Question

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曬月亮
常熟有一座山，叫做虞山。虞山有一座廟，叫做興福寺，興福寺有一把年紀大了，大約一千五百來歲。寺內(nèi)山坡上有一片竹林。竹林的特點是竹林里有一條曲徑。曲徑的特點是曲徑被一位唐人寫進了詩歌。詩歌的特點是現(xiàn)在還非常動人和流行。這首詩便是唐人常建的：“清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，惟聞鐘磬音�！彼卤谏贤乜讨�這首詩，字是宋人米芾寫的。米芾湖北人，出了名的任性和癲狂。有潔癖，好奇裝異服。性情滲透了筆墨，字是又詭異又憨厚，漂亮得出奇。
四月的一天，我就住在這首美麗的詩歌里面。午睡醒來，推開房門就是竹林。走在竹林的曲徑上，梳著頭發(fā)，根根發(fā)絲都飄向遠方：唐朝和宋朝。忽然發(fā)現(xiàn)，美麗的東西是橫截面，一旦美麗便永遠美麗，絕不隨著時間線性消失。常健的詩是美麗的，愈看愈感到心旌搖搖，悟入清空。米芾的字是美麗的，詭異憨厚怎么也掩不住創(chuàng)造性癲狂。美麗是不老的，唐詩不老，宋字不老，因而一千五百年的興福寺也永遠不會老。
入夜，聽慧云法師講經(jīng)。古老的寺廟，偏偏有年輕的小當家。二十來歲的慧云法師談吐已經(jīng)非常圓熟老到，可以舉重若輕地引領(lǐng)我們。原來，每個人都有清凈的自性，只是被塵俗蒙蔽，“禪悟”之道就是除染污而顯自性。法師侃侃征引《法苑珠林》、《五燈會元》，我雖不能“頓悟”，卻分明感到莊嚴和凈化，南來北往，到過的寺廟不少，覺得哪座寺廟也沒有興福寺這么濃濃的“禪味”。密密竹林，蒼蒼古木，處處透著禪意。
夜深深，在寺內(nèi)緩緩慢步�？达L中低語的大樹，看樹葉滑落潭水，看青苔暗侵石階，看夜鳥夢囈巢窠，看回廊結(jié)構(gòu)出種種復(fù)雜的故事，看老藤椅凝思深夜的含蓄，看時間失去滴答滴答的聲音，看僧人們的睡眠呈現(xiàn)一種寺廟獨有的靜寂。一仰頭，參天古柏的縫隙間晃出興福寺的月亮，小小一彎冷月，朦朦朧朧。
興福寺的月亮是世界上唯一的月亮。因為它有興福寺。有興福寺生長了千年的自然環(huán)境和人文環(huán)境。興福寺的月亮不是單純的月亮，是成了精的月亮。我在新疆見過又大又圓清澈如水的月亮，可它的背景是荒漠。點了篝火，一夕狂歡。狼藉的是天明之后的灰燼和殘酒。我真是喜歡興福寺的月亮。從離開興福寺的那一刻起，我就在等待再一次的緣分，能夠再去興福寺住幾日。到了晚上，就出來曬月亮。
【小題1】開篇談到唐人常建的詩和米芾的字有何用意？（3分）
【小題2】文中說“古老的寺廟，偏偏有年輕的小當家，二十來歲的慧云法師談吐已經(jīng)非常圓熟老到，可以舉重若輕地引領(lǐng)我們”，其中“偏偏”一詞是什么意思？有什么作用？作者說這些話想表達怎樣的看法。（6分）
【小題3】第四段有八“看”，有人說這些句子組合在一起，構(gòu)思巧而隱，為什么？（5分）
【小題4】本文是寫興福寺的月亮，但最后一段卻提到了新疆的月亮，那么這是運用了怎樣的表現(xiàn)手法？有何作用？（4分）

Answer 1

【小題1】引出下文，表明興福寺是一個美麗而富有的詩歌意境的地方，美麗是不老的，從而引出其永遠不老的原因。（3分）
【小題2】（1）按常理講，古老的寺廟應(yīng)該是老當家，然而幸福寺卻是個小當家，讓人很意外�！捌�偏”一詞表達了出乎意料、沒有想到的意思。
（2）對比，突出了小當家的圓熟老到，表明作者的崇敬之情，并引出作者的感慨和看法。
（3）每個人都清凈的自性，只是被塵俗蒙蔽，“禪悟”之道就是除污染而顯自性。（6分）
【小題3】通過興福寺中具體的景、物、人表現(xiàn)它處處透著禪意。間示到了午夜步歸，與前文“夜深深，在寺內(nèi)緩緩漫步”照應(yīng)：從大樹、樹葉到綠苔再到回廊再互老藤椅再到屋里的僧人們，暗示了慢步回去的路線；從“低語“暗侵”的“暗”到“夜鳥”的“夜”于到“凝思的深液”中的“深液”再到“僧人們的睡眠”中的“睡眠”都暗示了夜深之際，自然而然地引出下文的月亮”（5分）
【小題4】反襯，突出表示興福寺的月亮是“世界上唯一的月亮”，“事成了精了月亮”，表達了作者的無比喜愛和期待之情。（4分）解析:

【小題1】無
【小題2】無
【小題3】無
【小題4】無