五處使用了引號,分析它們的不同作用。(把序號填入括號內)
中國一向是所謂“閉關主義”,自己不去,別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后,又碰了一串釘子,到現(xiàn)在,成了什么都是“送去主義”了。別的且不說罷,單是學藝上的東西,近來就先送一批古董到巴黎去展覽,但終“不知后事如何”;還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫作“發(fā)揚國光”。
引號的作用:A.表示引用 B.表示突出或強調 C.表示諷刺和否定 D.表示特定稱謂
①“閉關主義”(______)
②“送去主義”(______)
③“不知后事如何”(______)
④“大師”(______)
⑤“發(fā)揚國光”(______)
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【題目】下面《中國改革報》為某專欄所寫的編者按,其中有五處表達不恰當,請找出并修改。要求修改后語意準確簡明,語體風格一致。
克隆猴面世、北斗導航服務全球、港珠澳大橋建成通車、嫦娥四號探測器成功發(fā)射……2018年,我國在基礎研究、重大科技工程、民生科技等領域碩果累累,這與科技體制改革繼續(xù)深入密不可分,與支撐制造業(yè)持續(xù)轉型升級是息息相關的。改革五秩,踏歌而行,本報打算開設《改革開放四十年——科技在我心》特別專欄,記錄詮才末學的科學家們的心路歷程,展示改革開放以來的科技成果,敬請關注。
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【題目】下列詞語中加點字的讀音完全正確的一項是( )
A.青蒿(hāo) 瘧疾(nüè) 把柄(bǎ) 蚌埠(bènɡ)
B.砒霜(pī) 細胞(pāo) 朔風(shuò) 背包(bēi)
C.遐想(xiá) 柵欄(shān) 杜撰(zhuàn) 驚詫(chà)
D.鄙視(bǐ) 怪誕(dàn) 潛心(qiàn) 刨根(páo)
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【題目】理解下列劃線句子的含義。
我不理解他們想告訴我們的許多東西,但是最使我對此人感興趣的是他未能完成自己的偉大發(fā)現(xiàn)就撒手人寰。他們說他多年潛心于這個理論,但是他死之后,他的未完成的論文仍然擺放在自己的辦公桌上。
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